第八百三十一章 官方身份(1 / 2)
虽然众人极度恶心,可在王庸不断的填鸭式念叨下,众人还是不得不接受了王庸这个“天命之子”的外号。
而在网上,人们对于王庸调侃之余,也发现了王庸真正想恶心的人是谁。
南韩的李在先。
李在先成名很早,本人也是一个具有强烈民族主义情节的人。他成名后一直致力于推动一件事情,那就是南韩语言的去汉字化。
在他的推动下,南韩政府终于在1968年明文下令严禁政府公文中出现汉字,要求全都使用韩文。而李在先也因此名扬一时,并且开始编纂有关韩文的使用规范书籍,由此奠定了在南韩民众心中的地位。
当时不少南韩民众都称呼李在先是先哲转世,是来指导南韩走向真正独立自主的。李在先更是多次表示,南韩想要成为当世大国,就必须要摆脱对华夏文化的附庸,去汉字化便是第一步。等到千百年以后,南韩就会拥有不输于华夏的悠久文化历史,而这种文化历史,独属于南韩,是南韩所有人的骄傲。
王庸故意说自己是“天命之子”,不正是冲着李在先那个“先哲转世”的名头去的吗?
先哲转世再牛比,也比不过天命之子啊。毕竟一个是老天爷亲儿子,另一个只是扰乱位面秩序的穿越者。
好比王莽跟刘秀,结果不言而喻。
“还是王老师稳!就知道王老师不会没来由的给自己贴金。”有网友赞叹。
“得了吧,王老师不要脸的传统由来已久,这次他只是不要脸之余顺便恶心一下李在先。千万不能单纯的以为他转性了。”
“楼上+1。相信王老师转性,不如相信太阳会从西边出来。”
“我觉得咱们应该把这期节目发到南韩论坛,不知道李在先看了之后会什么感觉。”
“李在先今年六十六了,按照咱们老话说‘年纪六十六,阎王要吃肉’,好像正好到了去见阎王爷的年龄啊?会不会王老师这个视频一发过去,他直接嘎嘣一下走了?”
“可不能这么说,哪里能这么咒人家?兴许是两下呢?”
网友们讨论的兴高采烈,拿着李在先疯狂调侃。
这也不怪华夏网友,实在是李在先太招人恨了。这家伙一辈子就没干别的事,净可着“去华夏化”搞了。实在去不掉的,则从犄角旮旯里翻出一本野史,援引一番之后将本属于华夏的东西搬到了南韩。
也正是这家伙带头,搞得现在南韩学者都落下了发明历史的病根。就差直接说华夏也是南韩发明的了。
很快,王庸节目视频就被黏贴到了南韩论坛。
南韩民众怀着好奇心点开一看,当时就气炸了。
因为视频黏贴者前面大半内容都没有翻译,后面王庸说位面之子杀死穿越者的故事,倒是详细翻译了出来。而且还贴心的指出,王庸其实是借这个故事讽刺李在先,一副生怕南韩民众智商太低看不懂的样子。
“这个华夏人简直太可恶了!他什么时候来南韩?我要去机场胖揍他!”
“竟然侮辱我们伟大的李在先老师?这个人疯了吧?不过我想李在先老师应该不会对这种人感兴趣的,毕竟人不可能跟疯狗计较。”
“可怜的掌柜们,已经沦落到靠着攻击南韩来显示存在感了吗?原本还因为他们当过南韩宗主国而高看他们一眼的,现在看来完全没必要了。南韩反制华夏的那一天马上到来。”
“我已经转给了李在先老师办公室,不知道李老师会不会回应。我希望还是不要回应的好,因为为了一只小叫虫不值得。”
南韩庆州。
这是南韩历史最为悠久的一座城市,文化底蕴远非首尔等新城市可比。这里最为特殊的是随处可见的古墓,跟居民建筑共存,形成一道独特的风景线。
在一座巨大的古书院里,一个身穿南韩传统服饰的老人正独坐院中,悠闲看着一卷古书。
这个书院叫做玉山书院,是南韩五大书院之一,南韩古代大儒李彦迪曾经隐居于此,将其学说一代代传下。
玉山书院是南韩藏书最多的书院,即便经过了一次次战争,仍旧有一千多卷的古书存世。被誉为南韩民族的瑰宝,南韩文化史上最璀璨的明珠。
只可惜,这颗明珠的内部构造直到现在也没人可以完全窥探清楚。成为南韩文化界最大的谜题。
“先祖之学真的是经天纬地,让人难以窥探其一啊!这一卷册子我都研究半月有余了,竟然还是没法读懂。身为李彦迪后世之孙,实在惭愧……”老人摇着头,叹息道。
这老人,却就是李在先,同时也是南韩古代大儒李彦迪的后世子孙。
“老师,有个东西不知道该不该给您看……”这时候,却见一个年轻学生走过来,犹豫道。
“你都这样说了,分明就是想给我看的。拿来吧。”李在先伸手将学生手里的平板电脑接过来。
点开页面上的视频,看了起来。
起初李在先还面色平静,带着七分大儒气质。看到后来,却是已经面色阴郁,大儒气质丢了六分还多。
“这个华夏人,欺人太甚!”李在先重重将平板拍在石桌上,震的桌上茶水不断荡漾,溅出点滴。
“老师不要生气,我看这人根本没有什么真才实学,不过是借机炒作。”
李在先沉吟片刻,眼中闪过一道光芒,道:“哼,之前我不愿意搭理他,想他随便闹腾闹腾就算了。没想到他变本加厉,那就不能怪我了!他不是要炒作吗?我偏不让他成功!给我联系南韩所有汉学家,告诉他们,不管这人怎么蹦跶,都不准回应!报纸媒体也一律不得大肆报道!”
“是,老师。”那学生弯腰道,然后走了。
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