第351章 赶考去也（1 / 2）

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深秋时节，寒风萧萧，书生在路，长剑在怀。

阳谷范家的十三秀才范之文此时也踏上了赶考之路，他也不是第一次考发解试了，不过和之前的两次应举不同，现在他已经不是阳谷义门范的少族长了。

因为阳谷义门范不存在了！

家分了，也要败了。

本来聚族而居的义门，现在分出了几百户，本来可以遮掩起来的丁口、土地，现在全都暴露出来。而且除了其中的三户，其余的范家人都从官户沦为了普通的民户。

不仅田赋一文少交不得，连丁税、免役钱，也休想少交，还有各种杂税和摊派，也必须要交了。

在这种情况下，几百户范家人中的绝大部分都会渐渐败落，由自耕之农沦为佃客之户。而且，范氏家族现在也没有能力再供着所有的年轻子弟读书上进了。

考进士这种事情，对于个人而言是努力加上天才的问题。而对于一个宗族而言，其实是个概率问题……只要这个宗族有足够多的财力去培养足够多的子弟，也就是基数够大了，再低的概率，也是有可以出成果的。

这就是科举义门的模式为什么能在两宋流行的原因——真正皇封过的义门不多，但是类似的组织管理模式是很流行的——这种模式不仅可以让宗族抱团，以达到占有更多社会资源的目的，同时也因为在族内实行平均主义，可以让更多的子弟得到良好的应试教育。

呃，当然是应试教育了！不管宋朝科举考试的题目看上去有多么“精英”，实际上都是用知识面相当狭窄的儒家伦理道德去选拔人才。

所以选拔出来的人，并不都是真正高素质的精英。当然不排除有真正的精英通过应举步入官场，因为接受精英教育的人也可以考中进士。

比如章惇的侄子章衡就是个射箭百发百中的状元，那是因为他们章家从唐朝开始是世代官宦，子弟当然可以接受高成本的精英教育了。

而对所有子弟进行精英教育的成本，却不是寻常的义门家族可以负担的。大宋封建社会的精英教育怎么也得精通六艺吧？这种东西向来都是贵族和门阀玩的，义门老农民怎么玩？就算要玩，以义门的财力也只能供少数子弟接受六艺精英教育。这样义门就难免转化为等级相对森严的世家门阀了。

至于武好古准备推进的那种六艺书院加大学或军事学院的教育模式，根本就是精英教育的升级版，在宋朝差不多就是高等精英教育了！

六艺只是基础啊！学好了六艺还有大学高等教育或军校的军事精英教育，真是贵到了丧心病狂的地步！

只有富豪和贵族才能自套腰包去承担这两种教育，而要依靠公办（商市办）的话，目前也只能让少数人接受这种程度的高等教育。

以大宋如今的生产力水平，如果要推行六艺书院加大学或军事学院的高等教育模式，那必然会造成极大的不公平，绝大部分进入大学或军事学院的机会都会落入贵族和富豪子弟之手。

而从大学和军事学院毕业的贵族、富豪子弟会因为他们的高素质，理论上又能牢牢掌控大宋社会的最顶层。

而广大的平民知识分子，因为无法打破这种教育的垄断，最多只能充当中低级的官吏。

所以武好古想要实行的“高等精英教育”相对于正在大宋实行的“平民应举教育”而言，是非常不公平的教育模式！至少在高等教育因为生产力的发展而不再高等之前，将会阻塞寒门之路！

不过第三次参加发解试的范之文，现在却深刻体会到了允文允武的精英教育也是可取之处的……贵是贵了一点，但是关键时刻有用啊！

因此范之文虽然并不会舞剑，但他还是背着祖宗留下的黑云长剑踏上了应举之路。

这是为了提醒自己，无论什么时候，都不能忘记范家因为没有武力所遭遇的灾难。

将来自己无论中不中进士，都要把范家祖宗的武艺再捡起来的！

……

天色灰蒙蒙的，下着阴冷的细雨。

阳谷县尉张克公刚刚从西门大宅里出来，他打着柄雨伞正往金拱楼而去——现在阳谷县就是西门家独大了，所以他得去找西门家商量招募弓手的事情。不过西门家的西门鹤不愿意提供弓手，而且还告诉张克公西门家很快就要迁出阳谷县了。

西门家要离开阳谷县对张克公而言倒是个挺好的消息，不管他们去哪儿，只要别在自己眼皮底下混就行了。

所以张克公心情不错，准备去金拱楼吃一顿好的，结果刚走到金拱楼门口，就听见一个熟悉的声音在叫自己的子号。

“介仲，介仲兄。”