第157章（1 / 2）

玄天灯流传不广，只有几个少数门派，比如诡道，能用玄天灯祭天禳福。当然也曾经有一个道教门派用玄天灯祈雨，在明朝后期这个门派亡于张献忠之手。

莲花灯，在民间流传甚广，就是在鬼节的时候，中国南方的乡民，会用纸张折成莲花模样的小船，然后在小船上点上蜡烛，莲花灯里写着去世先人的名字，和一些符咒和纪念话语。

莲花灯在夜晚的河水里漂浮，就会被认为漂到了阴间，是联系阳世亲人和阴间鬼魂之间媒介。

但是诡道不同，孔明灯在诡道门人手里，首先不是用来祈福的玄天灯，其次不是用来过阴的莲花灯。诡道的孔明灯，是用来放飞后在头顶上指导方向的。

诡道门人入阴，经常就会丢了一魂，或者一魄。人有三魂七魄，任意少一个，人就入了阴，眼睛看到的东西就和往常不同。

但是诡道门人在很多时候，必须要将自己的魂魄放出一个（笔者：参见《大宗师》前传《诡道》之《失魂记》），为了让自己在少一个魂魄的情况下不至于迷路，诡道门人就会提前放飞一个孔明灯。

诡道的孔明灯叫做朝天指。失魂的门人，一旦发现自己深陷于某个阵法，走不出去，或者是百鬼缠身，无法摆脱。就会朝天用手中的拇指对着放出去的孔明的——即“朝天指”。

朝天指的做法与一般的孔明灯更加不同，这种孔明灯的纸张和骨架材料都很特殊，而且工艺上也与众不同。朝天指飞到了一定的高度，就不会再继续升高，最厉害的是，不会被高空中的风吹得无影无踪。

所以陷入困境的诡道门人，在觉得自己无法判定的时候，右臂平伸在胸前，右手握拳，与下巴平齐，拇指对准了静止在空中的孔明灯，然后小拇指伸出，刚好就是指向前方，诡道门人就顺着小拇指的方向行走。

这样就能从迷局和鬼魂中走出。

这个法子，是赵一二传给王鲲鹏的，两师徒都是丢了魂魄的倒霉蛋，这个方法简直就安生立命的根本。长房的金旋子和金仲，也都会朝天指的孔明灯做法，不过用的没有幺房两个人多，偶尔用一下。

但是这个本事，徐云风完全不会，他也根本就不需要。徐云风从来不用丢去一个魂魄的代价来对付其他人，因为徐云风不仅和王鲲鹏不同，与金仲也不一样。他的命格六火，鬼神都不敢接近。

六个朝天指分别从六个星位飞上天空。稳稳的漂浮在半空里。六个星位的镇守者，全部都伸出了右臂，拇指对向孔明灯，小拇指伸出。不过都随即察觉没有任何异样，于是都重新把手臂垂下。

只有徐云风茫然的站立在半岛上，他现在看着清江的江面。看了很久，忽然觉得自己的浑身寒毛耸立，忍不住把螟蛉一把捏在手里。

螟蛉化作炎剑，徐云风一刻都没有耽误，把炎剑狠狠的插入水中。炎剑炙热的火焰入水后，发出嗤嗤的声响。徐云风的身边，弥漫着一层浓浓的蒸汽。

——姜家庙的烟囱上，申德旭飞快的顺着扶手往下爬，爬到丹炉之下的时候，一个老头子正在背着手，看着丹炉，仔细看着丹炉的孔洞，湛蓝色的火焰从孔洞里冒出来。

申德旭从腰间拔出和泉守鉴定，双手握刀，警惕的看着这个老头。

“白丹派的鹿矫，”老头轻声说，“火候掌握的很好，建国初期我练过，说实在话，我手下那么多人，都没有你一个人炼得好。”

申德旭看着这个老头子说话十分平和，声音不大，却每个字都十分的清晰，从年纪上来看，也就是不到六十，可是申德旭知道，这人的年龄可能在八十五岁以上，因为会炼丹的术士，面相上很难看出真实的年纪。

“三峡水文局的申德旭，”老头子说，“我听说过孙拂尘，你是他钦点的助手是不是？”

申德旭点头。

“我叫王春生，”老头子说，“我年轻的时候，也炼丹，可惜了，如果不是因为要进京，我在广州化肥厂就把鹿矫给练出来了，比你要早五十年。”

申德旭根据王春生说的话，飞快的回忆分析王春生可能是谁，想了一会之后，结果出来了，于是谨慎的问道：“您是纯阳派的前辈。建国初期中南局化工部的副部长。他们都说你受了邓子恢的牵连后，上吊自杀……”

“有人把我放走了，”王春生摆摆手，“那几个月上吊的人多，没人去计较多一个少一个。”

申德旭确认了对方的身份，不再犹豫，立即用和泉守鉴定在脚下画了一道横线，“你也知道我们白丹派的规矩。”

“丹炉倒了，”王春生说，“你就得死，但是我跟你之间没有任何恩怨，我要做的是把鹿矫给炼出来，还得让你活着。”

申德旭把和泉守鉴定横在胸前，王春生说：“你不信？”

“我真的不信你能炼出鹿矫。”申德旭后退一步，“我宁愿把丹炉给掀了。”

“可是丹炉掀了，”王春生说，“七星阵法也就败了，你拿什么跟王抱阳交代？”

——猇亭的溶洞前，邓瞳和柳涛在洞口站着，一个风尘仆仆的老道士，背着一柄长剑走到了他们的面前，但是看了邓瞳和柳涛一眼之后，眼睛就没有离开过溶洞口的那根长长的锁链。

“你是来跟我抢冉遗的吗？”邓瞳开门见山的问老道士。

“当然，”老道士看着洞口，“让我看算算这个冉遗有多大的岁数。”

“难道比你的年龄还小？”邓瞳说，“你看你脸上都长满了土斑，都多大年纪了，学年轻人打架。”

“我打仗的时候，你爷爷都不知道在那里，“别捣乱……两千多年，果然是李冰亲自带过来的。”

“我爷爷在荆州开药铺，”邓瞳说，“你一个要入土的人，在这里干什么，你是龙门派的吗？”

“不是龙门派就不能来？”老道士跟邓瞳杠上了，“谁定的规矩？”

“我师父王鲲鹏，你难道没听说过，”邓瞳较真了，“诡道的王抱阳。他告诉我来这里抢冉遗的道士，应该是个龙门道士，你要不是，就滚蛋，别耽误我正事。”

“龙门派算个什么东西！”老道士大声骂道，“老子静明道，难道比不过龙门派，正一派的张晓初都不敢这么跟我说话。”

“张晓初是哪位？”邓瞳也较劲，“没听说过。”

老道士把脸朝向邓瞳，忍不住笑起来，“听说王鲲鹏是当今最厉害的道士，可是怎么收了你这样的徒弟，我看王鲲鹏也强不到那里去。”说完就笑着摇头。

“你到底是不是龙门的道士？”邓瞳挥手，“不是就滚蛋，别在这里碍事。”

“你师父没有教过你，静明道是龙虎山正一正统？”老道士说，“难道他也不知道？”

“这种鸡毛蒜皮的小事，”邓瞳说，“我学这个干嘛，再说了，我师父交代过，我要对付的是龙门派。”

老道士已经知道遇到了一个啥都不懂的浑人，也懒得跟邓瞳解释，静明道其实是龙虎山的分支，与正一派同宗，所以从延续的道教派系上，静明道隶属龙虎山比后后起之秀的全真派龙门派更加正统。

当然从实际情况来说，全真从金元时期就统一北方道教，势力超越南方的正一，到了明朝，武当兴起，势力范围囊括南方大部分，正一派就比不过北方的全真了，但是张天师始终还是道教精神首领，所以静明道也跟着嘚瑟。

王鲲鹏虽然是天下顶尖的道士，但也不是神仙，他也只能算到龙门派的道术有驱赶冉遗的方法，可是想不到明朝中期之后就消声觅迹的静明道其实一直延续着控制上古神兽的秘籍，其实这个方法也是分了南北两宗，只是北宗的龙门放在明处，南方的静明道门人凋零。

老道士继续看着锁链，然后走到了溶洞的石壁下，伸出手，把手掌贴在了石头上，洞口石壁上的锁链顿时倒卷起来，叮叮铛铛一阵响动，锁链扭得跟一团乱麻一样。

“老家伙你在什么！”邓瞳一把抓向老道士的发髻，“别乱动，这又不是你家的道观。”

“你叫什么名字？”老道士反手把邓瞳的手臂抓住，力道远远超出邓瞳的想象。

“你他妈的给我松手，”邓瞳骂着说，“我姓邓，叫邓瞳。”