第六百一十四章 法通身世（2 / 2）

微微一笑，我对孙悟空说道：“胜佛可是之前与我这兄弟有过交集？不过那也只是以前的事情，胜佛又何必如此介怀。

须知人死因果断，既然我这兄弟已经死过一次，那前生的因果自然也就断了，胜佛不需如此的耿耿于怀。”

我说这话是在提醒孙悟空，法通是我的兄弟，不管他前生做过什么事情，反正孙悟空你是不能动他。

而且我说的也是实话，不管法通前世做过什么，既然已经从新投胎了，那他前生的因果自然也就断了，再追究起来也没什么意思。

“大帝所言甚是，事情既然已经过去那我们便应该朝前看，又何必斤斤计较呢。七弟，你可不能乱来。”

狮驼王和禺狨王太知道这个孙悟空是什么脾气，翻脸比翻书要快的多。他们一见孙悟空的样子就猜出法通肯定是和孙悟空有过什么过节，而且还不是一般的过节，要不然的话孙悟空也不会摆出这副脸色了。

“既然大帝与四哥都如此说，那我若是再计较下去便有些不近人情了，此事到此为止，以后我也不会再提，但这和尚切莫来惹我，不然的话我老孙不会对他客气。”

听到孙悟空这么说，狮驼王和禺狨王都长出了口气，而法通则是满头的雾水，根本就不明白孙悟空这话是什么意思。

很明显法通上辈子和这只猴子不对付，而且他们之间的冤仇还不小，要不然孙悟空也就不会是现在这个样子了。

我心说等下得问问孙悟空法通上一世到底和他有什么过节，若是差不多的话就调节一下，帮孙悟空把心结打开。

毕竟以后要在一起相处，保持这种状态对内部的团结十分不利。但这事情可不能当着众人的面儿问，我估计法通上辈子是把孙悟空给收拾的够呛，要不然那猴子也不会记仇这么多年了。

不再说这个话题，众人纷纷饮酒，这顿酒除了是为孙悟空三人接风之外还有一层意思，那就是为我和家人朋友团聚庆祝一下，也顺便让他们和这妖族三大圣认识一下，毕竟以后要长时间相处，必要的磨合是不能省的。

酒是人际关系的纽带和桥梁，不管是在人界还是在仙界都一样。一顿酒下来，禺狨王便要跟姜灏拜把子，狮驼王则是拉着周仓和关平不住的说着什么。

那孙悟空起初还有些不高兴，但一顿酒下来也和我的朋友们打成了一片，只是他依旧对法通冷冰冰的，哪怕是喝多了也是如此。

酒席散去，我便拉着孙悟空进了我的修炼之所，而后我便问他法通的前世到底是谁，又怎么和他结下了冤仇。

毕竟孙悟空已经归附了我，我的问话他也不好不答。略微沉吟了一下，孙悟空便开口说道：“大帝可曾听过大势至菩萨？”

“大势至菩萨摩诃萨？可是西方万佛之主阿弥陀佛的右胁侍者？与无上尊佛阿弥陀佛尊上观世音菩萨?佛弟子合尊称为‘西方三圣’？”

“正是他，看来大帝所知倒是不少。”

这个大势至菩萨我曾经在一本书上看过有关于他的介绍，大势至菩萨又曰菩提萨埵，摩诃菩提质帝萨埵。

旧译为大道心众生，道众生等，新译曰大觉有情，觉有情等。谓是求佛道之大心人，故曰道心众生，求道求大觉之人，故曰道众生，大觉有情。

又萨埵者勇猛之义，勇猛求菩提故名菩提萨埵。又译作开士，始士，高士，大士等。义译也，总名求佛果之大乘众。

大势至菩萨摩诃萨在极乐世界为第二顺位递补佛位的菩萨。《观无量寿经》云：尊上头顶宝瓶内存智慧光，让智慧之光普照世界一切众生，使众生解脱血光刀兵之灾，得无上之菩提之力。

尊上大势至菩萨摩诃萨举足行路时，十方世界的一切都会震动，而当大地震动的地方，会生出五百亿宝华。

一宝华都显得高尚庄严，其庄严就像极乐世界一般。尊上大势至菩萨摩诃萨坐下来时，首先七宝地面会一时为之摇动，然后逐渐扩展，下至金光佛国，上至光明王佛国都震动起来。

上下两国土之间出现尘数般无数的三尊之分身，全部都云集到极乐国土，充塞整个空中，坐于宝莲花座上。

据《阿喇多罗陀罗尼阿噜力品》载，尊上观世音摩诃萨大势至菩萨摩诃萨二大菩萨俱呈纯金色白焰光，尊右手执白拂，尊左手执莲花。于密教现图胎藏界曼茶罗中，位于“观音院”内列上方第二位。

我没想到法通的前生乃是尊上大势至菩萨，要知道尊上大势至菩萨在西方的地位仅次于观世音菩萨，位居第二，亦是万佛之主阿弥陀佛的亲传弟子。

难怪法通会如此的有慧根，原来他的前身是尊上大势至菩萨。那他为什么要转世投胎呢？难道是遇到了什么大劫难？

微微摇头，我有些搞不清楚状况，而这时孙悟空又讲起了他与尊上大势至菩萨之间的仇恨。