第166章 尸解仙（1 / 2）

想要得道成仙的人一旦走火入魔，通常会做出一些令人意想不到的事情。之前，就一个十来岁的孩子，竟然因为痴迷那些仙剑玄幻小说，便不去上学，甚至离家出走，等着得道成仙。

现在想来，那名后背被刻上塞鬼路的女性被害人，很有可能就和修道成仙有着某种联系。

诸葛老巡警和圣昊回来了，说是住在老宅附近的人，根本不知道老宅里面住了什么人，因为那里传说闹鬼，所以大家都根本不敢随便靠近。

以前有过胆子大不相信鬼怪之说的人，跑去老宅那里证明世上无鬼，结果刚打开老宅的大门，就差点被吓疯了。

他说看到老宅内有一屋子的纸人，好似大活人一般在屋里走动，发现他入侵后，全都扭转过头看向他，结果吓得他屁滚尿流的逃之夭夭，后来，消息传开，再也没有人敢靠近老宅了。

原来那些用来对付我们的纸人，在很早以前就存在了，住在老宅的人，为了保持神秘，所以用会动的纸人，将好奇者吓跑。

如此隐藏自己的身份，过着与世隔绝的生活，已经不能用大隐隐于市来形容了。想必住在老宅内的主人，定是藏着什么见不得光的秘密。

老宅的主人过于神秘，我们实在触碰不到任何的线索，至今还没查到被害人的身份。我们现下唯一的希望，就剩下胖子了。

众人在警局研究案情到黄昏时，胖子忽然来到了警署，看他风尘仆仆的样子，好像刚从外地赶回来一样。

胖子确实去了外地，他昨天晚上没回家，同我们分开后，他就去了一趟外省，说是找到了一个真正的灵异学专家。

那位不肯透露姓名的灵异学专家，说塞鬼路本来是用来祭灶王爷时的符咒，不过，在以前，曾经有一些邪门歪道，发明了一种利用塞鬼路符咒，得道成仙的途径。

道教中人认为仙有三等，为“天仙、地仙、屍解仙”，其中尸解仙，便是通过舍弃肉体能够成仙的意思。

修行之人通过修行肉体，然后肉体再经过脱变，经过尸解，而后留遗骨，或不留遗骨假托其他物品为遗体，得道成仙后，便被成为“尸解仙”。

《无上秘要》卷八十七中记述：“夫尸解者，形之化也，本真之练蜕也，躯质之遁变也。”

在汉代时，那些被发现失去骸骨，或失去肉体存骨，又或是死后只见其衣不见尸体之辈，都被看作是尸解成仙了。

道家早期，非常信奉“羽化、尸解”这两种成仙之术。

不过，这尸解成仙之术在古时，也多遭世人非议。唐朝杜光庭在《墉城集仙录叙》中云：“夫神仙之上者，云车羽盖，形神俱飞；其次，牝谷幽林，隐景潜化；其次，解形托象，蛇蜕蝉飞。然而冲天者为优，尸解者为劣。”

对道术有所研究的人，从古到今，都认为尸解成仙为道术成仙之法中的下品。