第三十六章钟无艳劫营（1 / 2）

末日审判，是造化空间最高等级的火系破坏性魔法，通过制造火陨石天降，配合地肺岩浆喷射，达到毁灭一切生灵和建筑物的恐怖效果。当年拜驴帝教就是最精通运用此魔法，专门组织一群敢死队搞同归于尽样式的魔法自爆，所向披靡。

但拜驴帝教的末日审判，和格鲁的末日审判比，威力就如同幼儿园的儿童游戏，完全不可同日而语。西游记世界作为神话战场，物质结构异常坚固，在史诗战场能够崩星灭世的破坏招式，来到这里不过等于区区微不足道的小风暴。更别说，白虎关的城墙由半圣高手梨山圣母仙法加持，免疫水火，不受灾害荼毒。

然而神话战场的伤害减免，梨山圣母的无上神通，碰到末日之刃皆成泡影。格鲁这把准超级道器功能异常简单，就是随机附加剑主两倍至三倍不等的全属性数值，佩剑时临时掌握“末日审判”魔法，消除敌人一切对于末日审判魔法的免疫或减伤效果，法术必中、伤害加深百分之两百，另外所有我军、友军必然不受末日审判魔法的无差别损害。

所以白虎关上的突厥将士，每人都结结实实挨了一记不受任何豁免、减伤的末日审判，结果直接造就关毁人亡的惨烈场面。塔南、凯瑟琳远远看见格鲁取胜，遂摇动军旗，人族、蛮族、精灵族各款特殊兵种就通过陆、海、空立体方式全面推进，长驱直入。值此突厥族主力军团尽丧，天险被破，其首都已然裸在近前，堪堪难逃失陷之厄。

如果没有奇迹出现，统治西牛贺洲数百年的突厥大帝国将被推翻，外来的英雄无敌埃拉西亚大陆的各族，会取而代之，成为新的统治者。

暂且按下西牛贺洲的纷乱争霸不提，回头再说锁阳城，自前番大战之后，傲来军和大唐军隔城对峙，展开了激烈的攻防战。原本胡不邪、贾诩、灵蝶等强者加入之后，傲来国一方就拥有压倒性优势。谁料好景不长，未过须臾，道门八景宫就连续遣来许多猛人，局势重新变化。

其中有张道陵、葛玄、许旌阳、萨守坚四大天师，有阐教前辈金仙黄龙真人、灵宝大法师，更有三教护法全真韦驮菩萨。

但是这些位道人仅只是地位尊崇，其法术神通却相对平庸，最厉害的张道陵和韦驮，也不过只有巅峰真神的水准，综合实力难及上八洞神仙联手。真正平衡战局的是最后两个，都是一等一强悍的半圣高人。

其中头一位是地球正史战国年间“百家争鸣”中涌现出来的墨者组织的创始人，被后世誉为“科圣”的矩子墨翟。此人神通高深莫测，乃是三界之中最神奇的防守大师，肉身成圣后曾奉玉帝之命镇守三十三天外，孤身一人击溃百万天魔侵袭。无天魔祖前番打通世界/通道，引得异世高手入侵，其中绝大多数的“偷渡者”，亦是被墨子镇压锄灭。

众神群仙公认，墨翟的“兼爱”、“非攻”、“墨守陈规”三大仙法，庶几就是西天三千佛陀联手都难以攻破。

另外一位是八景宫中供奉，地位卓然独立的道祖密友—南华真人庄周。此人同样崛起于百家争鸣的年代，乃是肉身成圣的大能，曾和道祖太上老君李耳并称“老庄”，道行更加深不可测，远远凌驾于一切半圣之上，无限接近天尊境界。

庄周不仅精通“化蝶”幻术，神出鬼没，攻心为长，善于不战求胜，而且还会召唤海空双修的洪荒圣兽鲲鹏，乃是技压青龙、白虎、朱雀、玄武四灵的禽兽之霸主。

薛仁贵得到庄周和墨子的帮忙，就不再畏惧赵云和胡不邪，屡次斗将都打成平手。而赵云为加速锁阳城修补速度，亲自带着主力部队出场扎营，拒敌于城门之外。

大唐军队每次施行军事行动，都被高科技装备六角飞碟提前识破，然后毒士贾诩将计就计，屡次挫败薛仁贵，使其蒙受损失。在双方顶级战力和整体军事实力相助平衡的情况下，赵云麾下的谋士团贾诩、柯南、周瑜、灰原哀的重大意义随之体现。

薛仁贵善于练兵和打仗，麾下四猛八大锤武力惊人，墨子、庄子、吕洞宾等人神通广大，可就是没有一个是足智多谋，懂得阴谋阳谋的，因此连日对抗，大唐方整体处于下风，军心逐渐浮动，人人都有悲观情绪，半夜三更，还有人偷唱南赡部洲的乡音老歌。

进退两难之时，南赡部洲又来一支援军，足有近十万之数，为首的二路元帅，身份极其特殊，正是大唐国的皇后钟无艳钟离春，其副将乃是“白袍鬼帅”陈庆之。这两位都是出名的足智多谋之人，薛仁贵听说他们到来欣喜若狂，即刻亲自出迎，将钟离皇后接进军帐，再大礼参拜。

钟无艳是贤后，尽管身份明显高于薛礼，但进入军帐后却不愿进座主位，仍旧要以元帅为尊。薛仁贵苦苦劝谏无法，只得被迫从之。

随后，薛仁贵从陈庆之处获悉钟离皇后为何亲自出任二路元帅征东的原因。原来唐王李自成最近遴选了一位绝色美女李玉入宫，对其极其恩遇，封作贵妃，并将后宫三千宠爱聚于一身，从此君王不早朝，每日歌舞饮宴，穷奢极欲，还爱屋及乌，将李贵妃的同胞兄长李文官拜上大夫，执掌朝中大权。

李自成如此荒废朝政，即刻引起朝中三贤不满，王猛、陈庆之、钟无艳为首，群臣联手谏言弹劾李家兄妹。谁料，以往的纳谏明君乍然心性大变，不仅刚愎自用，还对参与谏言的群臣严厉责罚。始作俑者王猛提前告老还乡，陈庆之被减俸禄，就连钟离春都受当面喝斥，其余参与的大臣结局更惨，不是被贬官，就是吃廷杖。很快整个朝廷化作道路以目。