第七百三十八章 紫霄天雷（1 / 2）

没错，是唯一的机会！

为什么这么说呢？原因很简单，因为练气士虽然一生要经历很多劫难，当然，我们首先考虑的是一个练气士有足够的能力去经历这些劫难。

这么说吧，一个练气士要从入门修炼开始一直到最终证道大罗，他一共要经历金丹三灾，四九天劫，纯阳雷劫，天人五衰，然后是大罗之劫，本身来说，每一次的劫难都是练气士最接近天地大道的时候。

不过很可惜，其他的劫难都因为各种各样的原因，让练气士无法去把握机会，如金丹三灾，这个时候的练气士刚刚进入修炼界的大门，别说是去提升自己的境界，能够渡过金丹三灾已经是千恩万谢了，还说什么趁机提升修为境界，算是苏子瞻这样的太清嫡传都不可能，所以金丹三灾是不行的，毕竟练气士本身在这个时候的境界也不够，算是天人合一，与道合真又能够怎么样呢？

运气好一点，可以接着天人合一的机会提升一些境界修为，但幅度都不会很大，毕竟是底蕴不够，没有那个练气士在金丹境界之时对天地大道有很深的领悟！

除开四九天劫，后面的劫难是纯阳雷劫，这个时候的练气士本身也是有机会无限提升境界的，可是没有那个练气士会这么做，他们顶多是提升到一个境界之后会本能的放弃。

为什么呢？

因为渡过纯阳雷劫之后，练气士已经是天仙修士了，而天仙修士要面临的天人五衰可不是能够轻易渡过的劫难，没有哪位练气士可以说自己能够无视天人五衰，而本身天人五衰是大道对练气士修为境界的一个反噬。

你才刚刚渡过纯阳雷劫，修为道行都不够，贸贸然提升境界让自己去面对几乎十死无生的天人五衰，你不是在找死吗？

所以，没有那个傻子会在纯阳雷劫期间肆无忌惮的领悟天地大道，而且到了这个境界，也没有什么办法能够让练气士将将境界提升到很高的状态，基本苏子瞻知道的所谓天才修士，在渡过纯阳雷劫之后，能够将修为稳固在纯阳境界的初期已经非常不错了，毕竟天仙境界是一个几乎不讲理的修炼境界。

何为天仙？那是练气士几乎时时刻刻可以体天心，能够飞速的提升自己的修为，还可以爆发出强大的神通手段，大神通者的称号是这么来的，同时，也是因为和天道隔得太近，天人五衰才会出现，福兮祸所依嘛！

所以同理，在天人五衰之，没有那个练气士会去无限制的提升境界，这是不可能的事情，当然，这也不是绝对，只不过苏子瞻没有听说过这种情况而已。

至于后续的大罗之劫更不用说了，什么是大罗？

一切时空永恒自在，这是超脱时空的境界，再也不受任何的束缚，甚至可以任意拨弄时空长河，如之前慈航道人篡改历史，如纯阳真人直接从时空长河截取属于自己的天仙时刻是这个道理。

大罗是一切时空永恒自在，而金仙是什么呢？

金为不朽，所谓金仙乃是不朽之仙，超过时空长河的不朽之仙，超脱时空长河之后，大罗金仙是很难被杀死的，因为祂既超脱了时空长河，也可以渗透时空长河之，无所不在，除非你从根源抹去祂的存在。

但能够抹去大罗根源存在的人物是谁呢？恐怕只有最顶尖的准圣才可以做到吧，或者恐怕只有混元道果的圣人才可以做到这一步，毕竟大罗不朽，准圣也并不是无所不能的！

当然，这说的都只是普通手段，有其他的特殊神通或者是先天灵宝先天至宝不一样了，话说回来，为什么练气士在大罗之劫之时不能提升境界呢？

因为大罗金仙已经是从大道脱离出来，可以和大道相互独立存在了，和大道之间已经是对立面，又如何能够通过天地大道来领悟更深层次的境界呢？大罗境界修炼的不再是大道，祂是要创立大道，所谓炼虚合道，合道并不是要和大道相合，而是等同于大道，所谓混元也是这个道理。

四九天劫是练气士唯一可以肆无忌惮提升境界的机会，苏子瞻当然不会放过，尤其是现在九转玄功提前突破，这更是苏子瞻的机缘！