第85章(2 / 2)
巫依的生命力像她心中的信念一样,熊熊燃烧着烈火,望不到头,看不到枯竭的征兆,反而在她对溪清的不满中,愈来愈旺盛。
这个老巫也许还能活很久。
溪清很绝望。
巫藤死后,巫依借母亲复位,从此以后,再没听她说过族中有那个女孩可以接替巫的位置。
她想独占这个位置,直到死去。
溪清绝望透顶。
在每日的烦躁中,在巫依和她煽动的那些族人的不满中,踽踽独行。
这是条不好走的路,溪清自己走的都很艰难摇摆。
她在固守传统和接受开放中来回摇摆,在巫依和拾京选择的道路之间踟蹰。
第二次和谈结束后,她公布了外族人的条件。
果不其然,族人们纷纷表达了不满,巫依气的从竹床中爬起来,要求族人在月圆时,聚集到溪水旁,问溪水,罢族长。
霞溪有三个孩子,溪清是唯一的女儿。
如果族人们决定褫夺她的族长之位,那么族中就需由溪清的长辈们,也就是老族长的溪水姐妹们组成长老团,暂时行族长之责。
之后,等到溪清的女儿出世,她就是新的族长。
一般,苍族只有在族长战死意外身亡后,才会选择问溪水罢族长这种重大仪式。
溪清说:“巫依,我现在质疑你的用心。或许你才是那个被邪魔迷惑内心的人。”
这些话拾京说过。
上次和谈,拾京悄悄告诉她,如果回林子后,巫依质问她心向外族,她可以这么说。
从小因为父亲的教导不信神鬼的拾京,为了让溪清预防来自巫依的阻拦,万分认真地说:“我是真的怀疑她已经老了。既然溪水母神规定巫者需十三以上五十以下,那就有她的道理。太小或者太老,最容易受到时间的嘲弄,心也不坚定,头脑也不清楚,她们还怎么聆听母神的神谕?她现在脑子里的神谕,可能都是自己幻想出来的,溪清,不要被巫依影响,她才是那个最容易被邪魔迷惑的人。”
巫依气的手起青筋,敲着藤杖厉声呵斥溪清。
“我听到了母神的声音,她也在斥责你!溪清,你不是一个好族长,你不配!”
只要巫依搬出溪水母神,就会使一些族人迷惑。
他们出于对溪水母神的敬畏,本能的会服从溪水母神的神谕。
族长是领导者,而巫则是神使,在苍族人心中拥有至高无上的权威。
溪清在巫依的痛斥中,忽然想明白了一些事。
如果母神只能通过巫者传达神谕,那,如果巫者老了,疯了,听不到神谕了,会不会就是巫依这样,胡说一些话,来欺骗他们?
“或许你是假的。”溪清提高了声音,“巫依,母神既然规定巫的年龄,那就是说,老过那个年龄后,可能听不到神谕。可能贝珠说的才是真的,从来就没有什么神谕,你早已听不到母神的神谕了,现在这些,都是在骗大家。”
“溪清!我说的话,就是溪水的本意!”巫依不依不饶,“她告诉我,你是最差劲的族长,罪不可恕的族长!这是她亲口告诉我的!你难道要颠倒黑白,迷惑族人接受肮脏邪恶的外族人吗?!这都是你的私心,你早就失去了公正的心!”
溪清隐在火光阴影中的那半张脸,随着她的脚步,渐渐清晰,如同她的话:“我是为了苍族,此话如同溪水,绝无私心。”
“为了洗清战火中的悲痛,为了报血仇,为了二十年前战死的族人魂魄得以安宁,这就是我做的事情,这是必须要走的路,我相信它是正确的,我相信溪水母神是赞同的,巫依,告诉我她的真实回答,你骗不了我!”
巫依浑身发抖,怒吼着:“谎话!谎话!你是最差劲的族长!你走的路是错的!你把她的族人,她的孩子们向邪魔的深渊中推!”
族人们似乎也站了两端,他们中的大多数,也像之前的溪清那样迷茫无措。
溪清和巫依说的话似乎都有道理,也都存有疑惑。
“你是最差的族长!”
巫依重复着这句话,表达了她的怒火和不满。
有个骑在树上看热闹的苍族姑娘忽然喊了起来:“你们不要说话,我看到白孔雀了!”
很早以前,玉带林中有孔雀栖息,那是苍族最富饶的时期,衣食自足,每日都能猎到很多肥美的食物。
后来,玉带林中的孔雀渐渐少了。
苍族人并不知道这是气候变化的原因,他们的先祖将记忆中的美好时光口耳相传下来,在石头上刻录符号,白色羽毛的孔雀,像溪水一般圣洁。
它出现的时候,苍族必会在神勇明智的族长带领下,恢复往日荣光。
白孔雀优雅踱步,款款从林中走出,雪绒般的羽尾拖曳在地,羽冠颤抖着,到溪水旁轻呷溪水梳理羽毛。
苍族人屏住呼吸,老一辈们小声高兴着:“是白孔雀!族长!溪清族长,是白孔雀!!”
孔雀悠然自得,在苍族人涌动的欣喜与兴奋中,慢慢踱着步,参观着这个新的土地。
似乎比前些日子的竹笼舒服多了。
“溪清!你……你是对的!”一些苍族人高兴地跑过去,“我们这次一定能为死去的族人报仇,让苍族越来越好!”
巫依瑟瑟发抖,如同秋风中的枯叶,终于,她气昏了过去。
作者有话要说:巫依老太没见过这种打脸的,好生气哟!
二更不知道什么时候,不过,一定有。大概八点九点左右吧,不确定。让我喘口气,为了能月底完结,我也是拼了。
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