第四百五十七章麒麟蛊（2 / 2）

“叶哥……”

“还当我是你叶哥，就告诉我苗巫在什么地方。”黄平还想劝阻，被叶九卿打断。

“你别去了，就留在这儿。”我突然抬头说。

“都这节骨眼，你认为劝我还有用？”叶九卿瞪了我一眼。

“你自己多大岁数也不是不清楚，去了你也帮不上什么忙，我们这些人里，就我不怕蛊毒，到时候万一有差池，我哪儿能照顾那么多人。”我理直气壮对叶九卿说。“再说，你不是想守株待兔，你留在雷山还能吸引温儒的注意。”

“叶叔，朝歌说的对，咱们兵分两路都不耽搁。”宫爵说。

叶九卿还是有些犹豫不决，估计是担心我们安危，我笑了笑说：“你还真是人老心多，当初我去祖神之殿的时候，可没瞧你这么思前顾后，神殿我们都敢闯，不一样安然无恙回来，那些苗巫再厉害，恐怕也没有祖神厉害吧，放心，反正我命硬，答应过给你养老送终的，一时半会死不了。”

叶九卿苦笑一声，无力的点点头，然后问黄平，唯一追查到下落的苗巫在什么地方。

“独南山，那是一片山区，地势险峻山高谷深而且气候恶劣，我的人跟着苗巫到了山林边缘，就失去苗巫的踪迹。”黄平说。

“独南山有多大？”田鸡突然问。

“独南在苗族的古歌巫辞中被称为卧河略，意为云海苍茫的地方，有最古老的苗寨就隐身于苍山雾海之中，制蛊的苗巫都不会与外界和生人接触，应该不会在苗寨之中，独南山不小，能不能找到苗巫，就看你们运气了。”黄平说。

我们打算休息一晚，第二天一早出发前往独南山，吃过晚饭后，薛心柔就捧着笔记，开始研究壁画上的那些文字，或许是太艰深，她毫无头绪一直没有进展。

“说起来这事还挺奇怪的，既然在苗族的宗教文化中，还存在另一种神的信仰，可是为什么一直没有听说过呢？”薛心柔合上笔记一筹莫展的喃喃自语。

“古墓中的壁画距今已经有千年的时间，就是说那个借用祖神，但同时又能制造出龙蛊和麒麟蛊的男人，在西晋之后就出现了。”这个问题我也一直没有想明白，揉了揉额头说。“可他并不是神，仅仅是掌握某种巫术的人而已，这个人到底凭借什么能统治九黎后裔呢？”

“在魔国双城的那次血腥献祭后，十二祖神就从此销声敛迹，但在我看来，或许还有一个原因。”宫爵深思熟虑说。

“什么原因？”

“十二祖神之所以选在九黎人，是因为试图借用九黎人的力量帮其找寻月宫九龙舫，不管是九黎人，还是后面的秦帝，不难看出，祖神选择的都是能为其夺天下的人。”宫爵抬头看着我们说。“但西晋之后，九黎后裔大势已去，被分化成不同的民族，因此也失去了作用，与其说是十二祖神消失，还不如说是十二祖神放弃了九黎人。”

“有这个可能，之前十二祖神借助九黎人和秦帝攻略天下，无非是想尽快找到月宫九龙舫，可都事与愿违，估计祖神认为这样的方法太浪费时间。”薛心柔眼睛一亮说。“所以祖神才会选择入地眼，紫微十二将神也就是在那个时期出现。”

“那就好解释了，九黎后裔的信仰发生了坍塌，他们失去了信奉的神，因此壁画中的男人，便趁虚而入，借用祖神在九黎后裔心中的神性，让自己成为可以取代祖神的新神。”叶九卿若有所思点点头说。

“可奇怪的是，这个人似乎并没有得到所有九黎后裔的认同，否则在现在的少数民族宗教中，怎么都该有记载才对，说明信奉这个人的只有特定的九黎后裔。”薛心柔说。

“苗巫，掌握制蛊巫术的苗巫，这些苗巫信奉这个人为神，应该是因为此人掌握了至高无上的巫术。”我深吸一口气说。“可从黄平的描述中，就不难发现，这些蛊毒巫术全都是用来害人的，可见这个人不是什么善类。”

第二天一早，我们出发，叶九卿还是有些惴惴不安，临行前黄平再三叮嘱，蛊毒之所以令人谈虎色变，就是因为蛊毒杀人无形，什么时候被下蛊，什么时候中了蛊毒，根本觉察不了，真等到发现，已经是蛊毒发作的时候。

所以到独南山，凡是都要万分小心，千万不要随随便便和陌生人交谈和接触，更不能吃别人的东西和饮水。