第十三章姜子牙（1 / 2）

宇宙，代表着极限，除了代表天道的鸿钧，和开天辟地的盘古，谁都没有办法超越宇宙。

纵使是区域圣人和造化空间，也有自己的极限，杨烨靠着“人定胜天”的灭神意志，以创造宇宙方式成圣，遂在无意之中掌握住借势于宇宙的特殊能力。

大罗混元金仙教主圣人万劫不灭，不遇特殊清洗的环境纵使落败绝不会幻灭，但这个准提道人虽有浑然不输原版的实战威力，却终究只是复制品，故最终难逃败北的命运，惨被杨烨一掌轰杀，化作虚无。

伴随着造化殿本源意识通报消息，四周景象重新回归曹周城内，对着凌曌和崇黑虎充满焦急的目光，杨烨回之于舒心一笑：

“大伙放心，问题已经解决，我通过了造化殿的考验任务，以后这鹿台就是合法产物，二娃你们可以放心使用。”

做完交代，杨烨和凌曌就飘然而去，马不停蹄去做下一个战略任务。元龟的觉醒，给予杨烨更多的知识支持，替其弥补掉了思维模式略显粗心的心性缺点。

打败准提道人，杨烨有得有失，益处是圣战经验值暴涨，几乎消化吸纳了准提复制体的全部经验，武功、神通，尤其是八九玄功、多臂神通、五色神光等神技运用水平愈加深湛，肉搏格斗技巧赢得质的飞跃。

失处自然是耗费了一张关键底牌，借助造化天宇宙碾压之术并非寻常状况可用，杨烨用过一回之后，至少本场封神演义终极任务别想再用第二次，这就使以后对付太上老君、希魔.阿道夫和司马懿、慈绝等强敌，增加了许多变数。

毕竟，杨烨来到封神演义世界基本等于孤军奋战，按照易踏仙收获的情报，穿越进来的女娲娘娘始终难以灵肉归一，直接介入封神剧情，被限制于娲皇宫内，无法给予杨烨提供最有力的圣人级支持。

幸亏凌曌的补天圣格恢复，还有穆虎在元辰战争获得了仅次于杨烨的好处，靠着他们两位的辅佐，杨烨才能勉强三对三，和敌人保持势力均衡。

奈何太上老君本就是众圣之首，现在又镇压元始和通天，成功三清归一，变成至尊道魔，杨烨要打赢这名对手，可谓是难比登天。幸亏现在这位圣人暂时潜修不出，方有先行布局的机会。

布局的契机，是造化殿给予杨烨战胜准提复制人的奖励。它提供了一个关键的信息，就是封神演义终极战场的第一男主、世界之石姜尚的下落。

姜尚，又名望，字子牙，别号飞熊先生，在真实历史中是杰出的韬略家、军事家和政治家，统率、治政、谋略、外交全面发展，被誉为“百家宗师”，乃是千古流芳的武圣。

但在封神演义原著故事中，姜尚就没有正史上这般宏伟亮丽的光华，他成了阐教元始天尊的徒弟，仅有四十年道行，资质平庸难以参悟仙道，但却气运绵长、福缘深厚，命运注定要享受人间富贵。

这个姜子牙练兵治国仍是一把好手，但谋略统帅就只是稀松平常，兵法最拿手的策略是熬夜劫营，单挑斗法更是常常胆怯，基本只靠群战时候捡便宜放暗器，实现杀敌战绩。

他被敌人打死打伤，或受诅咒魂飞魄散，或被困在凶险恶阵，都属于家常便饭。

姜子牙在封神战争时期的唯一高光时刻，是对付凡人武将鲁雄和奸臣费仲、尤浑前来讨伐。他使用冰冻岐山之术，以神通碾压凡人，不战而胜，取得辉煌战果。

除此之外，姜子牙用兵就一无是处，尤其金鸡岭遇孔宣、汜水关受万刃车，直到孟津遭遇梅山大圣袁洪和巨人邬文化乘夜劫营，都险些弄出全军覆没的结果。

现在封神演义剧情改变，没有元始天尊和阐教，姜子牙就彻底没有靠山，没机会进入昆仑山修道，变得更加落魄潦倒，七十多岁居于南楚三山关中混饭吃，开着一个小小的算命馆做生意，却没有原著中的那般神异，经常因算命不准而被人痛打。

杨烨收到这个重要情报后，半点不敢耽搁，急忙一路向南。就算姜子牙再无能落魄，始终都是终极战场中的男主，未来要承担斩将封神的任务，万万不能被太上老君或希魔.阿道夫所控制。

纵地金光法神行超越光速，杨烨圣人境界更能无视空间阻隔，须臾就由东至南，来到三山关这座大商朝南路最重要的关隘。

四大诸侯国之中，西岐对于商朝威胁最大，所以商王盘庚布置关隘，连续弄出左路青龙关，右路佳梦关和中路临潼关、潼关、穿云关、界牌关、汜水关等五关的三套防线，进行严防死守。

南楚国威胁比西岐略小，但也并不安分，经常搞些小规模的叛乱，故商朝对于它们也严加警惕，置精兵抢将雄踞三山关予以戒备，一旦出现风吹草动，立刻狠命镇压。

现任派驻于三山关的总兵，乃是一员经验丰富的老将，姓邓名九公，善用一口大杆刀，有万夫不当之勇。

除了邓九公之外，三山关还有许多异人猛将，首先是邓九公的女儿邓婵玉，年轻貌美，性格刚烈，武艺出众，刀马纯熟，还有一手“五光石”暗器绝技，偷袭打将，百发百中。