第六十二章 免费诊治(1 / 2)
恰逢周老爷收服了心腹汪护卫,这才能安心一边为民请命继续治理地方,另一方面派出汪护卫寻觅此高人,不仅仅是一己私利,更多的是他认为此高人可以帮助自己造福一方,同时带领迷茫中的大众走向那闪亮的“智慧之路”,若能寻回老者不至于让自己的期盼成空。
周老爷对汪护卫有知遇之恩,又有兄弟之情,此人对周老爷是誓死效忠,这才能让汪护卫磨破几双鞋,不畏艰险跋山涉水,也算是苍天不负苦心人,终于让汪护卫找到了那位老神仙。
当汪护卫看到老神仙的时候,他才明白了为什么老神仙一去不复返了。
院子里陆陆续续又各种伤病人员进来排队,也同时有拿着药包回去煎药的病患,原来坐在正中为大家诊治的正是老神仙。
如今,老神仙神态略显疲惫,他每天要为无数的病患诊治,休息时间甚少,有时候也只是打坐中休息一会儿,在外人看来就相当于是不眠不休。
老神仙救活了镇子上许多人,这让老神仙的威名在本地传播开来,周边的患者都来了,这才让张府“门庭若市”。
好不容易等到靠近了老神仙,汪护卫瞪大双眼仔细的观察着老神仙的样子。
果然如周老爷所说,老神仙是鹤发童颜仙姿卓越,一袭白衣显得仙风道骨洒脱异常,举手投足间只有飘逸,似乎是不带任何世间尘埃的存在。
再看老神仙把脉的样子,汪护卫更加是惊奇万分。
老神仙看都不看顺手就将自己的手放到了病人的脉门上,“望闻问切”四字在老神仙这里只剩下“切”。
按照古人流传下的看病程序,首先要对病人进行“望闻问切”才能诊断病情,然后再根据病情用药。
所谓的“望闻问切”,望指观气色;闻,指听声息;问;指询问症状;切;指摸脉象,最早应源于《难经》。
曰:经言,望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知之谓之工,切脉而知之谓之巧。何谓也?
然:望而知之者,望见其五色,以知其病。闻而知之者,闻其五音,以别其病。问而知之者,问其所欲五味,以知其病所起所在也。切脉而知之者,诊其寸口,视其虚实,以知其病,病在何脏腑也。经言,以外知之曰圣,以内知之曰神,此之谓也最早使用四字联称,则应处于《古今医统》:"望闻问切四字,诚为医之纲领。"
汪护卫看着老神仙的样子,他内心就泛起了嘀咕,“这人虽然外面惊为天人,一派仙风道骨鹤发童颜,可是为什么看病也不看病人只是在把脉,而且把脉还不看病人,竟然能瞬间将手放到病人的脉门上,这也太神奇了吧。”
“不过,能够让周老爷那样尊敬的人,想必有他过人之处,虽然他很神秘也很神奇,可是这看都不看,这也太说不过去了吧。”
想着想着,那汪护卫看老者的眼神就有点奇怪了,一脸的疑惑和不信服。
而老神仙则依旧在给那位浑身滚烫的老妇人诊脉。老神仙双目紧闭,眉头紧锁,根本不看老妇人一眼,只见他号了一会儿后,点了点头,于是对着身边的中年郎中说了几味中药。
旁边那中年郎中则快速的记录着,写完后将药方交给生活的小厮,让小厮带着老妇人去抓药,老妇人看到老神仙点头,那妇人瞬间脸上泛起了开心的笑意。
她知道老神仙点头那就代表着问题不是很严重,何况她还有一家患者要照顾呢,她可不能那么早的就去世,此刻老者的点头对老妇人就像一剂活命的定心丸,那能不搞笑嘛。
老妇人微笑着起身刚要离开,站在老妇人身旁的汪护卫不答应了。年轻人也就是血气方刚,同时也是经验不足,涉世未深,对世间很多的事情,他们只喜欢用冲动来解决。
他们思考问题的方式是脑袋一下子热血沸腾,一下子又会觉得自己是不是有点太冲动了,总是在情绪中扮演着善善恶恶的奴隶。
完全就是情绪控制的傀儡,也正是因这一方热血,才能让很多故事多了一点色彩,同样的,事有两面,好坏相伴而生,对错从不独行。
汪护卫再也看不下去老者的做法,他也不管身后排了多少的病患,他一下子脑门充血,立刻就头脑发热,只觉得一股无名怒火冲上心头,但是出于对老者的尊敬,他还是很礼貌的对着老神仙施礼。
汪护卫双手作揖,身躯微微向前倾对这老者深鞠一躬,然后抬起双目,平视老者,然后说道:“老神仙,你这也太不负责任了吧。”
那老妇人一见汪护卫又不安分起来,立刻拉着汪护卫的衣袖,对着众人解释,“这孩子不懂事,胡说八道的。”
“老人家,这人对你太不负责任了,我必须和他理论。”汪护卫见老妇人对那人深信不疑,更加让汪护卫恼火了,于是有点怒的说道。
他的话音刚落,一旁记录的中年郎中颜色立刻变了,但见他眉头抬起,这才仔细打量眼前说话的人。
“呵!年轻小伙子,见识短浅,容易冲动。”那中年郎中心里想到,然后抬头看了一眼汪护卫,但见汪护卫风尘仆仆的样子,背后还背着一把剑,说话口音也不像本地人。
于是那中年郎中轻咳一声“咳”,然后对着汪护卫说道:“年轻人,看样子你是远道而来,我们不怪你,赶快扶着老妇人去抓药吧。”
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