第263章 命运（2 / 2）

江凡心中微震，曹泽的一番话，绝对是天地大密，属于天机，所谓天机不可泄露，曹泽如此轻易的告诉自己，让江凡心中感动。

命运命运，虽然知道是由命和运构成，但是其中的复杂，却是无人能够明白，或许只有那些至高无上的道人才能够触摸到。

命运，就如同镜中花，水中月，遥不可及，不可触摸，无数武者为什么逆天而行，义无反顾，即使身死武亡也在所不惜，为的不就是能够打破命运的束缚吗？

古语云：命里有时终须有，命里无时莫强求，这何尝不是对命运的一种无奈？

曹泽继续说道：“其实整个宇宙的发展史，就可以看着是一条命运长河，里面由世间一切法则和无数事件组成，没有始点，也没有终点。而推算之道，就是推算其中的无数事件中的某一个事件。”

“过去永恒不变，未来变数无穷，说起来，推算之道其实也只能推算过去，却不能推算未来。命运就像是一颗大树，主干就是‘现在’，树枝是未来，‘现在’就只有一个，未来却有无数种可能。除非真的触摸到命运法则，不然谁也无法推算出未来，因为未来无数种的变数可以在瞬间摧毁一个人的命魂，不过据说圣人可以稍稍捕捉到未来的某些画面，但也是做不得准数。”

江凡点点，曹泽把未来比作一颗大树，确实是非常形象，有一个最主要的可能性，那就是主干，但同时有无数可能性，那就是树枝，如果未来一切都是一层不变，早就注定，那么无数人的奋斗还有什么意义呢？

反正再怎么奋斗也只能吃着糟糠，反正就算混吃等死也终究能够成圣，那所有人就都可以坐在家里等着命运的安排得了，何必出门去打生打死呢？

“未来属于命运，任何人都窥视不得。”曹泽叹息道，或许此刻，他心中也是充满对命运的无奈。

“而在玄黄大陆，论推算之道，最为出名的要属我们星宿殿《星辰斗数》，儒家的《本源心经》，道家的《周易》，阴阳家的《阴阳五行道德论》，佛门的《一掌经》，其他各家各派也有自己的推算之法，但是比之此前五家，完全没有可比性，我的北斗术数就是出自《星辰斗数》。”

“而历史上，最为高明的推算之术应该为三易，分别是《连山易》，《归藏易》，《周易》，可惜三易只流传下来《周易》，而且也是残缺不全的，至于《连山易》，《归藏易》，早就失传，不过有传说如果谁能够集全三易，便拥有了撼动命运的力量。”

“也因此三易一出世便遭到天忌，不是失传，就是残缺不全。其原因想一想就能推断出，掌控未来，便意味着掌控世界，掌控天道，这是天道所不允许的，这就是三易遭天忌的原因。”

易，有不易，简易，变易三意，分别代表着过去，现在，未来，历史上，出现过无数推算之术，但是只有三易能够冠以‘易’称，其他就是也只能称为‘数’，‘经’，‘论’。

天道，随着修为越加精深，接触‘天道’一词就越加频繁，但天道到底是什么，江凡却始终搞不清，天道到底是一个人，或者说是某种生命存在，还是一种规则？

“曹泽，你可知道天道，到底是什么？”江凡问道。

曹泽脸上严肃，沉吟片刻道：“说实话，关于天道是什么，估计除了道人，谁也说不清，就算是开殿祖师星宿帝君，也只是猜测，天道可能是某种生命存在，维护宇宙运转；也有可能是所有法则的总和，它自定规则，任何违背规则或者打破规则的存在，都将面临天道的惩罚；甚至这世间，根本不存在什么天道，天道一词不过是人想象中的概念，不过实际上，谁也能说的清呢！”

江凡发现，曹泽的懂得秘辛实在是太多，远比他想象中的多，这些都是真正的天地秘辛，常人难以得知。

接下来，基本上都是江凡在问，曹泽在回答，对于以往诸多不解之处，曹泽往往都能给出准确的答案。

回到住所，江凡问道：“炎，难道你老主人没有留下什么推算之术么？”

人常言，听君一席话，胜读十年书。

与曹泽一席话下来，就是让江凡有这种感觉，也开始真正认识到推算之术的重要性，只要发生过的事情，无论多隐蔽，也能推算的出来。

当然，这个推算也是有限度的，比如时间跨度，被推算人物的修为，事件的详细程度，被推算事件是否被人搅乱天数等，都会影响到推算成果。

但世间之事没有什么是绝对，有盾就有矛，就看谁更高明而已，推算之术看穿过去，让历史画面重演，如果拥有最最最厉害的推算之术，就算是推算亿万年前，某人某日某时穿什么颜色的内裤，也能推算出来。

...