六百七十七 吐蕃的最后时光一（1 / 2）

当天时地利人和都站在同一边的时候，那么一件事情的解决就会是注定的，正如同杀破狼格局一旦形成则天下易主不可逆转一般——杀，乃是七煞，搅乱天下之贼，暴民军团及神明教也；破，乃是破军，纵横天下之将，唐十三大将奋勇出击，势不可挡也；狼，乃是贪狼，奸诈狡猾之士，苏宁也……

苏宁虽然不太喜欢这个称号，也不太喜欢被称作奸诈狡猾的人，明明就是伟光正的，但是在这场历史事件之中，自己也只能腆着脸默认了这个称号。

杀、破、狼！

吐蕃的最后时光已然来临。

大唐十万大军南征吐蕃，一月以来，吐蕃北方领土基本告破，几乎没有遇到任何有组织有威胁的抵抗，带路党光荣的完成了他们的使命，大唐军队以偷袭、夜袭、火攻、正面进攻等等诸多方式摧毁了吐蕃北方人好不容易建立的数十个或大或小的聚居点，对里面进行抵抗的人予以斩杀，没有抵抗的人则是全数俘虏，交给紧随而至的常备军队处理。

吐蕃一大半的领土已经被大唐军队攻占了，而且几乎没有抵抗，整个吐蕃早就乱成一锅粥，松赞干布好不容易建立起来的基层政权组织被神明教摧毁殆尽，神明教建立起来的政教合一的管制措施又被暴民打着道教和佛教的旗号毁掉了，吐蕃彻底乱了套了。

整个吐蕃最大也是最后一只有生力量集中在了逻些城，分为三方面的势力，一方面是松赞干布的吐蕃政府军，另外一方面是属于神明教组织的教派护卫军，最后则是属于刀疤个人的暴民军团，也是他定鼎吐蕃的最大依仗。

这段时间里面由于松赞干布的拼死抵抗，以至于进攻并不顺利，吐蕃最大最坚固的逻些城放到大唐或许只是一座小县城，但是在吐蕃的确是最大最坚固的，攻打起来很不容易，于是刀疤和神明教干脆就在攻打逻些城的过程中开始谈判——剿灭松赞干布势力之后的吐蕃重新建国方针。

反正刀疤肯定要做赞普，然后神明教被许诺为国教，神明教教主可以拥有大国师的地位，和吐蕃赞普平起平坐，分别掌管世俗权力和神权，赞普不干预神明教教务，神明教也不会干预政府的政务，两不相干，和过去的那种情况要区别对待，同时双方共享吐蕃的税收，总量的三成归神明教进行教派活动，七成归吐蕃政府。

另外，神明教可以拥有三万人以下最多三万人的教派护卫队，这是允许的军事力量，除了赞普的军队之外吐蕃唯一获得承认的军事力量，要知道，在那些领主都被消灭之后，吐蕃拥有军事力量的只剩下三个方面了，而松赞干布完蛋以后，刀疤不打算将军事权力下放，他到底不是个蠢货，他还有集权意识。

于是乎这个情况也就确定下来了，双方和平握手，签订条约，歃血为盟，决定共同建立松赞干布之后的大吐蕃帝国，不对任何国家加以颜色，就算是大唐，也要与他斗争斗争再斗争，绝对不会认输，绝对不会屈服，还要杀光可以看到的一切大唐人，哪怕是那些商人，和那个什么所谓的大使馆，还有那群道教佛教的人，都要杀光！

汉人都要死！

刀疤对于佛教和道教也不知为何非常讨厌，对于好人也不知为何没有任何的好感，不过无所谓，大唐对他同样没有好感，也不打算把吐蕃当成是一个藩属国，而是直接划入大唐的行政区划，吐蕃从此以后除名，不再会被允许出现所有敢于反抗大唐的人都将被杀死，一个不留，绝对不留。

刀疤和神明教订立合约的时候，松赞干布所领导的逻些城保卫战也接近了尾声，缺乏粮食和食水的情况下，军队并不能坚持太久，而且精锐军队的损失惨重带来的军队战斗力锐减的问题实在是难以应对，熟练的军队都已经战死的差不多了，而后来征召的军队却又根本没什么战斗力，仅仅只是一支乌合之众而已。

暴民军团被将领出身的刀疤重新打造了一遍，已经可以算得上是一支战斗军队了，神明教护卫军更早成军，经过了更多的战斗，早就熟悉战场可以战斗了，唯独只剩下松赞干布的政府军，临时征召的壮丁人数太多，之前战争中损失的正规军队也太多了，以至于逻些城保卫战中损失惨重，却没有防守住什么。

外城已经基本沦陷，只剩下内城还在死死的防守，暴民军团和神明教护卫军团日益强悍的战斗力，已经逐渐超过了吐蕃政府军的战斗力，刀疤的战斗指挥能力也在逐步提升中，加上黑夜的专业指导，使得松赞干布不停的吃瘪，身边有过战斗经验的将军死伤惨重。