[修真]论女主的战逗力_38(2 / 2)
☆、第54章 结发·受长生(二)
在薛景纯的带领下,夏元熙又一次踏入了玄天玉虚宫。上次她是在在昏迷中被谷寒带进来的,出去的时候又没回头看过牌匾,这次总算知道原来薛景纯住的地方叫紫极殿……不过以后也是她住的地方了。虽说名叫紫极殿,但却是一个很大的建筑群,本来可供一脉的真传弟子居住,不过据说薛景纯师尊陨落得早,他自己又不收徒,所以人丁凋零,基本上除了一些童子仆役,就他们2个真传在这。
带着夏元熙拜祭过先带祖师们的牌位,薛景纯又请出一个卷轴,上面画着一个仙风道骨的中年修士,说是已经陨落的先师怀隐画像,让夏元熙见画如见人。虽然对着托着画卷的薛景纯跪拜心中略别扭,她还是安慰自己“只是个仪式”,照做了。
“入我门中,得见圣文,与道结缘。当专心定志,所营在法。谦谦尊教,不得中怠。凡我道弟子,需修奉诸诫,以合天心。谛受勿忘……”薛景纯清越泠冽的声线,让戒律听起来也不那么枯燥。
顿首静听,好不容易结束,夏元熙突然感觉自己双抓髻被解开。微微抬头看,这才想起来还有个仪式叫“结发受长生”,想来只能由代师传艺的薛景纯做了。虽然目前见过的昆仑弟子大多英俊漂亮,不过这个人在这当中都算容貌最为出众的。现在两人距离很近,他只是一丝不苟地为自己挽道髻,从下看上去那精致干净的下颚线条尤为引人注目。明明是谪仙一样的人,据说因为受伤修为跌落,一直没有寸进,就算关系不佳,也会感到没来由的惋惜。想想看他数百年前留下的剑痕,那样的英气逼人,对比现在这淡泊出尘、心如止水的样子,让夏元熙唏嘘不已。
“掌教目前正闭关,还有一段时日方能出现,正式的仪式等那时再办,授箓和道号只能延期了。”
原来这么麻烦还是简单版的仪式……不过马上就是收赠礼的环节了,好期待!
不负她所望,薛景纯取出一个四尺余的白玉剑匣,其上云雷隐现,颇为不凡。
竟然是剑!好开心呢……原本就觉得外门弟子发的制式玉螭剑不够用了,果然瞌睡来了有人送枕头。打开,里面是一对两口的纯白色飞剑,似玉似骨,从剑柄处生长着金色的蔓草,一直优雅的延伸到吞口上方剑刃根部,漂亮又庄重,倒显得像仪仗用的佩剑。不过仙剑散发的气息告诉她,这并非凡物。
迫不及待地拿起来,顿时有种奇怪的感觉,但是哪里奇怪又说不出来。
“闭眼。”
夏元熙依言闭上眼睛,沉入灵觉去感受,只觉得这对飞剑如有日月之辉,不由的大惊。可是当她睁开眼仔细看,却怎么都是普通的中品宝器。
“此剑名曰‘太华雷音’,与玄靖的‘紫霆御霜’玄月的‘电火奔星’系一炉所出,只是材料有限并未炼制完成,目前只是剑胚而已。”
怪不得用灵觉入内查看,发现气息十分强大,但是目测却只是中品宝器。夏元熙猜测,既然和那两口剑是同一批次的产品,那估计炼制完成后也差不多,都是上品灵器的样子,这就比中品宝器高了四阶,再上就只有仙器了。只是不知道炼制方法难不难。据谷寒之前所说,成套的飞剑炼制起来较为困难,因为寻找能炼制套剑、相克又相生的材料颇为不易,所以即使他很早就被收为内门弟子,师傅赐下的合沙五行钩也仅仅是下品宝器的程度,若是换成相同价值的单口飞剑,只怕要中品宝器或上品宝器。哪怕紫霆御霜与电火奔星同炉所出,也并没有成为对剑。
同是套剑,属性的对立程度,以及数量多少也决定了难易程度,譬如日月、水火属性的成对飞剑,要比乾坤、阴阳、生死等容易,因为日月同属星象,水火皆为五行,相互之间差距并无阴阳、生死等泾渭分明;而同为四象属性套剑,对应二十八宿的套剑又比青龙白虎朱雀玄武的四圣套剑容易,乍一看似乎很奇怪,为何数量多反而容易?不过想想也释然了,二十八宿好比一个二十八色的色环,如果火是代表红色,那无论玫红还是橙红都属于南方朱雀,相近的颜色衔接青龙的蓝紫部分和玄武的橙黄部分自然更为和谐,因为数量众多能够渐渐过渡。这就好似医道圣手所下方子,大多不过四五味,讲究“味少而精专”,更有“药过十三,大夫不沾”之说。只有材料上乘,炼制手法也高明者,才敢动手制五口以下的相生相克套剑。像是竹山教那种三十六口青竹剑之类属性相同的套剑,炼制起来就十分容易了。
这对剑属性自然是不同的,但是到底是什么组合,夏元熙一时还看不出来,只觉得玄而又玄,并不是对剑常用的日月、雌雄、水火等属性。
像是看出了她的疑惑,薛景纯解释道:“双剑对应色与心,身与意,理与智。”色是指的构成世界的基本物质,也是维持这个世界的理法与秩序;心则是精神,是追求探索大道的智慧。上古门派讲究“性命双修”,即精神与形体同时修炼。只有形与神俱,身与意合,才能证得长生。
物质和精神吗?好生僻的组合……恐怕制作这剑的人当初攻克这么抽象的课题也很伤了一番脑筋。夏元熙暗想这人不会是因为太难炼了,所以弃坑而逃了吧?
“此剑以真龙之骨为材,不经水火,以雷殛炼制,原本完成需要八道雷罡。只是那时我手上只有炼制‘电火奔星’产生的丙火阳雷,以及‘紫霆御霜’的癸水阴雷,尚余乙木正雷、庚金劫雷、戊土冥雷,大梵光雷,都天神雷,元磁神雷六道。其中乙木、庚金、戊土三道存心去找倒是不难;但大梵光雷为上古释教所有,都天神雷为开天辟地之时所生,元磁神雷仅在两极出现,这后三道颇为不易,修为不高便不要惦记了。全套的禁制篆文我已打入剑内,待八雷聚齐,此剑能到什么程度,我也无法预料。”
所以说你还是弃坑而逃了嘛!连自己也不知道会出个什么东西,拿来忽悠人……倒也蛮像样的。毕竟是中品宝器!还是套剑!更是物质与精神的稀有组合!一般人别说炼制了,怕是看都看不出来。夏元熙完全无视了她自己之前也是“看不出来”的庶民土鳖之一,谢过后心满意足收下了。
“法宝毕竟身外之物,不可耽于其中。自当尊奉经诀,晨夕诵习,勿有怠倦。只是前辈祖师广传道法,注经立说,传世大道三千,当如何选择,你可有做好打算?”
“我愿习剑!”夏元熙毫不犹豫地回答。
她学过与飞剑有关的无非阴遁、阳遁九剑和《北斗经》的洞明玄光。阴遁、阳遁九剑是御使飞剑,进退回旋的技巧,虽然修习以后剑术精进,却也只是个纲领性的东西。而洞明玄光则本身是法术,仅作为剑气附着在飞剑上罢了。事实上修士人人皆可用剑,临敌之时催动飞剑斩杀对手,大多依靠的是飞剑本身的品质和力量,对大多数人来说,剑品质到了,属性不和自己功法差的太远,其实也都差不多,和其他法宝也没什么区别。但剑修则不同,他们的功法与剑息息相关,会将剑放入体内温养,成为本命飞剑,临阵战斗之时指挥如臂,凭空多了许多变化,不仅能发挥剑最大的威力,更能和剑一起成长。想来薛景纯给她一对剑坯的意义也在于此,这对太华雷音剑如果能找到雷罡强化,后期可以脱胎换骨,加上并未定型,有一定的可塑性,经过她本人的再炼制,一定会成为最适合的飞剑。
“我所习《诸天星辰玄都玉录》中《曜宿星河剑诀》至繁至奥,并非你性情相合。而怀真师叔一脉的《太霄琅书》则是法剑双修,你也不喜。恐怕昆仑本门的剑修功法并无适合你的。”啥?夏元熙震惊,接下来薛景纯话锋一转:“不过本门琅函馆中收录有一部道书名曰《八重宝函》,虽然不知其中内容,但可确定是本直指大道的剑修功法,卦象上倒和你有些干系,不知道你是否有缘得见。”
“琅函馆吗?我去去就来~”夏元熙哪还坐得住,立即就准备往外面跑。
薛景纯摇摇头,取出枚手札,交给她:“把这个交给琅函馆执事,他姓虞讳龙旌,你该呼为玄寰师兄。与你交好的孟子默便是他门下弟子。”
“哦~”
☆、第55章 南斗·延生经(一)
琅函馆是昆仑存放典籍的地方,外观看着不大,但走进去却别有洞天,仿佛永无尽头,估计是用了什么玄妙的阵法。
夏元熙步入其中,四处乱晃没看见人,便把注意力转到了书架上,现在她面对的一排标记的是太玄部,之前从昆仑门派仪范的书上看过介绍,据说所有典籍都被归为九类。其一是三洞四辅,即洞真部、洞神部、洞玄部,和四辅的太玄部、太平部、太清部、正一部,这七部分归纳整理了道门正宗的典籍;其二是藏外部,也是最多的部分,海量的杂学和旁门左道典籍被收录于其中;其三是释教部,与佛法相关的典籍则在这里。
光是太玄部就已经一望不尽,不知这许多书籍从何找起,夏元熙随手就要拿起一本翻看。
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