第两百三十章 傻眼了（2 / 2）

“没错。这个理论是对的。不仅是对的，它还是不可能错的。在闲水大學的大礼堂里不会错，在咱们华夏不会错，在米国不会错，在火星不会错。在宇宙中的任何地方，它都不会错！甚至，在想象中，它都不可能错！因为这个理论后半部分就只是解释了前半部分罢了。这个理论没有错，但它讲了什么？没有，什么都没有！空洞，缺乏内容，半点儿解释力都没有！”叶予说道。

听到这话，不少人都是微微露出了失望和不屑的神色。

叶予煞有介事地提出了一个什么套套逻辑，结果就是这么简单易明的东西？

像这种东西。大家都知道啊！碰到的时候也都能明确地知道它毫无意义啊！

你光是给它命了个名有啥意义？太让人失望了吧？

而那些等着看叶予出丑的记者们都是不自禁地露出了喜色。

之前叶予那一番言论，说什么“科學不是求对”，说什么“科學需要‘可能被事实推翻’”，说什么“理论的解释力”，不明觉厉啊！

把他们都给唬住了！！

原以为这趟白来了，结果……

哈哈哈！弄了个听上去好像很厉害的东西出来，结果就是这么傻逼的玩意儿？！

叶予毫不在意，继续说道：“我再问你个问题。‘路人甲跳楼自杀了，是因为他在追求自身利益的最大化’！这个理论对不对？”

叶予的第二个问题，把好多人都问懵了。

跳楼是为了追求自身利益的最大化？

这。这，这特么怎么这么别扭怪异啊！

这是胡扯淡好不好！

“不对！”被点到的同學下意识地回答道。

叶予笑笑，提醒道：“你再好好想想经济學中一个最基本的假设。”

听到叶予的提醒，那位同學仔细想了想。突然恍然大悟，有些难为情地抓了抓自己的头发，道：“不好意思，这个理论是对的。”

“没错，在经济學中，有一个最基本的假设。那就是理性经济人假设。它认为人作出决策，都是以自身利益最大化为目标的。”叶予说道。

这时，先前提出疑惑的那位老师发问了：“叶予同學，理性经济人假设是有适用范围的，一般应用于经济决策，你这个好像不属于经济决策吧？”

媒体一乐。

闲水大學到底是闲水大學，糊弄过了學生又怎么样？

老师可不是那么好糊弄的！

谁叫你搞了这么大排场，把老师给引来了？

把老师给引来也就算了，居然还提这么专业的东西，你特么这是在作死啊！

越专业，被提出质疑后，就越难回答！！

还是那句话no-zuo,no-die,hy-诱-try！

“这位老师，理性经济人假设是可以通过哲學上的需求层次理论进行扩展的。当我们把非经济利益，更高层次的需求，比如自身的愉悦感、满足感、成就感等等也考虑进自身利益时，我们就会发现，一个人的任何行为都是在追求自身利益的最大化！他若是牺牲生命去救人，肯定是因为在他牺牲生命的同时，自身将会得到更大的满足。这种利他实际上意味着明智的利己。”叶予解释道。

听到叶予的话，媒体们简直要哔了狗了！

需求层次理论？更高层次的需求？

这特么居然扯上哲學了！

要不要这样！要不要这样！

科學、哲學、经济學！

你丫的还要再讲什么！！

“嗯。”老师点了点头，不再说话。

叶予继续道：“所以我说，这个理论是对的！因为‘追求自己身利益的最大化’这句话本身就包含了人类所有行为。无论这个理论前面一半变成了什么，它都是对的！不可能错！但它有意义吗？没有！再问个问题，‘调查私营企业的生产成本是否是该企业所能做到的最低成本’，这个课题怎么样？”

“这个课题没有意义。”站起来的同學毫不犹豫地说道，还没等叶予说话，又解释道，“虽然我觉得它好像蛮有研究意义的，但你肯定是想让我回答‘没有意义’！”

叶予一愣，笑了，说道：“聪明的回答！确实，这个课题没有意义！在经济學的定义中，私营企业为了利益最大化，必然会尽可能减少生产成本。定义本身就不允许有可以减少成本却故意不减少的行为存在！所以说，这是一个看起来值得研究的问题，但实际上却是一个愚蠢的问题，得到的必然也是一个愚蠢的答案！因为它不可能有第二个答案，否则违背定义！你们看，三个例子中，套套逻辑一个比一个隐藏得深！而这些还都是很肤浅的套套逻辑，在真实的世界中，套套逻辑其实隐藏很深的。毕竟，浅的大家一眼就能看出来。”

在前世，哈佛大學曾有一篇博士论文被选为最杰出论文，并出版成书，大肆宣扬。结果后来却被著名经济學家阿尔钦指出，整篇论文都是套套逻辑，不可能错，毫无内容。

这件事让哈佛大學尴尬之极。

套套逻辑有时候可以“很高深”。

“但套套逻辑也不是毫无用处的，你若是随意丢弃，那有时可能是丢了宝了……”

叶予接着讲了下去

使得理论不可能被事实推翻的其他四种情况！

凡是现象，必有规律！

事实不能用来解释事实！

特殊理论！

理论的真实性！

……

三个多小时的讲座，叶予从科學方法论讲到经济學，从经济學理论讲到现实生活中的经济现象解释，直讲得口干舌燥！

于是乎……傻眼了！

同學们傻眼了！

老师们上看视频的人傻眼了！

媒体们更是傻眼了！

叶予特么真懂经济學啊！

(未完待续。)