第655章 台盏,柴窑(2 / 2)

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“得,那随时联系吧。”

“成,我先挂了,接着就给你发图录,晚上还有个酒会呢。”

余耀挂了电话不到十分钟,手机就收到了新邮件的提示,他便打开电脑,看了起来。

嘉尔德港岛春拍,自是不乏精品,不过余耀一页页翻下去,基本也没有太能让他惊艳的东西。

直到他看到了一件青瓷台盏。

台盏,是一种酒器,起源于托盏。一般的托盏就是盘状,下面没有足,上面也没有什么结构。但是台盏下有高足,上有圆座酒杯,像一个台子,所以称之为台盏。

从五代到宋代,台盏都是重要的酒具,《辽史》之中,有过贵族在一些重要场合和仪式中“执台盏进酒”的记载。

这个台盏,也是五代到北宋的样式;北宋时期很多窑口更为人熟知,也有过类似的东西。

不过,最吸引余耀关注的,还是它的颜色。图片和实物估计肯定会有些色差,但是从图片上看,确实很不一般。

真有点儿雨过天青的感觉。

天青釉。

光素无雕花无纹饰,线条极为优美流畅,更显色。

这件台盏,标注是五代末到北宋初的越窑,起拍价380万。

余耀微微摇头,五代到北宋,越窑的确出过不少台盏,但应该不会有如此线条的造型。

这话说着简单,但实际上类似的造型越窑有过,余耀能判断应该不会有,是细致入微、明察秋毫的结论。

而且,类似的造型不仅南方的越窑有过,北方的汝窑、耀州窑也有过。

这颜色,接近汝窑天青釉;造型,也更像汝窑的东西。

如果是汝窑,嘉尔德的断代就不对了,因为汝窑是宋徽宗时期出现的,那就不是北宋早期。

不过,这台盏的天青釉,和汝窑还是不太一样。这要想进一步断代,还真是非得见见实物不可。

余耀点了一支烟,继续思量着,台盏这种酒器,在五代到北宋,往往和梅瓶、执壶、温碗一起成套使用。梅瓶这个称呼是明代才有,宋代还叫经瓶;饮酒时,会先将经瓶里的酒倒入执壶,然后将执壶放入温碗,以热水烫酒;烫好后再倒入台盏的杯中饮用。

五代到北宋的越窑,的确也出现这样成套的东西。而且当时越窑青瓷的颜色,也的确有过不同于一般越窑的颜色。

所以,如果年份能判定,定性为越窑,似乎也能说得通。

但,在余耀这儿不通!

特别是余耀反复审视这件台盏的造型线条之后。

忽而,他想起了另一件东西!

火字口在鬼眼门秘藏中的梅瓶。

钟毓手里的是黑白图,只有梅瓶的造型,没有釉色。当时余耀猜测,能让火字口放进秘藏的东西,必是极品,所以他想到了柴窑!

柴窑从无实物传世,关于釉色,也只能靠着“雨过天青云破”的想象。

不过,余耀之所以想起柴窑梅瓶,恰恰也不是因为颜色,而是造型线条。现在,梅瓶图稿和这台盏的图片,让他有了一种契合的感觉。

余耀迅速灭了烟头,拿起手机就给才持璜打了过去。

“我刚要出门,你这就打回来了!”

“你在港岛,能不能帮忙打听下一件东西,就是编号CW-75的青瓷台盏!”

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