第172章 褴褛从头越（2 / 2）

再厉害，书上也不教辩认动植物不是，就算有插图，可跟实物还是有差距的，还有听声辩位闻气识踪，这些就算是老师教也不行，没有实地野外考察的经验，都入不了脑。

这就导致了洪熙官看起来显得菜嫩了。

每次苗显给洪文定摘野果抓爬虫玩，洪熙官总是一惊一乍的，跌份。

顿顿吃肉，人也受不了，可苗显找来的野菜洪熙官左看右看看个没完，需要小心成这样吗？

连累着五枚也跟着受罪，两三日不得洗澡了，正浑身发痒呢，明明一汪清泉，可洪熙官硬要用肉块来试，结果钓起来十几条山蚂蟥。

别说洗澡了，能当场不吐都算五枚厉害。

常流水的山溪也不行，不是蛇就是黑鱼什么的，哪那么多讲究。

出门在外碰到点虫蛇算什么，运劲一震不就脱出去了嘛，现在好了，熬着吧，全身都嗖了。

熬到出了山，总算是解脱了，苗显发誓，以后绝对不跟女人一起出行，自讨没趣。

他的誓言发早了，苗显还不知道前面有什么等着他。

出了山，租一条小艇放船直下很容易，在平和县小船摆满了码头。

漳江现在称云霄溪，不长，也就百余里。

其实福建所有的江河都被称为溪，见惯了大海的福建人看到江河都是小沟渠。

溪流水疾，一天的功夫就到了下游入海口，云霄镇就在这里，当五枚踩实了云霄地面时，真是恍如隔世，地狱天堂。

到了云霄就好办了，一打听那队云游至此的尼姑，就可以找到高溪庙。

咏春会的师太们早就到了，她们打着寻觅善土制造佛器重光三宝的名义前来，已经在当地站稳了脚根，连窑口都买好了。

对外就宣扬云霄这里的观音土最具佛性，能制造出蕴含佛光的宝器。

这年头的人们最信这个，也不可能每一个信众都能时时去寺庙进香，请一尊瓷制的佛像或观音，是佛教徒的人生大事。

因此咏春会的师太们寻找有灵性的土质进行佛像制造就是名正言顺的行为，还属于善举。

而且咏春会的师太们出手也算大方，又不跟当地人产生利益冲突，只会带来源源不断的好处，云霄的百姓们也不会对她们有恶感。

当地的官府虽然有所闻，可咏春会的师太们也依例前往衙门落了案登记了度牒，还有佛仪奉上。

云霄本就在山区，山高皇帝远，姥姥不疼舅舅不爱，此时还管得很宽的漳浦县衙也懒得去关心山旮旯里的几个尼姑。

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