第100章 抓捕（1 / 2）

金庸世界里的道士第章抓捕特月生找了间客着。.:整理要最好的屋午,也是间雅西夏推崇大宋文化小院的布局与大宋的客栈一般无二,简单而雅致,温馨舒适。

阳光明媚。萧月生在小院里练功。

窗前的桃花树下,他静静站立。

默立片刻,他双手缓缓撑起。举在空中,如托两座宝塔,正是起手的托塔式。气势巍峨,腿如扎入地下。手如探上云霄。

只是这么一站,神韵皆出。

他元神强大,对于心境操纵精微奥妙,绝非凡人可及,很快。便调至当初的一念不生,杳杳冥冥之境,似空非空,似有非有。

他分出一丝细微好元神内视。体内真气自行流转,仿佛小河之水,洒洒流淌,自高而低,不徐不疾,悠然自得。

萧且生心神沉浸于杳冥之间,隐隐与佛经中的气息相契合,浑不在意身体内的真气。

无人楼无我相,乃是去执。与佛家的空境相合,自然不能专注于真气导引。

他能肯定,原着天龙八部丰。游坦之所练的易筋经,绝非正宗,而是偏门功夫,绝不是易筋经内力。

若是不然。以佛家内力的性质,包容广大,岂能被寒气左右,成为冰寒之气,即使有剧毒,也会自行消融,或是拒之体外。

越是观察体内真气,越是体味金网经中之义,对人相我井司领悟加深,他越能明晰。

他此时所修的,才是正宗的易筋经。

论及元神的修为,他原本强横。再修炼了太清玉霞紫映观上经,更是强横无比,几乎无人能及。

佛家道家虽异,却殊途同归,佛家从修神入手,直上乘,破迷执空。但入门却极难,有人终生无法领悟空之真谛。

而道家从有为入手,直至无为。最终修的仍是空,耸乃有,神乃空。练精化气,练气化神,炼神返虚。破碎虚空。

在萧月生看来”神散光波信号,指挥身体,如电波一般无二,而每一种心境,便是心神光波的频段儿。

易筋经实在精妙,他对当初创立此心法之人感佩不已。

这一套心法,本质上是以神炼体之法,威力强大可想而知,但入门艰难,也非常人可达。

人之出现。先天一点神,然后神七为气,气化为精,而道家的修炼,是逆法,将这个顺序颠倒过来。

精毛神三者,层次由低至高,以神炼精,威力岂能小了?!

神炼体,本质是元神的波段儿与身体本身的波段儿相契合,精气神合一乃修炼无上秘诀,便是基于此理。

易筋经用元神修炼身体,时心神光波的频段儿有严格要求。达不到这个频段儿,再费力气也没用,元神对身体不会起作用。

有了这层顿悟,他元神强大,精微奥妙,对元神光波的感应灵敏之极,也能调控。

在西夏王宫的冰库里,他因缘际会,身体空恋摆起了晏筋经的姿线然后虚竹又虔诚的诵经,怜好被他捕捉了元神光波的频段儿,终于步入易筋经修炼的大门。

他心中兴奋,若是将元神一直维持这个波段儿,那便是无时无刻都在修炼易筋经了。

他虽有北安神功,冉节不必亲自修炼得来,只需吸纳别人,但对他而言,内力最重要的是精纯。

易筋经纯化内力,最是精妙,他若能一真修炼,内力纯之又纯,至关重要。

他施展的是六脉神斜,斜气无坚不摧,但锋利程度,还是与内力的精纯有关。

精纯内力。对他而言便如铸剑的锤炼。千锤百炼出来的宝剑。远比随意打造的锋利。

他缓缓变势,身体屈伸成一个莫名的姿势。两手摸到脚子跟,一动不动,像是一个圆圈儿。

内力在身体中江舟而动,度更快。这个姿势与人体极不符合,极是别扭,寻常人的柔韧不到,做不出来。

“咯咯,萧小子,你在做升么?!”一声清笑声蓦然响起,小院里忽然出现一白衫女子,身段儿曼妙窈窕,一方白绸蒙着脸,清风徐来,衣袂飘飘如仙。

此女正是李秋水。