第四百五十八章 火神马自达（1 / 2）

很多华夏人，尤其是南方地区的普通人，对于阿拉伯国家的人甚至本国信仰真主的少数民族同胞，都有一种刻板印象：不讲理，难相处，比较野蛮粗暴，一言不合就大打出手。

苏铭在上高中的时候，学校有个藏族班，全校所有的班级，都对这个班的学生敬而远之，有点怕怕的。

其实在大多数情况下，这是因为双方的生活习惯、信仰不同，信息沟通不畅带来的误会。比如汉人买东西习惯讨价还价，说了最后却不买，都是很正常的现象，但如果卖家是有些少数民族，就会觉得你在戏弄他，当场拔刀子都不足为奇。

可问题是，眼前的这两人，显然都是阿拉伯地区的，说着一样的语言，一样的生活习惯，根本不存在误解的可能。

“*&@#*&……*……！”瘦黑小个子的声音和他的体型根本不成正比，语速极快，连珠炮一样说出一大堆话语。

另一个人是个身高接近一米九的大个子，满脸的大胡子，但吵架水平远远不如小个子，瞪着大眼睛，气鼓鼓的盯着小个子，来来回回只会说一个词，显得很是理屈词穷的样子。

“什么情况？！是不是遇上恐怖分子了，劫机的！”南宫煌唯恐天下不乱的问。

不仅南宫煌这么想，经济舱里很多华夏人似乎也有同样的想法，看着这两人吵架的眼神，根本不是看热闹，而是充满了戒备。距离比较近的几个华夏乘客，甚至都离开了座椅，远远的躲开了这两人。

几个金发碧眼的老外，干脆就是用看恐怖分子的眼神望着他们两。大胡子、阿拉伯口音，在全世界范围内，现在几乎要成了恐怖分子的代名词。

空姐在边上努力的劝解着那两人，两人根本不为所动，小个子的的舌头就像是一台大功率发动机，一会冲着大胡子叽里呱啦，间歇扭头对空姐说几句，以一敌二完全占据的上风，压制得空姐完全插不上话，大胡子气的脸通红通红的，紧紧的握着拳头，随时有要暴走的迹象。

“他们吵什么呢？”苏铭问赵昀。

“小个子是信仰真主的，指责大个子信仰的神是伪神，偏离了古兰经的教义。大胡子说真主固然伟大，但他也是承认其他神祗的，而且坚持拜火教的最高神阿胡拉玛兹达也是真神之一，小个子就让他拿出证据，大胡子说不过小个子，就一个劲地念叨火神饶恕……”赵昀一边听一边翻译说。

“这不是蛮不讲理嘛，人家信仰什么管他屁事？从哪拿出证据，难道抓一个神给他看？”南宫煌鄙视道。

“拜火教？”苏铭奇道：“倚天屠龙记里的那个拜火教？”

赵昀呵呵一笑：“对，明教就是从波斯传过来的，而波斯明教最早则是从拜火教演变来的。几百年之前，拜火教还算是个大教派，现在越来越势微，伊拉克境内，只有几个小部族还信仰拜火教真神。哦，马自达知道吧，马自达的翼状车标，就是来源于拜火教的标志，连车名都来自拜火教的真神阿胡拉玛兹达。南宫煌说的不错，这个小个子来源于一个大部族，是有点欺负人的意思，从哪找什么火神神迹出来。”

对于宗教而言，真神的神迹是发展教徒极为重要的一环，很多不可思议的建筑、超乎常理的现象，都会被宗教人士归纳到‘神迹’中，甚至会刻意编造传说神话，以体现神威，拜火教虽然是合法的传统教派，但近几百年在中东始终处于弱势地位。

一本古兰经，记载了数不清关于真主的传说，现在阿拉伯众多奇迹建筑，都能和真主联系上，拜火教的最高神阿胡拉玛兹达有啥？难道说他是倚天屠龙记的最大BOSS？总不能说马自达汽车是他老人家发明的吧？难怪这个大胡子和小个子争论起来，都毫无底气。

赵昀正说着话，小个子的声音陡然又拔高几分。