第525章 毛驴派概率论（2 / 2）

只讲利益，原本就抱团、力量集中的资本和帮派至此还多了武装防御权。这就表现为了灯塔国的自由民主，其实技术上说这正是西方传统：封建领主制。

当然了这些东西只在大雱心中思考。

此番大魔王顶住了北京新兴市场的阶级主动夺权，但注定会有些人不明觉厉，会有人不理解喊药丸。会认为大魔王是拉偏架的诉棍。

但客观的说，这个判例大魔王实践的是社会和政治路线，不以司法为核心。叫政棍勉强可以，但骂诉棍就真属于冤枉大魔王了。

不管怎么样，判了就要负责，和这个阶级的交锋现在只是刚刚开始，这不容易。但现在志得意满又年轻的大魔王觉着：自己有足够时间和精力与对面撕逼。

将来有一天肯定都会变的。这个世界并不存在什么永恒的东西。所以必须豁达一些，要承认一代人做一代事的客观规律。

这类问题上，几千年的发展史反证了一个规律是：王朝和人体一样，有它特定的运行规律和寿命。

简单点说，人类寿命是一百二十岁，生活细节越好，就越接近寿命最大值，但最终结果就是药丸。

至于王朝国度么，会长些，三四百的寿命。

控制的好不好另说。但总结的规律是：王朝和人类一样会病痛，也会有起落。

如果建朝很短时间就大病了，那就像小孩子生病一样根基不足，抵抗力不完整，夭折概率非常大。譬如秦朝隋朝。

但一般情况到了壮年期、适应了“世界环境”后，当然也会病，不过一般病不死壮年，病痛再多，都总体处于上升期。这个规律、跳出细节去鸟瞰历史时很容易就会发现。

那么依据大雱的这些个歪理：到了一定年纪后只能祈求血统好、底子厚，不生病。

因为不论是人类还是王朝，步入宇宙规律上的老年期后，一但生较大的病就很难治愈了。

这一情况在王朝历史中表现为：末期不论有多少励精图治的改革家思想家披肝沥胆，但“老年”时节又病真了，那最多只是苟延残喘而改变不了本质，于是表现为亡国，这在历史中几乎毫无例外。不是“医生”不够好，而是药医不死病，生老病死是宇宙大规律，医疗小规律最终必须服从大规律。

于是大雱又由此推导出歪理：穿越者要救国时，大方向判断其实非常简单，看年代就行。

洗牌相当于“代价太高不值得医了”，于是主动干掉自己、省点医疗资源和亲人负担。

这种手段只适合于“老年国患者”，那么在王朝层面，至少建国两百年后才算一个国度的老年期，又必须是这老家伙生大病了，才符合洗牌推倒的条件。否则就是残忍，那在法理上叫谋杀，在政治上叫谋反，在风水上叫破坏运数，在江湖上叫背信弃义。

大宋在粗暴的历史岁月中以怂而闻名，也能有三百岁寿命，于是客观的说，大宋也算是养身有道、先天基因相比封建王朝算中上了。

大雱穿越到此一游时，大宋建国一百年不到，妥妥的“瘦弱孩子撑过澶渊大病期”，算是病后有免疫力的二十多岁壮年，容错率最高，最强壮，最有活力的时候。

于是宇宙规律让这一时期的大宋，有了老赵这么一神奇肉盾，又有一大群历史名臣把关。所以大宋这时期拥有近乎完美的免疫力，就算怂，也基本什么都扛得住。

还有个特点是：正因为年轻免疫力强，也是最难改革的阶段。譬如对一个正闹的慌的小伙子说“少熬夜少啪啪少喝酒少玩手机”，听得进去的有却绝对少数。所以别扯革命，一百岁的王朝，连改换观念都很难。

又譬如年轻时期，要把宅男喊进健身房是很难的，要把运动王子万人迷喊去家里做宅男也难。相反到了中老年时，宅男难说开始注意保健和运动，而曾经的运动王子难说收心，读书看报装儒雅。

这些规律表现在王朝中就是：初期尚武的，一百五十年内轻易说服不了它重文。大宋这种重文的，在这年纪恰好是最贬低武将、文风最盛的时候。就这点事：江山不改则本性不移。

汗，这并非神秘学，乃是大雱自创的“毛驴派历史概率论”，至少从已有的几千年规律中，大抵是符合的……