第一五二章 身外化身,认知世界（2 / 2）

而大殿道祖牌位下，真正的叶翊尘仍然保持着闭目盘坐的模样，端坐在蒲团上。

头顶盛开着九九八十一朵形态各异的莲花的青云渐渐隐去，这表示叶翊尘已经彻底成就元神，再次踏上了求道之路！

成就元神后，对于天地的感官都不再一样。

虽然身处天地之中，但却又感觉自身便是天地。仿佛一个念头，便可融入其中，化身天地。

叶翊尘明白，此乃神魂彻底融入天地元气后的感官，如今的他，只要一个念头，便可到神念所能覆盖的所有地方——也就是所谓的大神通“瞬移”！

不再是“罗天大衍盘”那种短距离瞬移，而是范围巨大的“大挪移”！

当对三千大道参悟愈发透彻时，这个“大挪移”的范围甚至能够跨越无数大千世界、中千世界、小千世界。

达到所谓的“乾坤大挪移”！

当初天道追杀叶翊尘时，明明在遥远的不知名处，但却能瞬间降临念头在神元大陆，这便是“乾坤大挪移”神通！

叶翊尘不是第一次成道，所以在稍微感受了“元神”之境一番后，便从那种化身天地的状态中醒转了过来。

心思转动间，叶翊尘迅速侵沉入自身的心灵中。

如今元神已成，接下来就是开辟认知世界！

开辟认知世界，并非在元神中。而是在虚无缥缈，看不见，摸不着的心灵之中！

什么是心灵？

心灵是一个模糊的概念。

没有求道者能解释清楚，即便是叶翊尘也不行。

对于心灵，每个人都有不同的认知。

在叶翊尘看来，心灵就是：

一切**之起始。

非物质，却又与物质息息相关。

是人辨别外界之眼，可照见真实。

通过心灵，人们能“看道”、“感道”、“觉道”、“触道”、“闻道”……一切从各个感官传来的信息，都是“道”。

眼所见山水乃道。

耳所闻声乐乃道。

舌所尝物味乃道。

鼻所嗅之气乃道。

身所触一切乃道。

三千大道，固然真实存在。但若是无法见之、闻之、尝之、嗅之、触之，那么对于人来说，便根本不存在。

反之，能感应到“道”之所在的，便皆为有灵之物。

不过，心灵，心灵，心在前，灵在后。

有灵之物无数，能参悟大道者少之又少。

想要参悟大道，必须用心。

心灵，心情，心思，心神，心态……

人之一切存在、**、思考、神魂、状态……皆由心起！

若是没有心，那么便对一切无感。所以，心乃一切认知的源头。

当心所见、所闻、所尝、所嗅、所触的事物越来越多，这些认知便会自成一套体系，生成一个对世界的观念。

这，便是认知世界的雏形。

而所谓的开辟认知世界，其实就是整合自身所有的所见所闻，在心中井然有序地观想成一个拥有自身体系规则的世界。

开辟的过程难易和时间长短，与所见所闻的多寡相关。

所见所闻越多，耗时越长，难度越大。

不过，当认知世界开辟好后，认知世界会非常稳固，不会因为跟其他求道者打嘴炮，被其他求道者说出颠覆认知世界的认知常识，从而导致认知世界崩溃而身陨。

并且，认知世界所反馈的道力也会越强大——当然，再强也不可能比得上合了大道本源道种。

不过，在悟道境的求道者中，认知世界所反馈的道力强弱，还是决定了一名求道者的大部分战力。

叶翊尘乃是曾经的神国剑主，所见所闻之广，整个天地宇宙无穷大千世界、中千世界、小千世界中，能够比得上他的见闻的存在，少之又少。

这注定了他开辟认知世界是一个非常漫长的过程。

虽然只是印证过往，但叶翊尘之前有做过大致估算，起码也需要以十万年为单位计算，才能彻底开辟认知世界。

当然，一旦彻底开辟认知世界，认知世界便能直接反馈五等道力的强大力量！

这在叶翊尘决定成就元神，开辟认知世界悟道之前，便已经是计算好了的。

五等道力，在一般求道者都只是八、九等道力的实力下，已经算是顶尖了。

……(未完待续。)