第770章 中世纪算黑暗(2 / 2)
“如今征战杀伐。已经非昔日可比,非靠弓马骑射可以平定四方的,而是要靠生产。靠h药、靠罗马火、靠钢铁!这些东西必须要有人去干活才行的。要是咱们再如过去平中原、平西域恁般把人都屠个八成九成,将来可就没有人替咱们制作h药、打造枪炮了!陈德兴那贼又是野心勃勃,一心想要独霸寰宇,早晚要进兵欧罗巴的。到时候咱们要是守着个没有几号活人的欧罗巴,可就要大大糟糕了。”
听这话的意思,是不能放开手脚抢上一把了?不能抢,拼死拼活打仗图个啥?
看到手下的小弟似乎有些泄气,忽必烈哈哈一笑,连忙给大家伙打气道:“咱们蒙古人打天下图个啥?还不是为了可以长久的坐天下么?什么是坐天下?就是让别人累死累活来伺候咱们嘛!不仅咱们这一辈人要享福。还要让子子孙孙都享福,让欧罗巴人给咱们种地做工。咱们蒙古人乐呵呵的享清福,你们说这样可好?”
这当然好了!只是现在不多抢一点。子子孙孙怎么够花?
忽必烈冲着身边的老臣姚枢点了点头。打天下可以靠蒙古人,但是治天下还得用汉人。
姚枢冲着忽必烈行了一礼,然后摸着一部花白的大胡子,笑道:“现在抢得再多,能够大家伙儿一辈子享用已经是极限了。咱们现在要平欧罗巴就得多多用人,光是八旗战士就二十万了,加上家眷就是上百万之众。另外少不得还得用上几十万欧罗巴新附军……那么多人,都得好生安排,好生将养起来。将来他们的生老病死,朝廷都得管起来,都得按月给他们发饷发粮,逢年过节还得有一份犒赏。
而且这个福利不止咱们一辈人要享,而是子子孙孙都要享,将来咱们的子孙后代一生下来就要有一份钱粮,还要开办官学教他们读书习字。等长大以后还要给他们差事,或是在八旗军当兵丁,或是到朝廷、地方上做官。那么多的福利好处,靠咱们现在抢是不够的,还得尽可能全取。”
“可是不狠狠杀一点,欧罗巴人能服咱们?”一个蒙古正白旗的副都统大声地发问。在他看来,要让别人服气,就得狠狠杀!不是杀一儆百,而是杀九儆一。如果没有个大明帝国在虎视眈眈,这么个杀法倒也无妨。可是现在绝对不能这样来,否则欧罗巴就是第二个北方汉地!蒙古人的屠杀,就是在给汉人的全面占领清扫障碍。
“杀人自然不可免,但是不能一味滥杀。”姚枢道,“杀光欧罗巴人有甚意思?咱们又不是要欧罗巴那块地放牛放羊。如果要找块草原放牧,基辅罗斯就不错,何苦去欧罗巴?”
其实金帐汗国过去就是这么打算的,在罗斯大草原上放放牧,再向罗斯诸国勒索些贡品,有空再去抢一把大*。不过在中原和西域享过福的蒙古人都不愿意再去放羊放牛了——愿意放牧的蒙古人,都跟着海都、那海、忙哥帖木耳混呢。
忽必烈目光炯炯,扫过众人,将众人的表情都收入眼底。然后才笑了笑,对姚枢道:“姚卿,你就别卖关子了。”
“臣遵旨。”姚枢拱了拱手,又道:“老臣的法子其实就是以八旗为本,行旗欧共治。八旗不能把所有的好处都包了,也得留点儿给欧罗巴的贵族和教士,得让他们有机会当官,有路子上进。具体来说,就是要引入中原的制度,废封建,行郡县,轻骑士,重教士。在欧罗巴人中行贵文轻武,推广儒学,以基督之理和孔孟之道取士。”
“基督之理?不是喇嘛之理吗?”大帐之中又有人异议。忽必烈信喇嘛,他的蒙古将领自然也跟着信,基督什么的,那是阿八哈一系的蒙古人相信的。
姚枢一笑,捋着白胡子道:“欧罗巴的上等人就是骑士和教士,骑士有武力,对咱们终是威胁,教士嘛……空有一本圣经,咱们只要严加整治,再给些利益好处,自然能用他们去安定地方。”
“怎么个整治法?”忽必烈淡淡发问。他已经知道八思巴投靠陈德兴当了天竺法王了。这喇嘛,自然不能再用。至于儒学,忽必烈认为是可靠的,因为陈德兴的大明以天道教为国教,是压制儒学的,而且一票北儒的确有办法,能办事儿,比喇嘛强多了。
看到忽必烈没有异议,在场的蒙古人也就都不言语了——他们信喇嘛只是浅信,没有到迷信的地步。迷信一般要从娃娃抓起,半路出家的一般都不会太投入。
姚枢道:“自然要让基督教为我所用了。罗马的大公教会,必须要铲除,让君士坦丁堡的基督教取而代之。而且宗主教之为必须由大汗兼任。”
“好,朕就当欧罗巴大汗兼基督教宗主教!”忽必烈摸着大胡子点点头。他现在已经把蒙古老家丢了,再用大蒙古大汗仿佛有些找抽的感觉。等平了欧罗巴就当个欧罗巴大汗吧!
姚枢又道:“还得出《钦定圣经》,原来的什么新约旧约一概废弃不用,禁止民间收藏保存,统统收缴焚毁!同时,还得把欧罗巴人的史书典籍还有各种杂学书籍一并焚毁!今后欧罗巴就只能有大汗的《钦定圣经》和《四书五经》以及与此相关的书籍传播,将来欧罗巴科举就考这几本书。”
“如此甚好!”忽必烈笑着点头,补充道,“不过咱们蒙古人……哦,是八旗的子弟可不能只学《钦定圣经》和《四书五经》。骑马射箭,火枪大炮都不能放下。东边的书籍,只要和天道教无关,都可以用来教给八旗子弟。哦,旗奴也不能只读《钦定圣经》和《四书五经》,东边的工匠之书也弄来,都教给旗奴子弟。如此,我们就长久坐稳欧罗巴的天下了!”(未完待续)
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