第七百一十六章进位为王（1 / 2）

大中华的文人自古就喜欢先口出大言，把人镇住再说，所谓的语不惊人死不休，大概就是这么个意思。

大业将成四个字分量太重，饶是张扬征战多年，早已培养出了一颗大心脏，但听到这话还是忍不住心中一颤。

再听听这位后面的话，心中的滋味真不知该怎么形容。

“今我占据并、凉，兵强马壮，百姓归心，东抑河北，南镇荆襄，张鲁、刘璋之辈莫敢与我争锋，曹操、孙策之类难敌我之铁骑，主公上奉天子，下安

黎庶，讨天下叛逆，平定诸侯之日不远矣...”

话说得很复杂，咬文嚼字的，若是张扬刚刚穿越的时候听到有人跟他这么说话，定然是一个巴掌扇过去，教育对方一下，什么是他娘的说人话。

但是现在嘛，虽说听起来一样厌烦，但还不至于听不懂。

可就是因为张扬听懂了，才更觉得无语。这话明里暗里的意思都在劝他自立，就差扯着喉咙告诉他，主公，咱当皇帝吧！

真到这个时候了吗？那可未必，袁术死了还不到一年，前车之鉴谁看不到，现在当皇帝，那不是给自己找不自在吗？

可令张扬万万没有想到的是，一旁的刘伯温竟然表达了赞同之意，点头道：“主公，王公所言甚是，此言诚为忠直之言...”

说到这里刘伯温稍显心虚地看了张扬一眼，凭他对自己这位主公的了解，终究还是把那么文绉绉的话咽了回去，颇为直白道：“主公，袁术实乃妄人，

自以为得一玉玺便是天命所归，此乃大谬。其下场也预示着此举获罪于天，天理循环，报应不爽。”

“但主公却不同，我军奉陛下于晋阳，顺理成章，主公可请陛下封王。”

听到不是劝自己当皇帝，张扬松了一口气，可转念又纠结起来，称王？听起来十分有诱惑力，可如今是时候了吗？在张扬的记忆里，曹操、刘备、孙权

三人称王都是三国末期的事，那时候基本除了他们三家之外，其余诸侯所剩无几，可和现在的情况并不相同。

而且这两人的话虽然不太一样，但意思却差不多，他们所看中的，除了让自己进位为王之外，都是那个大义的名分。

天下纷乱至此，大汉的灭亡已经无可阻挡，这基本是所有人的共识。在原本历史中，还有一个刘备代表汉室苦苦支撑，可如今能指望谁？刘璋、刘表这

俩废物，还是晋阳、许昌的这俩傀儡，所以如今的大汉更多得是人们挂在口上说一说的东西罢了。

但是得位正不正，这个问题在一些人的心目之中仍然无比重要。

这个一些人，大概就是能够代表天下人的世家大族。

他们看中正统，可不仅仅是因为儒家的思想作祟，而是有着合法来历的人一般不会对他们大开杀戒。

这个道理并不难理解，看重正统出身的人，定然也会看重他们这些世家大族，反过来也能说得过去，那就是有了他们的拥戴，这个所谓的正统才会稳固

。

这就是为什么农民起义，包括近在眼前的黄巾起义，以及后来的黄巢起义，李自成等都难以成功的原因，他们的出身限制了他们的眼界，同样也使得这

些世家大族根本看不上他们。

这是一件相辅相成的事，而那些草莽英雄，也就是泥腿子很少看重这个，所以说，你的位置来得正不正当，在世家大族中其实是一件无比重要的事。

当然，这里面有很多的操作空间，就比如袁术，如果他是在一统天下的时候掏出那块玉玺，那大家也就捏着鼻子认了，说不定还会为你遮掩一番。但是

在天下纷乱不休，比你袁术强大的诸侯比比皆是之时，你想凭借一个死物就觉得自己天命所归，那对不起，根本没人会承认。

说到底，实力还得排在正统之前，否认天下不得遍地都是皇帝？

而这也就是为什么很多人明明权势已经盖过了皇帝，但还是要假惺惺的禅让一番，以示自己上承天命的原因。

这大概是春秋时期，五霸留下来的老传统，仿佛不去周皇室那耀武扬威一番，你就算不得霸主一般。

不过就是这么一个老传统，却在影响着一个个王朝，一场场政变。汉末逃不过，晋朝同样也逃不过，隋唐宋，一个个王朝都在遵循着这么一个原则，也

就煌煌大明是从异族手中接过了天下的权柄，不需要搞这假惺惺的一套。

当然，不能说这套就没有好处，能让手握大权的枭雄们不再那么肆无忌惮，让天下不是那么的乱象纷呈，所有的杀戮与血腥都控制在一定范围之中，这