第109章（1 / 2）

邓瞳那里还让他把话说完，揪住那人的头发，然后膝盖顶在那人的背后，把那人的胳膊从后方扭住，激动的对柳涛说：“一定是我师父对头的人来了。哈哈哈哈。”

那人不能挣扎了，只是不停的求饶。

闹腾了一会，邓瞳也觉得没什么意思了，看着柳涛。柳涛尴尬的说：“这人怎么看起来，都不像是王鲲鹏的对手。。。。。。。他别说比不上当年的罗师父，就是比我的本事，都差了很远。”

邓瞳心里也明白，这人如此不堪，估计张天然是怎么都看不上的。于是放了那人，那人气喘吁吁，不断咳嗽，突然呕出了一口鲜血，鲜血金灿灿的，在月光下闪闪发光。

“这人中了毒！”柳涛算是有点见识，“快看血迹里有东西在动。”

邓瞳立即看这血迹，果然里面有细小的赤红甲虫在慢慢血迹里爬动。于是知道此人到这里可能真的有原因。

那人连续咳嗽，已经喘不过来气，两手摸索，在身上掏了一个瓶子出来，可是瓶子已经在刚才打破了空空如也，那人慌了，只是说：“酒，给我点酒。”

柳涛立即回到木屋，拿出刚才没喝完的酒，把酒杯递给了那人，那人连忙把杯中的酒一饮而尽。这才不再咳嗽。

柳涛把那人扶到木屋，看见那人终于脸色恢复，才问：“你到底是什么人，为什么到这个溶洞里来？”

“我叫蔡增，”那人慢慢的说，“是广东潮州人。从八二年开始，就在全国各地的乡下收古董。”

“你收古董，收到这个溶洞里来了，”邓瞳说，“是不是看中了溶洞里的宝贝。”

“我的确是来找王道长的。”蔡增解释，“因为我听三峡的一个端公说起过，猇亭的这个溶洞是王道长跟所有人打过招呼，所有术士、倒斗的、堪舆的、都不能碰，如果碰了，他就绝不客气。”

“这么说，你是听了这句话来找我师父？”邓瞳问。

“不是，”蔡增连忙回答，“我是因为这个溶洞的事情，才知道有你王鲲鹏这号人。。。。。。。看来那个端公没说错，小师傅是王道长的徒弟，一看就不是普通人。”

柳涛和邓瞳都被蔡增说糊涂了。于是等着蔡增把话说明白。蔡增中了毒，柳涛已经看出来了，他找王鲲鹏救命，原因肯定不简单。

蔡增在木屋你闻到有酒的味道，于是把酒瓶找出来，咕咚咕咚，一口气喝完。总算是说话不再语无伦次。把话给说清楚了。没想到蔡增说话，真的是很有口才，表达能力很强，虽然说的啰里啰嗦，但是一点都不觉得气闷。

蔡增是广东梅州的客家人，已经快五十了，在乡下收古董，然后拿到深圳去卖给香港人，做这个生意做了二十多年，要说也不缺钱花了。因为在八十年代，甚至九十年代，乡下人都朴质，不知道自己家里的什么石磨啊，栓牛的石桩啊，家里的家具啊，袁大头啊，装红糖的罐子啊，都是值钱的玩意。所以蔡增在九十年代就发了大财。

后来继续游走在中国各地的乡间，也就是为了兴趣，而非挣钱的目的。他倒卖的这些文物，也算不上国家那些皇家文物、名家字画之类的一级保护文物。再说这种民间文物收藏和交易，一直都是法律的模糊地带，所以也谈不上违法。

只是到了这几年，民智开启，这个生意越来越不好做，值钱的东西不好找了，同行也多了。甚至有的地方的农民，学会了制造假的古董忽悠人。连蔡增这种老手，也被骗过多次。

蔡增因为在收过一个唐三彩，亏了三十多万，但是他一点都不遗憾，为什么呢，因为卖给他的农民，看起来非常朴实，完全就是没见过世面的羊倌，连普通话都不会说。说是在挖井的时候，刨除来的唐三彩。蔡增上当的原因还不是这个，他是老江湖了，也不会因为这个上当。关键是那个赝品唐三彩做的太牛逼了。

真品唐三彩其中有一批绝品，当年在表面涂的颜料十分特别，保持唐三彩的颜色鲜艳。但是这种颜料在地下一千年后，再挖出来，在空气中氧化后，颜色会变，所以这层涂料的氧化过程是有层次的，就是最老的时候氧化后，古代人会补上去，后来埋入土中，就一直保持。到了再挖出来，补上去的颜料就又会氧化变色。所以蔡增就用这个方式来鉴别唐三彩，得出的结论是这个唐三彩的颜料氧化过程完全是正确的过程。

于是蔡增就结结实实的被坑了三十多万。

他之所以发现这个，是因为香港的一个老收藏家，看到这个唐三彩后，告诉他，这个唐三彩一共只有四个，一个在台湾，一个在法国，一个在美国，都是私人的收藏家开过展览的，并且是清末就流失到海外的。

还有一个就在那个收藏家的手里。然后那个收藏家把他收藏的拿了出来，蔡增就傻眼了，两个唐三彩根本就是一模一样。那个收藏家告诉蔡增，他的是从海外拍卖会上回收的。绝对是真品。

但是蔡增手上的这个，模仿的实在是太像了，最关键的是竟然掌握了当年的颜料配方，不仅如此，还能做出颜料氧化时间的过程。这种手艺，比当年做真品的工匠都牛逼多了去。

所以蔡增也想开了，他亏的三十万一点都不冤枉。

邓瞳和柳涛听了蔡增絮絮叨叨说了一大段不相干的事情，竟然一点都不觉得无聊，邓瞳听完了这点，才问：“这他妈的跟我师父有个什么关系！”

蔡增这才又说起来，他折了这笔买卖，就更加谨慎。所以到了三峡库区，在最偏僻的大山里转悠。

转悠到了一个几乎与世隔绝的山村里，和村里的老人套近乎，说自己是收古物的，现在他也不怎么忽悠了，算是一个公平的商人，就挣一点差价，为的就是多看看没见过的古董。

结果一个老头把他火塘的火棍递给他看，说这个东西已经用了不知道多少年了。蔡增就仔细的看，这个火棍是一个古代兵刃，很细，也不长，比匕首长一点，又比剑要短，在战国时期的确有过，而且的确是铜锡合金的，只是从淬火的工艺上分析，还是个现代的赝品而已。

蔡增就没有收，也懒得去指出这兵刃的破绽，就要告辞。那个老人看见知道自己露馅了，知道蔡增是个明白人，也不再隐瞒了，于是对蔡增说：“其实真的东西从前村里有人从墓穴里拿出来过，后来又放回去了。”

蔡增心里好笑，讲一个天花乱坠的故事，是卖赝品文物的贩子的拿手好戏，没想到这个农村的老人也来这一套，幸好自己从前吃过亏，不然很难说不被骗。

蔡增已经决定不会买，所以干脆听这个老农继续忽悠。

老农就说啊，他们整个村子的人都姓冉，是当年的一个将军被奸臣陷害，整个家族逃到三峡最偏僻的地方来隐居。然后就形成了这个村子。

可是当年将军到了这里之后，就入乡随俗，学着三峡地区古老僰人的风俗，把死人的棺材搁在悬崖上，就是悬棺。不过后代也就放弃了这个风俗，改为土葬。冉家就两三个棺材是悬棺。一直挂在最陡峭的崖壁上。

到了现代，三峡悬棺为外人所知，引了很多盗墓的来偷悬棺里的陪葬。最后就有人偷到了冉家村里来了，冉家的在悬崖上的棺材被盗墓贼偷了一次，盗墓贼没成功，人从悬崖上掉下来摔死在山涧里。

冉家的人就意识到有问题了，于是村里有人就说干脆自己人先把悬棺里的东西，掏出来，免得被人偷了。可是村里的老人又不同意，说当年冉家祖先，就是那个将军说了，他棺材里陪葬的东西，决不能取出来，取出来全族都不能安生，要全族迁徙到别的地方避祸。

村里的年轻人那里信这种瞎话，于是根本就不听劝。硬是从悬崖上方挂了绳索，吊到了悬崖中间，把冉家的老祖宗的悬棺给打开。结果悬棺里面没什么值钱的东西，除了当年冉将军的骸骨，还有个又细又短的匕首。被年轻人拿了出来。

回到村里之后，大家也不知道该如何处理这把匕首。卖也不好卖，因为全村都姓冉，每个人都有份，上交国家也没有这么高的觉悟。只好把匕首放在村里最老的一个老人家里。

结果放了一天，第二天那家的老人就死了。

村里人还以为是巧合，于是把匕首放到了村长家里，然后第二天村长也死了。

连续死了两个人，村里人心惶惶，说当年冉将军说过的，不能把他棺材里的东西拿出来，现在应了诅咒。如果不放回去，村里每天都要死一个人。

于是村里又大动干戈，把匕首给放回了悬棺里。

村里就再也没有莫名其妙的死人。当年一起把匕首掏出来的一个小孩子，后来上大学，学了历史知识。想起来当年的匕首上有两个字，写的是“左羊”。然后查看了资料，知道了左伯桃和羊角哀的典故，进而知道了那个匕首其实是一柄古剑，叫“灭荆”。只是不知道为什么自己的冉家祖先，那个将军因为什么渊源，得到了灭荆，可能当年就是因为灭荆的原因，才举家搬迁到了巴山深处。

这个大学生回来后，就把灭荆的事情告诉了村人，村里人都高兴坏了，于是把这件事情上报给县政府，县政府还带了电视台来报道。把悬棺作为文物保护对象。刚好赶上了悬棺热，来了一些人来旅游，可是冉家村穷山恶水，风景平平，游客来了就走，也没有什么回头客。

那个大学生算是有点头脑，于是拿着“灭荆”做文章，于是请了重庆的一个钢厂，做了一批赝品的短剑，说是卖给游客可以挣钱。结果吧，游客本来就少，一把赝品都没卖出去。后来悬棺热也一股风的消散，旅游产业没有做起来，县里也把这事给忘记了。灭荆本来也不是什么赫赫有名的古物，几年之后，村里人该干嘛干嘛，都把这事给忘记，村里人就把这些赝品都给分了，放在家里嫌碍事，有的扔了，有的卖了废铁。

这家老头子，觉得做一个拨火棍挺合适，就放在了火塘旁边。

蔡增听了老头子所说，就真的心动了。于是晚上就自己绑了绳索，去开悬棺——要说他真的本分做生意那也是高看他——结果开了悬棺，果然看见有个短剑在棺材里，一把将这个灭荆拿在手上。立即就知道中了圈套。

原来老头子没有把话说明白，他没有告诉蔡增，悬棺里出了灭荆和尸骨，还有一整个棺材的尸虫。

结果蔡增灭荆没有拿出来，反而尸虫进了身体，中了毒。蔡增那里还敢回到村里去找老头子的麻烦，只能去想办法解救。他混迹江湖多年，自己虽然不是术士，但是江湖上的门派和能人，还是知道一点门道的。