第九百五十章 天可汗（1 / 2）

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?战斗的胜利打怕了蒙古人，接下来的忽里台大会就简单多了，所有蒙古王公以大明皇帝朱宏三马首是瞻，反正你说什么是什么。

朱宏三看到蒙古王公这副模样心中暗骂：这帮家伙真是贱种，当时老子原本想和你们好好商谈，非不听，现在吃了亏都老实了吧！

忽里台大会完美闭幕，大会毫无悬念的推选额哲为新一任蒙古呼图克图大汗，同时在朱宏三的提议下科尔沁卓礼克图亲王吴克善成为太师，成为额哲的辅臣之一。

对于这个安排额哲一开始还有些非议，额哲认为现在吴克善已经损失惨重，何不直接灭了科尔沁右翼，省的留着吴克善给自己添堵。但是朱宏三那能让额哲完美无缺的当上这个大汗，额哲说的很对，吴克善正是用来给他添堵的。

额哲虽然反对但是也没什么办法，他的大汗都是明朝帮着夺回来的，额哲也只是反对两声就没了下文。不过额哲对朱宏三要在蒙古派驻驻蒙大臣这一点十分反对，驻蒙大臣是什么？不就是明朝皇帝的代言人，蒙古大汗的太上皇吗？额哲还要重建成吉思汗的光辉，自然不想自己上面再出现一个太上皇。

不过额哲虽然反对还是没办法，弱国无外交，你啥也没有用什么来反对？最后朱宏三的一句话，你不同意驻蒙大臣那老子也不干了，你这蒙古大汗爱谁当谁当！额哲听朱宏三这么说才忍气吞声答应下来。

额哲虽然同意在王廷有驻蒙大臣，但是他心中打的算盘就是等过十几年自己实力恢复，到时候还不是自己想怎么办就怎么办？额哲想的很好，但是朱宏三也是出名的老奸巨猾，那能让他轻易的达成目的？

朱宏三的手段很简单，第一条是给喇嘛教特权，这个已经和蒙古活佛札那巴札尔达成协议，同时现在蒙古诸部都信奉喇嘛教，所以这条没什么问题。

第二条就是汉朝景帝玩的推恩令那一套，朱宏三规定蒙古王公要将财产平均分给所有儿子，不管是嫡子庶子都一样，这一条获得了蒙古王公所有庶子的支持，再加上庶子的娘都是貌美如花的小老婆，自然比人老珠黄的大老婆吃香，所以这条也没什么问题。

第三条就是后世满清对付蒙古诸部的手段，按照蒙古诸部的人口给所有部落划分草场，用来放牧牛羊，同时没有驻蒙大臣的同意各部落严禁跨境放牧。这一条看着不错，明面上是保证了蒙古小部落的权益，让他们在几个大部落的夹缝下获得了生存空间。但是这一条背地里就是朱宏三为了限制蒙古统一而下的杀手，这样蒙古再也不会成为一个统一的部落，也就彻底终结了中原王朝的北方边患。

朱宏三这三条都是压制蒙古贵族，给中下牧民和小部落一条活路，所以蒙古下层都对朱宏三感恩戴德，不过蒙古上层还是有些反对意见的。但是蒙古上层现在已经被朱宏三打怕了，都打着赶紧将这个杀人魔王送走的心思，所以对朱宏三的几个条款都同意通过。

除了这些主要的条款，忽里台大会还给了朱宏三一顶大帽子，那就是天可汗。这个名词是当年游牧民族送给唐太宗李世民的称号，证明李唐王朝对塞外草原具有绝对的统治权。可是随着安史之乱，这个名头也就变得名不符实。后来的宋朝连燕云十六州都没占领，更别说打服游牧民族了。

到了明朝前期朱元璋和朱棣时期还不错，但是也只有不到百年时光，以后明朝对游牧民族基本处于守势。现在蒙古诸部将这个天可汗的称号送给朱宏三，一个是明朝大军兵临城下，真是打不过人家。还有一个就是朱宏三提出的那三条确实为中小部落留出了活路，所以这些中小部落才从内心中拥戴朱宏三成为天可汗。

这个名头朱宏三并没有放在心上，在他的眼中什么名头都不如实力来的稳妥，如果自己还偏于广东一隅，这帮蒙古蛮子自然不会想到给自己天可汗这么一个称号。还不是自己带着部队将蒙古诸部打服，这帮家伙才心服口服送上这个称号，所以朱宏三对这些虚头巴脑的东西并不怎么看重。

朱宏三不看重可是不代表他手下的文人不看重，跟着他来的陈名夏就大喜，天可汗这个名头代表着蒙古诸部的绝对臣服，也代表蒙古诸部从今天开始正式归入中华文明圈的势力范围。

虽然国际上讲究强权既是公理，大炮就是正义，但是毕竟大家都是文明人，虽然背地里什么阴暗手段都用，可是在表面上还是要维持那一丝文明人的体面。

比如说国力衰弱不成样子的北洋政府，在清帝退位诏书上袁世凯加上了“仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土，为一大中华民国”这一条，欧美列强马上承认蒙古和西藏地区都是中华民国的领土，虽然英国和俄国在背地里都有对西藏和蒙古的贪念，但是表面上还是要承认这一点的，所以清帝退位后中国没有分裂成为五块袁世凯是有大功的。

现在蒙古给明朝皇帝天可汗的称号，也正式证明整个蒙古诸部都是明朝的臣子，这可和日本、越南那种藩属可不一样。作为明白人的陈名夏自然知道其中的意义，所以才欣喜若狂。