第二百五十八章通窍之境（1 / 2）

凡人四境。

气海境、开脉境、通窍境、淬身境。

这四境的一切不过是为了强化自身，打下坚实的基础，为以后体悟大道做准备。

在这个过程中，没有武魂的武者，只能选择将自己的身体强化到极限。

不过，极限也不过如此，所能调动的力量只有淬炼于体内灵力，使出武技来威力极为有限，一生只能是凡人。

而有武魂者，就有了大道之门的钥匙，有机会在淬身境后叩开紫府玄关，以武魂感悟天地。以自身为基，武魂为通道，四两拨千斤，引动天地间五行灵力，假借天地，以煌煌天威威压四方，乃至达到天人合一之境。

天地灵力五行交杂。

五行武魂，对应天地间五行灵力。

没有武魂者，只能浑浑噩噩，分辨不清。

唯有开辟武魂，才能通过武魂分辨出灵力五行，最终通过武魂，引动最适合自己的五行灵力。

如此，灵力方才纯粹，威力更强！

这种本领要突破神府境之后，方才能够使出。但是，在凡人四境，武魂武者已经可以通过武魂受益。

开脉境后期，武者奇经开辟之后，和紫府之间的联系更加紧密，仅有紫府玄关阻碍，武魂之力可以被武者驱动一大部分，武魂之力比寻常灵力更加凝聚，威力更强。

等突破通窍境，身上三百六十五窍穴洞开，武者和天地勾连，不再受经络所限，是为通窍。通窍境武者，随手就能够将体内灵力尽数外显，不像开脉境武者，还要时间准备，使出武技更强也更加迅速。

因为，通窍境武者，可以在每一个窍穴之中，都凝聚一口灵泉。

灵泉外接天地，内联经络，汇于灵海，可合纵连横，随心所欲。

三百六十五窍穴，凝聚三百六十五口灵泉，这些灵泉加起来，灵力的数量不逊于灵海和经络。

这还只是通窍境一重而已。

当武者突破通窍境九重，每一个窍穴都要凝聚有九口灵泉，最终九九归一，灵泉化湖，湖泊归海，方才能洗练肉身，突破淬身境。

另外，进入通窍境之后，奇经大开，奇经之内的武魂之力也随之向全身逸散，最终汇聚于窍穴之中。通过武魂之力，武者沟通外界时，就可以分辨出天地灵力的五行差异，随之通过武魂之力透析，择优选择。

木行武魂者，仅仅吸收木行灵力，虽然木行灵力仅占天地灵力五分之一，武者修行可能会减慢，但是木行灵力最为契合拥有木行武魂的武者，凝聚起窍穴灵泉来，却更为容易。

更重要的是，如果窍穴内汇聚的木行灵力足够，量变引起质变，武者在通窍境就能堪堪影响身边方寸天地，引发周围天地异象，借助这片天地中的木行灵力攻击敌人，可以事半功倍。

这一切的前提，是武者必须对自己的武魂有了充分的了解，感悟武魂之意，开辟奇经。

温玄玉正是被卡在这一步。

逢春木武魂不属于他，他只能感悟到最浅薄的一层，无法得到武魂的共鸣，更谈不到催动武魂之力了。

虽然现在已经开辟出奇经火脉，直接突破通窍境也无妨，但他心向大道，不愿留下隐患，所以对开辟奇经木脉念念不忘。

蓝馨送给他的木晨遗物，可谓是雪中送炭。

温玄玉是何等样人？