第170章吴庸出场(1 / 2)

加入书签

和平年代,许多人练武只是图好玩、威风、一时兴趣,当然,也有人真心喜欢,想练出点名堂,但有机会接触到真正的武学少之又少,华夏国武术界敝帚自珍的行为可不是一天两天,不是嫡传或者家传弟子,谁会毫不保留啊?

在武术式微的时代,加上当年的那场浩劫,许多好东西都已经付之一炬,许多有真本事的人也都被整死或者远赴海外,也就出现了海外武术实力整体比国内强的奇怪现象,许多东西都断了传承,比如萧纪,祖辈传下来的绝学就没了。

还有一个因素,那就是国家的持续禁止,并不准国内武术大发展,不像有些国家,政府大力鼓励跆拳道、空手道的发展,还拿出资金和配套政策支持,将武术打造出产业,全世界布局,武术发展势头非常好,即产业化、市场化、经济化了,又为真正的绝学继承发现大量人才,一举多得。

这些种种,都直接或者间接导致了现在的局面吧?吴庸看着台上的胖子威风八面,不由沉思起这个深层次的问题来,想到唐啸天曾经提起过,江湖人士学了一身功夫后不务正业,影响了国家的正常秩序,搞的中央不得不想办法加大控制力度,综合看来,还是缺乏正确引导,练武之人没有用武之地导致的啊,看来,有必要提醒一下唐啸天了,只是,吴庸想到江湖人士自古和朝廷不对付的问题,不由又犯起难来,暗自摇头,只能等以后再说了。

这时,台上已经开打了,只见宫本野仿佛被激怒的公牛一般,朝胖子冲了过来,左手在前,右手在后,摆出了一个攻击动作,脚下蹭蹭蹭的跑动,急而有序,身上的杀气释放出来,带着一股血腥味,显然手底下沾过不少鲜血。

“空手道?刚柔流?”吴庸看到对方的攻击方式,马上想到了这个武学名称。

空手道可追源自大约五百年前,当时华夏国与倭国往来交流频繁,华夏国拳法传入倭国,并发展成当地武术,称为“唐手”,由于长期受到禁武令的影响,“唐手”一直只能秘密地进行传授,直止到公元一九O五年才公开成为普及的武道,到公元一九三五年因“唐手”名称含有华夏国的意思,加上“唐手”与“空手”的倭语发音相同,才被日本改为“空手”,成为倭国武道。

换言之,“空手道”就是华夏国在五百年前传过去的,算是华夏国武术,由于战斗风格的不同,而分为三大系统:为“首里手”、“那霸手”与“泊手”。“首里手”以直线攻击且大动作为主,并包含扫技与摔技,适合中距离的战斗,为一古老之流派,后以“松涛馆(流)”为其代表。

“那霸手”以防守且小动作为主,并包含擒拿技与投技,适合近距离的战斗,接近近代之中国拳法,后以“刚柔流”为其代表;关于“泊手”,是综合“首里手”与“那霸手”两派之优点形成的另一流派。

吴庸没想到这个家伙居然是空手道三大系统中的“那霸手”,走的是“刚柔流”的路子,算是正宗的空手道绝学,和外面市场上只要花钱就教的表演性和比赛性十足的花架子不同,是真正的杀人之技。

空手道的进攻方式非常多,主要分为手技和足技,手技是击、打,足技是踢。击又分为拳击、平拳击、指击和掌底击,打分为拳打、掌劈、平掌打和臂打等;踢分为脚尖踢、脚掌踢、脚踵踢、脚外侧踢和膝撞等,另外还有头击、肩击等技术,配上内功心法和发力技巧,非常厉害。

胖子也知道真正的空手道非常厉害,不好对付,干脆懒得去想,学起了黄八爷,不闻不动,冷静的看着冲过来的宫本野。

宫本野见胖子如此轻视,火气更盛,爆喝一声,仿佛出闸的猛虎一般,双手暴涨,汗毛炸起,气势陡增,上来就是一个犀利的左勾拳,如果这一拳打不中,宫本野就会顺势将整个人撞上去,贴身再打,不死不休。

已经有人被宫本野这招打败,全场所有人都紧张起来,关注着胖子的应对,却发现胖子根本不动,只是冷静的看着宫本野出手,没有还击的意思,大家都傻眼了,这算什么?被吓住了?不应该啊。

只有熟悉胖子的吴庸笑了,小声骂道:“这个死胖子,不过也好。”

周围郭坤和萧纪听的莫名其妙,也不好追问,一双眼睛的看着台上。

台上,胖子看似平静,内心却高度警惕,计算着对方的攻击速度和方位,直到对方的拳头距离自己脑袋不过半尺距离,判断出对方招式用老,不可能临时变招后,将内功运转到极限,身体不退反进,身体猛然一弓、一蹲,避开致命一击。

↑返回顶部↑

书页/目录