第160章（2 / 2）

从这天起，余杭城中便悄悄地流传着一个流言。说是女帝为了保住自己的皇位，诬陷十七王爷谢冼是假冒的，将十七王爷与他的两个好友都杀了，还是用极其残忍的手段。但至此以后，女帝便噩梦缠身，整夜整夜睡不着。

“那女帝不想办法？”城中的小茶庐里，一人小声问道。“这是十七王爷的冤魂不散啊，我看要请法师做个法事才行。”

“谁说不是呢？”另一人道，“我听净慈寺的和尚说，几天前曾有一对年轻公子在傍晚才去寺里，要主持帮忙做法事，说是多少钱都行，还说是为了早夭的少年。可惜他们不是本地人，不知道净慈寺不给人做法事的，方丈没答应，那两人就气冲冲地走了。后来方丈说那两位公子，其实是一对夫妻。”

“必定是女帝与太尉不错了，都说他们俩最喜欢乔装成百姓出行了，他们一定是怕十七王爷的冤魂来找他们，也怕大张旗鼓地请法事做法会让人知道他们心虚，所以才想偷偷地请法事。”

“我还听说，刚刚有行宫的侍卫去法喜寺传旨，说是要请方丈大师去给陛下讲法呢。”

“陛下不是修道的么？怎么会请和尚去讲法呢？”

“哎哟！你们还不知道吧？最新的消息已经不是这样啦！听说法喜寺的主持，因为惹怒了女帝，被抓到大牢里啦！”

正说着，一个小沙弥哭哭啼啼地走开了，有人认识那正是法喜寺方丈大师的小弟子，便问道：“小师父，你哭什么呀？谁欺负你了？”

“贫僧的师父……师父他……要被砍头啦！”小沙弥哭着说，“今天有人去寺里传旨，说要师父去给陛下讲经。师父便去了，贫僧要跟进去，却被人拦住了，说不许去。贫僧在殿外等了半天，一个侍卫出来同贫僧说要贫僧回寺里去，贫僧问师父呢？那侍卫便说，师父不愿为女帝做法会，已经被抓起来了，若是女帝今晚还做噩梦，他们便要砍了师父的头！呜呜呜！”

“这……这可真是……”百姓们纷纷叹气，敢怒不敢言。

而从这天起，余杭的各大佛寺的主持都被女帝请去说法，而最后都因为不肯为女帝做法会而被抓了起来。

到了第五日，终于轮到灵隐寺的主持寂空大师了。

第146章 高僧

江南一惯秀雅，就连行宫的大殿里也是一派水乡风格，而寂空走进大殿，却感到了一股冰冷的威严。他第一眼看到的是坐在龙椅上的秀雅女子，第二眼便看到了旁边横剑在膝的冷峻男人。

空寂的心一抖，上前双手合十，道：“阿弥陀佛，贫僧叩见陛下。”

谢凝未曾说话，琼叶便笑了起来，道：“陛下，这位大和尚不老实呢！”

“胡说什么？”谢凝轻斥道，“寂空大师是江南第一高僧。”

“婢子说的可是实话。”琼叶分辨道，“大和尚说叩见陛下，却站得好好的，这不是不老实是什么？都说出家人不打诳语，婢子看呀，他和之前那几个没什么两样。”

空寂心头一凛，知道要吃杀威棒了，便赶紧跪下，叩头道：“叩见吾皇，吾皇万岁万岁万万岁。”

谢凝笑道：“朕竟然将个出家人逼得行了俗家的礼，可真是罪过了。”她也不叫人平身，只是自言自语：“不过朕都将那么多个高僧抓起来了，想来多一个也不多。”

空寂心一颤，谢凝又问道：“空寂大师，你可知朕叫你来是为了什么？”

空寂垂首道：“贫僧听侍卫说，陛下想听贫僧讲经。”

“是呀，朕想听经书里的故事呢。”谢凝靠在龙椅上，摩挲着手上的银镯，问道：“朕是修道之人，一直听说有盂兰盆节，却不知何谓盂兰盆呢？”

难道还真是向我佛求法的架势？寂空合十手掌，道：“阿弥陀佛，回陛下，这盂兰盆乃是两个意思，‘盂兰’是‘解倒悬’之意，倒悬乃是一种极为痛苦的刑罚，这是比喻。恶人死后堕落于三恶道中，其中饿鬼道的众生，腹大如鼓，喉细如针，□□，犹如被倒悬一般，极为痛苦。‘盆’则是……”

“哦，朕懂了。”谢凝点头道，“原来盂兰的意思是有些人肚子宽便以为自己能吃得下不该吃的东西？”