补全了（1 / 2）

二郎神究竟姓什么，这是个问题。

一个说法呢, 则是赵昱, 隋末时嘉州太守, 一位著名的道士, 正一元皇启教赵侯圣主, 曾经勇斗蛟龙, 并得胜而归, 平息了当地水患，被人奉为神明，随即遁入山林不知所踪。唐太宗封神勇大将军，唐玄宗入蜀加封赤城王, 显应侯。这还只是一部分，五代时蜀国封灌口二郎为护国灵应王，后来王小波谋反, 被禁祭多年，到宋仁宗末年，以李冰儿子的身份复祭。

宋真宗加封二郎神为清源妙道真君, 徽宗加封昭惠灵显王, 还别说，这俩名字可好听了。

另反正不管怎么说，都是灌江口的守护神, 姓赵姓李都不重要, 就是负责平息水患, 各地官员到这里上任, 都要来参拜。朝廷派人平乱，也要来设祭请天兵天将相助。

民间也开始拿他编故事，二郎神会降服各种各样的妖怪，某地有水患时，就演《二郎山降蛟》，吓唬当地的水怪。

河神在河里气的嗷嗷叫：“你他娘的把河道疏通好！把河堤修造好，比什么都好！！气死我了。水鬼都被我解决了，你们倒是把该干的活干了啊！”

鬼差夜叉都劝：“大人您别生气了。”

“大人，百姓愚昧在所难免，说不定再过一千年他们就学聪明了。”

“是啊大人，脑子蠢没药治，戏台上都唱出来了。”

河神更生气了：“我早说过了！我是唐朝人，大人是对父母尊长的称呼，宋朝世风日下，胡乱叫喊我们不管，只有你们，都记住了！叫我河神！”

“遵命，河神大人！”

河神被气成一堆水，顺着河水流走了。飘到下游上了岸，变成白衣书生的模样，也去听故事。

这里戏台上演的是包公案，讲的是包公逞凶除恶，铡刀下杀了许许多多的贪官污吏。

那边讲的是济颠和尚，有神通感应，能给人治病，还能戏耍恶少乡绅。

故事非常精彩，人们叫好声不断，反倒令人感慨，这群百姓得过的有多惨，才能寄希望于戏台上的故事给人公道和天理。

如今还在宋高宗的丧期，禁止歌舞，但庙会上可以讲故事唱戏。

人群中还有一位小龙君，带着一个女鬼，正在欢快的看戏。龙能变化成人，混在人群中，鬼只能悄无声息的跟在他身后，二人倒是形影不离。

临安城湖光山色，河神见到不少古往今来的神鬼在这里度假，不论是将相高官，还是救人无数的神医，又或是舍生取义被人们供奉为神的普通人，不论是通过修行、丹药、还是香火成为神鬼，他们大部分都没有享受这里的生活。都在忧虑。

“如今的宋朝已是歌舞升平，忘却内忧外患。”

“真有格调。男男女女，姿容都不差。”

“万物都恬淡自然，军事也很恬淡自然。”

“哈哈哈哈你这促狭鬼。军事沾上恬淡自然，能是什么好话？”

“话虽如此，这个桂花糕真好吃。”甜甜软软，就像宋朝的鬼一样。

“艺术水平太高了，不摧毁这些东西，无法沉下心来卧薪尝胆。摧毁这些东西，就是煮鹤焚琴。”

“现在的皇帝还不错，比徽钦高仨人认真。”

“胡旋舞已经失传了？”

“不光是胡旋舞，尺八也失传了。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”

皇帝和达官显贵的精力是有限的，国家不可能又高雅淡然又能征善战，风尚只能朝着一个方向前进。

朱熹的新儒学倡导灭人欲存天理，听起来有点过分，但细化起来，娶老婆是天理，纳妾是人欲，吃饱饭是天理，追求舌尖上的享受是人欲。这看起来又像是对当前风俗的一种激烈对抗，只不过大家都知道，所有规则和管制最终都会不断下沉，等到最后被约束的只是普罗大众。

达官显贵依然可以三妻四妾，底层贫民照旧娶不起。

话虽如此，朱熹和陆九渊的交锋还是很精彩，二人对孔孟之道和荀子的性恶论做出了深入的解读，深入到诸子百家都觉得迷茫的程度。

荀子：“我有这个意思吗？我就是字面意思。”

孔子：“心学和佛教的自性有些相同，和我不同。”

墨翟磨着自己的刀子：“你不是去太学当武术教头么？怎么又回来了？”

大部分宋人都看不起武人，太学为此差点改成武校，刘秀和教授们斗剑斗的上下翻飞，比生前精深了不知道多少倍。儒生们很鄙夷这种野蛮无礼的行为。

刘秀发誓以后再也不嘲笑魏晋时的人浑浑噩噩，他们真是避世，眼前这些人才是真浑浑噩噩。他特意去请了孔子出来，把这些孔教门徒讥讽了一顿。被孔孟二人骂过的儒生，就和被菩萨骂过的佛教徒、被神仙骂过的道教徒一样，都陷入崩溃的混沌状态。

孟子：“我喜欢他。”正人心，息邪说，距诐行，放淫辞，这俩人说的都没什么错。

赵构死后两年，赵昚退位，让给了自己不惑之年的儿子，他对赵构真有些感情，守孝也很认真，于是身体不好了。

同年完颜雍的儿子已死，孙子完颜璟继位。

完颜雍终身未立皇后，终于去见了自己可怜的妻子。当年乌林答氏帮他出谋划策，叫他给皇帝献各种奇珍异宝来买平安，熬过了两个昏君，一直到后来，完颜亮听闻乌林答氏美貌，要召她入宫，谁都知道这一去是为了什么事，也知道如果不去会有什么后果。就在路上自尽。

新君赵惇一继位，天下气向就变了，很明显的能感觉到，皇帝在裁冗官、治贪腐、重农桑各方面松了弦，这位四十三岁继位的皇帝，性格非常柔和，反倒是皇后性格暴躁，继位不久就和皇太后激烈冲突了一次。

辛弃疾：西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。

陆游：死去元知万事空，但悲不见九州同。

简单来说，就是皇帝立不起来，皇后立得起来但除了杀漂亮宫女之外没什么本事，北伐没指望了。看这山，万壑千岩，看这河，星奔川鹜，只是不属于我们。九州大地分崩离析，不知道什么时候才能统一。

翻译的更浅显一点：完蛋了！撑一会算一会把！

……

大帝镇中一如既往的繁花盛开，景色多样，枝头有些恰到好处够吃的果子，即便朝代相同各家的风格也不同，都收拾的干净整齐，有爱种花的，有爱种树的。

几个回来度假的人清清静静的在这里溜达，这里也放了一些奇石点缀。只不过汉唐喜欢的奇石一崎岖险峻、花纹美丽、世所罕见、又大又白为主，宋朝喜欢的则多是镂空洞洞的太湖石，崎岖狰狞的灵璧石，又丑又好看，有种诡异扭曲，摧折萧杀的感觉，又像是被虫子蛀空的大块树干。

这倒是符合宋朝的国运，就是被虫子蛀空了。

皇帝本该支个华盖什么的，也买了，但是懒得弄，又得费力支开，又得把竹竿插进泥土里，费那个劲呢。就简简单单的铺一块席子，拿了几个纯金小熊的席镇压住四角，放上垫子，拿来小桌和纸笔，搬了个屏风放在旁边，煮酒看书，舒坦。

唐宪宗：“现在真是劳逸结合。忙五个月，休息一个月，甚佳。以前当皇帝时只想着什么时候能好好休息，前些年休息的过了，只想有些事可做。如今算下来，比人间的沐休还多些。”

刘欣呵呵一笑：“你想的挺美啊，等人间大乱时，个个都忙的符合死鬼的身份。”

唐宪宗不屑于搭理他，又问：“李炎，我的儿，你怎么不去人间游玩？”

李炎叹气：“我寻思他们应该卧薪尝胆，他们偏不。看不下去。”

李旦慢慢悠悠的看着宋代的列女传，列女传原本的意义是《知名女人（不分好坏）传记合集》，现在快要改成《烈女传》了。最该以身殉节的是徽钦二笨蛋。

想当年，李亨那孩子在位期间，郭子仪率军反攻，有卫州妇人侯四娘、滑州妇人唐四娘、某州妇人王二娘，歃血为盟，到唐军行营要求参军讨贼。领军将领一看，真的有点本事，就询问朝廷该怎么办。朝廷：皆补果毅。

刘骜最近在人间听了不少小曲，很有灵感，正在给锦瑟谱曲。李商隐那首诗给写了好几个铺子，一直都不太满意。

他这里还围了三个皇帝，都精通音律，正在哼着小曲推敲。

赵合德怀抱琵琶坐在旁边，对着工尺谱试弹司马光的《西江月》：宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成。青烟翠雾罩轻盈~她不相信能写出这种词的人，会是一个古板的老头，一定很有情调，还很专情，就是穷。

所有人都在研究新旧两党的争端，她也不可避免的了解了一下，现在就记得一件事——不论是那一党，党魁司马光和党魁王安石都是最穷的，下属官员基本上都很富裕。

李治仰天长叹：“想打马球。。苍天啊，我想打马球。”

刘彻也在练字消遣：“蹴鞠吗？”

唐朝国内外都流行打马球，但蹴鞠也行，到现在还在流行，只是蹴鞠比打马球狼狈一些，自己跑动就不如骑在马上挥杆。

李治精神百倍的跳起来：“行！我去买个球。”之前买的球都被踢爆了。

“我有！”刘骜搁下毛笔站了起来：“上次回来带了一个。”

独孤贵妃问：“我可以来吗？”打马球的时候可以男女混战，不知道蹴鞠怎么样，会不会被撞飞，后妃们有时候蹴鞠，互相碰撞时也得小心。

“来吧！王娘子你也来。”

唐武宗和王氏笑嘻嘻的站起来：“夫妻同心，其利断金。你们要小心了。”

刘彻道：“老规矩，不按照朝代组队。掷铜钱，正面一队，背面一队，立着的旁观。”

刘欣很有自知之明：“我就不去了，你们非得趁机打我不可。”

李旦微微一笑：“此言差矣，如果要打你，难道要找借口吗？”

刘欣柔弱的躺倒在地：“你们一定是嫉妒我的美丽。”

皇后郭钰鄙夷道：“近年来汉哀帝得以幸免，一定是因为赵佶赵桓，显得你还不错。”她本来和李忱不合，现在看他都顺眼一丁点了。这次恰好分在两组，可以趁机踹他。

众人各自回屋换衣服。在汉武帝的指挥下拿了手帕蒙面，以免父子兄弟分在两队时不能痛下狠脚，踢走对方脚下的球。又在手帕上用墨涂一道，以区别阵营。

蹴鞠是一个以下犯上的好机会。

郭钰：呵，蒙上脸我也认得出来，我踹。

这边奔驰呼喊，有人高声呐喊助威，有人大声疾呼指导战术，也有进球后的欢呼拥抱，快乐的原地跳舞。场上的人带球狂奔，场边的帝后看的热血沸腾，只等有谁受伤自己上去替补。

“冲冲冲！！”

“踹他！！”

“好嗷嗷嗷！！”