第660章 唐营(2 / 2)
尚贤似乎是一次说得太多了,靠在床头闭目养神起来。
看到他们都不说话了,站在边上的尚盛忽然开口问尚贤道:“王上,久米村……唐营那边,需要强制了么?”
尚贤听了,睁开眼看了看他,过了一会说道:“我们已经仁至义尽了,大明也不可能派兵过来,没有大明当他们的后台,我们也没必要得罪萨摩藩,执行吧!”
尚贞显然不知道是什么事情,便有点奇怪地问道:“要动久米村,这会不会不好啊?”
久米村,是俗称,正式名字是唐营,为琉球王国中极其特殊的存在。
1372年,琉球国中山王察度向明朝朝贡。为了方便贡使往来,另一方面也为了防备倭寇,大明太祖皇帝派遣福建舟工三十六姓赴琉球定居,这些移民被称为闽人三十六姓。
闽人三十六姓至琉球后,在那霸港附近久米一带的浮岛上建立了一个自己独立的村落。这个村落就俗称久米村,也就是唐营。
这里居住的久米士族同首里士族、那霸士族、泊士族一起,同为琉球四大士族集团。首里士族长期垄断王府高官的职位,而久米士族则长期垄断着四个官生的名额。有些久米村士族因精通汉语和儒学被召入宫中,成为国王或王子的教师。
正是这个原因,尚贞听到他们商量这事,就有疑惑。
听到这话,尚贤忽然一下面显怒容,带着一点厉声说道:“有什么不好?我们琉球之所以会有今日,全都是久米村的那些人干得好事!要不然,我们也不至于得罪倭国太多,落到如今这个地步。”
一直以来,久米村的明人占据琉球朝堂上的一席之地,特别是到了万历时期,曾达到了势力最大时候。
郑迵,琉球的明人,1540年出生于琉球国久米村的郑氏湖城殿内家族里,16岁作为官生前往大明,入学国子监达六年之久。
不用说,他是琉球国中的亲明派。当时,他的主要政敌是亲倭的国相,也就是三司官翁寄松。
1605年,翁寄松落败。翌年,57岁的郑迵被任命为新的三司官,成为琉球历史上第一位拥有中国血统的三司官。
在郑迵执掌朝政之际,倭国的丰臣秀吉上台,要发动对朝鲜的战事,要求琉球将七千五百人的十个月的粮食运至萨摩藩的坊津,然后设法运往朝鲜。
郑迵毫不犹豫地拒绝了这个要求,并派人立刻飞报大明,禀告倭国即将入侵朝鲜的消息。
可以想象得到,有郑迵执政琉球,倭国肯定不满意,最终在德川家康的授意下,萨摩藩派兵战船百艘,军队三千攻占了琉球王都,活抓了琉球国王和郑迵并要求其签署丧权辱国的《掟十五条》,要求琉球王国臣服于江户幕府并接受萨摩藩的支配,遭郑迵的严词拒绝和厉声斥骂。因此,他被杀殉国。
这个时候,其实琉球还是心向大明的。因为接任郑迵的人选,也是郑迵举荐的。
不过可以想象的到,在倭人占领期间,这种情况是不可能持久的,亲明派遭受了沉重的打击。
但是,久米村一直坚持自己的原则,决不妥协。
在原本的历史上,从1609年至1868年,琉球国成为了萨摩藩的附庸国期间,久米村内禁止传播日本文化。久米人拒绝穿和服,禁止说日语。1644年清兵入关后,久米人坚持穿汉服、戴网巾,拒绝剃发易服。
如今,因为蝴蝶效应的原因,原本没有写过血书的尚贤写了血书,由此引发了萨摩藩岛津光久的进一步反应,不但让尚贤不好过,还要拿久米村开刀。
本来的话,久米村的代表人物郑迵是琉球国的正面人物,不向强权的倭国屈服,但是,如今的琉球国史书已经开始修改,把郑迵修改为奸妄小人,用卑鄙手段打击亲倭的翁寄松,最终让琉球国遭到了报复。让郑迵在很长的一个时间内,成为琉球国中人人喊打的奸臣。
如果在原本的历史上,在琉球被倭国吞并之后,琉球人才开始重新认识郑迵,遵从他为抗击强权的英雄。
此时,在尚贤的授意下,尚盛便带着一队军卒开往久米村,执行萨摩藩大名交代的事情。
为了让这次执行能有效执行,尚盛所带的这队军卒,都是亲近倭人的。
一道那霸港附近的久米村,这些军卒便在尚盛的示意下,如狼似虎地开始破坏久米村,捣毁所有显眼的大明痕迹。
久米村的人自然不可能任由摆布,三十六姓都联合了起来,在村口这边和尚盛的人对峙起来。
为首的那人叫做郑向明,怒声喝斥尚盛道:“你们敢来唐营放肆,就不怕本官上奏王上治你的罪?”
“呵呵,本官就是奉了王上的旨意!”尚盛同样是怕了萨摩藩的岛津光久,想要“立功赎罪”,行动起来自然也是积极,此时冷笑一声道,“大明不管,你们还有何用?不怕告诉你,你祖父郑迵,王上明旨,是为琉球奸人!”
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