与鬼话桑麻[系统]_398(2 / 2)

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见鬼王大人一脸蒙圈,宿桢戛然止住了话头,片刻,才开口:“是吾操之过急,此非一时之功,小舟莫须烦恼。”

不给某人继续纠结的功夫,转而问:“小舟可是苦恼如何安置傅白?”

轻而易举被转移了话题的傅藏舟赶忙点头:“先不说怎么考核跟随者吧,就算白兄通过了……总觉得不放心。”

“跟随者的用途,何必局限在生死簿的任务。”宿桢说,“既有一套考核准则,再有跟随者,毋需小舟亲自接洽。”

按照这男人的说法,上位者得有上位者的威仪与矜持。

不光是震慑,天长日久,跟随者越来越多,人事必将越发繁琐,哪能由鬼王大人亲自处理所有的繁杂琐事?

因此,根据跟随者的能力、性格等,因人设岗是为必要;

往后还得考虑因岗设人、分岗设权,乃至分事行权、分级授权……

扯远了。

宿桢将延展的话题拉回,说起傅白的安置。

道,傅秀才确实敏而好学、且在教导学问一道颇有天赋,便是其天生鬼力不强,实战能力有阙,可以专注于鬼类修行的理论知识,然后去“教书育人”。

转而说起长风,长风口拙,教人不行,但配合傅秀才,做个“教头”兼实战考核的考官,绰绰有余。

同时也提及了其余人。

比如黑白常春,二人实力还不错,如果通过考核,确保二人可靠,以白衣常春的狡辩天赋,他们可以做“说客”与“引导者”——

说服异类臣服鬼王大人,引导新跟随者如何遵章守制,说不准还能兼任洗脑……咳,说错了,是兼起“思想政治教育”工作。

再如殷修竹,善用其经商天赋,与异类建立利益交换关系,潜移默化让“人”依赖路引的便利;

所谓“天下攘攘皆为利往”,利之所及,力之所至,渐渐便建立起权威。

还有瑜娘,能言善道,接洽人事最适合不过了。

至于险些被鬼王大人疏漏的仲修与白氏女,鉴于他们短时间不能独立行动,就是“试验品”了——试验人事晋升考核制度。

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