分卷(84)(2 / 2)
无上菩提生,莲火涅槃始。
在不会破碎的仲夏夜,回到他的身边吧。
若是闭上眼睛,一切还会实现。
放在一起看,明显是对应的。
曾经楼连以为是某个还不知名的敌人在故弄玄虚,可如今看来,似乎并不是。
反而更像某种暗示。
通篇提及生与死很多,甚至用了《牡丹亭》的原句是与那个戏曲故事有关吗?
楼连没看过原著,于是打开手机搜索,网上有对其的高度概括:官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱,竟伤情而死,化为魂魄寻找现实中的爱人,人鬼相恋,最后起死回生,终于与柳梦梅永结同心的故事。
说得再肤浅一些,就是为情死去又活来。
巡回流转的明天,穿越轮回的原点他轻喃,不可思议的念头自心头浮现,穿越?轮回?
随着淡淡的莲香,顷刻间,房间内的人已经消失不见,多出了一只如老虎一般大的狸花猫。
九条尾巴轻柔地垂在身后,蓬松而柔软。
喵柔软的猫叫听起来却有些低沉。
自第九条尾巴长出后,楼连还从来没用过,更不知这一条的能力是什么。
这是他悟出自己的道后,飞升后,唯一得到的东西。
但他本能地害怕使用。
会有很大的代价。
源于本能的警告时刻回荡在心间,那可能是一种极为强大、也很终极的能力,是对规则的打破,超越法则,超越时间。
楼连看着自己的尾巴,踌躇不已。
阿哒~小小的奶泡音从外传来,听起来有些着急。
孩子。
楼连快速收回神思,变回正常的狸花猫体型,迅速朝外奔去。
不愧是老楼家的小孩,书好啊,万般皆下品,惟有读书高!老爷子笑得像个九十岁的孩子。
楼连:
他看着一地乱七八糟的东西,而小小就在这一堆地摊货中间,仿佛也跟货物一样,就差放个价位牌子了。
而老爷子半蹲着,手里抓了一本书,举得高高的。
小小似乎是很想要这本书,于是叫得愈发急了。
你们在干什么?楼连问。
楼远山:抓阄!小小直奔书而去!有前途!
什么书?楼连变回人形,跟着去抓那本书。
楼远山倒没卖关子,直接给了他:哎哟,这本《活着》我真是好久没看到,还以为弄丢了呢你刚刚在那儿乱跳好像也有点好处,至少把东西找到了。
楼连本是随手一拿,到了手,却瞳孔骤缩。
《活着》不该在这里。
他并没有把它从秦方飞家里拿过来,又为什么会出现在这里?
翻开扉页,内里的摘录都一样,是楼远山的字迹:生的终止不过一场死亡,死的意义不过在于重生或永眠,死亡不是失去生命,而是走出时间。
是同一本。
等等。
有什么灵光从脑海中一闪而过,楼连的目光久久停留在摘抄的字句上。
死亡不是失去生命,而是走出时间。
走出时间?
作者有话要说:两封信9、83章,84章
《活着》11、83章
*官家千金故事摘自百度。
*楼远山的摘抄来自《活着》的作者余华,但不太记得是出自《活着》还是别的散文了,可能是《在细雨中呼喊》。
ps:文中出现的牡丹亭和活着相关内容和理解,全部为剧情服务,并不代表原著想表达的意思。《活着》本身是一本很值得看的名著,小学生作者才疏学浅,断章取义疯狂曲解,不要深思。
同理有关佛教内容,上章加了相关注解,同时全部私设全部私设!
作者还有屁话说:
不知有无预言家能猜出后续剧情吖,前文给了很多伏笔!
算了知道你们都忘光了,那没事了
第100章 至情之道(7)【正文完结】
洛迦山上,雾霭弥漫。
山顶有宫殿,白玉阶琉璃瓦,金石为柱象牙作饰。宫外瀑布潺潺而淌,汇入洋池,清光落在莲花瓣上,和着朝露,映出七彩的光泽。
紫竹林中,穿着白衣的小童正坐禅,眉宇却微拧着。
不净。清越的声音自四面八方传来。
小童睁开眼,低低唤道:师父。
观世音道:作何烦扰?
小童稍作纠结,便开口直言:师父,我不愿下凡历劫。
你诞自修罗身,有魔性未除。
我已追随师父修行百年,心身已净,只愿成佛,入须弥山,不愿再染凡尘因果。
不净,你对凡人理解为何?
身不净,心无常,受是苦。众生诸根钝,着乐痴所盲。
观世音似是轻笑,现出身形,指着溪边丛丛莲花,你看,这些花朵已出尘不染,根须却仍在淤泥中,且无法离泥而活。
小童脸稍红:师父,我也不愿,可这便是宿命,莲花无法选择生在何处,我亦无法选择自己的出身。
不,我并非指你的出生,也非隐喻你青莲的身份。观世音缓缓道,觉悟时,花开见佛性,你却只见自身,不见浮屠。
小童低头,见莲花洋清澈,圆叶无穷碧,鱼儿畅游,却不见洋底淤泥作何模样。
于是菩萨轻抚他发顶。
人心欢悲,生死大业;缘来缘去,心甘情愿。
这不是犯错后的历劫,不净,去人间走一遭吧,佛并非成就,而是成全。
生的终止不过一场死亡,死的意义不过在于重生或永眠,死亡不是失去生命,而是走出时间。
外公,死的意义我已经知道了,那什么叫走出时间?
小小的楼连指着书上誊抄字迹,满面疑问。
六十岁出头的楼远山抱着小外孙,轻轻解释道:就是时间这个坏东西,再也奈何不了那个人咯。
可他已经死了呀,奈何不奈何又有什么区别?我们再也看不到那个人了呀。
我们看不到,不代表就不在了,只是说明我们还被这个不停歇的时间禁锢,你会长大,我会变老,而死去的人已经自由和永恒。他们会有一个新的开始。
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