第四百五十八章一票决定权(1 / 2)
正如红箫所料,对于盖娅与王恩澈所设计出的新款女式宫装,参与表决的一众决策者们一致表示造型新颖别致,行动方便,尤其是一衣两穿的设定更是加分项,毕竟渔州百姓都是穷苦出身,如今虽然生活水平有了显著提高,各家女子均备有一件以往从不敢奢望的宫装用作逢年过节时的穿着,这一件衣服两种穿法更加契合百姓的节约特质,令在场的妇人们均有些心动。
至于投出否决票的理由,从始至终只有一条,有伤风化于理不合。
男子如此穿着倒也勉强能够接受,女子却绝不可将自己的身体暴露在外,虽然周身上下均有布料包裹,那呼之欲出的玲珑曲线还是令人只看一眼便是一阵面红耳赤。
讨论的最后时刻,从来不做表态的城主唐钰首次使用了他手中的一票决定权。
“我以渔州城主的身份,责令布坊批量生产此种新款宫装。”
面对各方投来的质疑,唐钰的解释也很是耐心:“任何一个新鲜事物出现之时,总会受到世俗的排挤,甚至是疯狂的打压,因为它们正在或者即将对从前一成不变的习惯发起冲击,早在渔州建城之初,我下令所有将士剪去长发,这在当时绝对是一件颠覆传统观念之决策,因为世人皆知,身体发肤受之父母,绝不可轻易剃发剃须,否则便是对父母的不孝,便连当今的王相爷也明确严令,此决策只能在军中执行,为的是方便包扎。各位再看看如今的渔州城,无论成年还是孩童,几乎所有男子都自觉剪去了长发,为何?”
众人默然,男子留发的确是祖宗规矩,却也遭人诟病,只是为了讲究忠孝气节,无人敢提出异议,直到唐钰带头剪去了长发之后,满渔州的百姓终于认识到剃了短发之后所带来的好处,清洗简单,打理方便,最为重要的是,再也没有满头乱蹦的跳蚤之后更显精神。
“社会在不断进步,祖宗留给后世的精华自然必须世代传承,糟粕也必须得到清除,这可不是什么不孝,而是在推动文明的车轮前进。”
在王恩澈如愿以偿获得一辆崭新的自行车之时,渔州城的几间衣坊里也挂上了由盖娅设计的新款女子宫装。为了推广这种既能端庄秀丽,又可灵动便利的衣服,唐家家眷人手一套,见到身着新式衣服的唐家女眷出行,城中的女子们一脸羡艳却又不敢做那第一个尝试换装的出头鸟,直到知州夫人陈妍霏也作出了表率,衣坊中的顾客这才蜂拥而至。
一时间,新款宫装在渔州城风头无两,因为这种衣服的确很是方便,不但表现在骑车时不会因为裙角过长而出现意外,平常的劳作里更能体现出它的优势,没有了樊笼拖沓,妇人们的工作效率更是成倍提高。
而更令盖娅惊诧莫名的是,自己当初只是为了帮王恩澈换取一辆自行车而设计出的衣服,在唐钰的运筹帷幄之后,竟然成为了推动整个大宋进行服饰革命的先驱者,而她的名字,也伴随着这套衣服的出现传遍整个中原。
半个月之后,韩卓再次赶回了渔州城,他未曾从精明如斯的柳月娥手中拿到自行车的北方售卖权,柳月娥也不担心他进行仿制,因为渔州对橡胶的技术进行了封锁,韩卓根本做不出轮胎。
↑返回顶部↑