第179章 栽树连绵荫（1 / 2）

“还是有办法的，多生孩子多种树，从根子上逆转自然环境条件，当大家扯平时我们就没有输过。”

魏溯难的评议很具有国人的纯朴劲，却引来严晶心的鄙夷。

“说得轻巧，十年树木百年树人从东汉开始就知道，医疗条件不够，怎么生？代指医界的杏林一词就是由建安三名医之一的董奉而来，葛洪写《神仙传》用了最大的篇幅来写他，可除了葛洪正史无载，葛洪也是因为修道崇仙才对董奉感兴趣。”

魏溯难也不知道这么一号人物：“建安三名医？难道剩下的两位是华佗和张仲景？那也够冷门的，杏林一词就是由董奉而来？”

严晶心可以显摆她的学识了：“董奉为人看病，不收诊金，治好大病须植树五株，小病则植树一株，多以杏树为主，经年而成杏林，他就盖了个仓房，每年杏子成熟采杏置于其中，任百姓自取，但约定取杏者留下升米，董奉用于接济饥民，是谓杏林春暖。”

魏溯难由衷而感：“上医治世，中医除疫，下医诊病，结果下医的名声最大，最好的医生最不为人所知。”

严晶心同样心有戚戚：“可惜董奉没有医术经典留下来！”

魏溯难却忽有所悟：“不，他已经留下了传世经典，只不过世人不珍惜而已，他已经把怎么救治这个世界的终极招数广为人知了。”

“怎么可能？哦！你说的是种树？也对，上医治未病，董奉更进了一步，当环境变好时就不是治未病，而是让疾病没有存在基础。”

以严晶心的聪明劲当然很快就反应了过来。

魏溯难赞许地给她竖了个大拇指：“环境适宜，人人强健，不用登仙界了，这里就是仙界，你设想的人人如龙就应该是这样。”

严晶心点头连连，却又有此难受：“其实董奉才是真正的医圣，但他还被史家所鄙，认为他的事迹都是传说，是牵强附会，庐山的杏林也没了踪迹，后人欲寻而不得。”

“这也正常，不同朝代的史家代表不同的立场，你得明白屁股决定脑袋的道理，话糙理不糙，换是我的话，只会把对我有威胁的人事物鄙得一文不值，最好人人唾弃，这样我就高枕无忧了。”

他这么一说严晶心就更低沉了：“中医本身就差不多是这样的境况，代表中医最高思想境界的杏林，被人铲了也不出奇。”

说到这里魏溯难想起了他回到现实目的：“这一趟我发现了一个很麻烦的事情，草原上的民族天生喜欢砍树，初初我只以为是森林不利于骑兵突击，现在想来这也是一种战略，尽量下高原来把树木砍掉，他们就据有优势了。”

严晶心帮他确认了这一点：“宋朝防御北患和西患的办法就是种植防护林，还有楼兰、精绝的考古也认为他们消亡的原因是大肆砍伐树木破坏了水土。”

魏溯难却摇了摇头：“不对，是吐蕃，楼兰、精绝等西域古国消亡的原因是吐蕃，他们从高原上冲来，将挡路的都灭亡了，砍伐只是一种战争手段。”

“其实从春秋开始，农耕文明与游牧民族的这种拉锯就开始了，农耕文明用绿化来推进，游牧民族却希望到处是喂马的野草。”