第176章 麒麟身(2 / 2)
而李云生则回到了后山山顶的小屋。
没了老槐树的遮蔽,这山头显得空旷刺眼了许多。
尽管李云生心里依旧有许多疑惑,但是关于老槐树的事情,今天之后他便主动搁置了起来。
也不知道是不是养成了每日给老槐树浇水的习惯,他每次下山仍旧会本能的带两桶水上来,浇在老槐树那截烧剩下的“残肢”上。
不过就像大先生说的,对他来说完成换骨术只不过是修行的开始,他接下来要做的事情多着呢。
接下来的日子,李云生的生活又回归到了平静。
每天准时的下地干活,他的那几亩仙地在几个师兄的指点下,也被他弄的像模像样,一排排翠绿的麦苗已经长了出来。
除了观里的农活,他把以前用来看书的时间全部用来研读那一卷羊皮卷。
这羊皮卷上除了记载了换骨术的方法外,更是详细介绍了“天衍族”在接受换骨术之后,进行修行的方法,甚至详细到了修行哪一门功法,以及平日里的饮食起居,总之是事无巨细。
通过这些日子废寝忘食一般的研读,李云生终于是将这里能自己能用到的东西删选出来了。
天衍族将接受过换骨术的族人称之为麒麟身,麒麟身修者的修行方法,跟普通修者五气归元筑基成丹完全不一样。
在天衍族的记载中,拥有麒麟身的修者,无一例外都是天衍族骁勇的战神。
不过以旁观者的眼光来看这记载,这麒麟身的修者更像是杀戮的化身。
正常的修者修行的目的不外乎于感悟天道,去浊化清最后羽化飞升与天地同寿。但麒麟身的修者修行的目的只有一个,就是让自身变得强大,然后充当天衍族杀伐的利器。
原本李云生以为,这是天衍族赋予拥有麒麟身修者的使命,但仔细研读羊皮卷之后李云生发现,这并非什么天衍族的使命,而是麒麟身修者的最终的归宿。
因为无法结丹,麒麟身修者,唯一能做的就是通过一种天衍族特殊的练气功法,疯狂的聚敛天地灵气,炼化成真元填充到体内的麒麟骨中,麒麟骨那强大的容纳真元的能力,让这些麒麟身修者变成一座座行走的真元宝库。
所以往往一个天衍族,一个灵人级别的麒麟身修者,在麒麟骨内真元充足的情况下,可以轻易抹杀掉一名真人级别修者。
但同样的,因为普通修者要进行换骨术,必须先自毁丹田,所以这些麒麟身的修者的修为,将会永远的停留在他们接受换骨术的那一刻。
也就是在接下来的日子里,他们的修行不会有哪怕一丝的精进,这也是为什么说他们是天衍族杀戮工具的原因。
先前说过,一个灵人级别的麒麟身修者,在麒麟骨内真元充足的情况下,可以轻易抹杀掉一名真人级别修者。
但也正是因为这一点,麒麟身修者的第一个缺陷来了。
试想以一个灵人级别修者的身体,去调用相当于真人级别修者的真元,会对那身体造成多大的负荷?
所以麒麟身修者每一次越级杀戮,都相当于服下一颗慢性毒药,毒药药性积累到一定程度,就会开始反噬己身了。
天衍族也不是没有想过这件事情,所以他们在挑选进行换骨术的族人时相当严苛,除了根骨体格万里挑一之外,还必须至少是灵人级别修者。
甚至到后来,只有真人级别修者才有资格进行换骨术。
不过对于这两点,孙武谋跟大先生在决定给李云生进行换骨术的时候,就已经考虑过。
第一,李云生因为是无根仙脉,他那丹田跟废了几乎没有区别,所以不会引起麒麟骨的排斥。
而第二的,麒麟身修者境界无法提升这件事情,孙武谋自然也考虑过,这也就是为什么当初,他们一定要李云生突破上人境,哪怕是个伪上人境,才愿意帮他的原因。
因为虽然李云生突破之后,境界会立刻跌落,但是因为破境而收获的对天道的感悟,以及身体跟经脉的进化却是实实在在,不会因为境界跌落而消失的。
但是尽管如此,麒麟身修者的这两个缺陷,也同时在警告李云生,若是不能继续破境,就算拥有麒麟身也是枉然。
而接下来羊皮卷中引起李云生注意的,则是那作为麒麟身修者修炼的第一步——
“燃骨。”
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