如何养成主角[穿书]_43(1 / 2)

加入书签

慢步走回到慕紫蓉身前的荀天弃先行一礼,然后站到其身后。

这次,水灵儿是担忧偏多,却是欲言又止。

身为师父的慕紫蓉倒没有那么多顾虑:“你先调息一下吧。”

荀天弃一愣,回道:“好……还有,师父,弟子打算,下一轮弃权。”

“随你。”慕紫蓉不介意这个,她关心的是其他,“稍后紫琴师姐也许会询问你先前用的是什么法子。”

荀天弃抿着唇,台上的曹进和金通已经打了几个来回,他都没有用心观看。他静默半晌才道:“师父,刚刚那个是‘定身咒’,是弟子在发现泉水的地方找到的玉简所记载的。”

顿了顿,荀天弃露出疑惑的神色:“这个‘定身咒’有什么不对吗?”他发现慕紫蓉还有旁边的峰主、长老的态度似乎都有些古怪。

明明他应该像之前一样直接向梁宫提出疑问,何况“定身咒”本身就是梁宫教他的,连来历也是梁宫编好让他说的。不过,这一次他却是打算先问清慕紫蓉他们究竟是怎么一回事。因为他莫名地冒出一个念头,也许这里面能够引起水云峰诸位长老关注的事,梁宫本人并不清楚。

“你说那个是‘定身咒’?”慕紫蓉没有回头,说话方式转成传音入密,“你看过《寒冰咒法》,那么,你知道所谓的‘咒’有何分别吗?”

荀天弃缓缓地摇了摇头,然后醒觉慕紫蓉背对着他不一定能察觉到他的动作,就算可以也有些不礼貌,于是连忙道:“弟子不知。”

他如今拥有的诸天传承还有云剑门《缥缈随心法》、《云澜清灵诀》都没提到“咒”,《寒冰咒法》因为只适用于女子,他没有留心,自然就不会为此进一步了解。

而要说他最早接触到与慕紫蓉口中的“咒”有关的事物,应该是梁宫印在他身上的那个隐藏真正修为的咒印。他曾问过,对方说那是“藏匿咒”的一种变化,因为他的修为境界不足,学了也用不了,早早地打消了他想要学习的念头。至于为什么说是咒印,他那时并没生出“咒”其实有所区分的想法,也就没有深入探寻。

“所谓的‘咒’其实是一种与天地法则产生联系并加以利用的术法。借天地威能为己用即为‘咒’,所有咒术都遵循一个最基本原则,那便是等价交换。就算只是个没有修为的凡人,只要找到合适的咒术,用正确的方法,付出相应的代价,同样能够使用。远古时代,神临世间,几乎众生都懂得何如使用咒术。”慕紫蓉当场给她的小弟子来一次教学,“后来神祇不再显能,咒术的流传同样受到影响,如今除去一些古老的宗门世家,其他地方几乎没多少远古咒术传下。”

“依据现在仅存的咒术,造化宫按照其使用方式的区别,将之划分为三大类。”

“第一类被称作‘符咒’,这也是流传最广、修士使用最多最频繁的一类咒术。符,是记号、标志,更是文字。远古时代,符文亦被称为‘神文’,意为‘神祇所用的文字’。‘神与道同’,一尊神祇就是一则大道,祂们所用的文字自然能够沟通天地。

如今流传下来的符文其实很多都不完整,又经由历代大能的增删、改动、补充,使之适用于当世,所以威力与古时候不同,有强有弱。也因此,符文有古今之分,古为最原始的符文,今为经过修改、后人自创的符文。

阵法之中的‘符阵’分支,实际上就是符文的排列组合,让本来只代表一个字或者一个词的符文变成一句话乃至一篇文章。土云峰擅长阵法,你若有兴趣可以去寻你肖师伯一探究竟。”

“第二类被称作‘言咒’。言,就是言语;言咒,即是用语言沟通天地。言咒最开始是只有‘侍神者’才有资格学习、使用的祝文、祷文。在神灵显世的远古,无论是人族还是妖族,其中有一批与常人不同的‘侍神者’,他们被统称为‘巫觋’,乃是族中能够直面神灵并与之交流的存在。他们主持祭祀,侍奉神灵,一般都是由族中智者、长老、首领担任。

↑返回顶部↑

书页/目录