[综童话]穿成女主的妈 第224节（1 / 2）

宙斯大手一挥，高声宣布：“安菲特里忒，我宣布你没有罪过。今后八大洋仍然在你的统治之下，你，就是海洋唯一的女主人！”

是“女主人”而不是“统治者”，叶棠与周遭的神们一听宙斯的话就意识到宙斯这是在隐晦的表达他收回了海洋的统治权，他没有将八大洋继续当作是独立的一个势力，叶棠也不是他所认可的、可以与他平起平坐的海洋之主。

如果用一句话来总结宙斯对叶棠透露出的意向，那就是：海洋的统治者是我，你这个女主人也是我的附属品。

赫拉的脸色已经不是青黑而是涨红到紫黑了。宙斯这是当着多少神的面在侮辱她、轻视她这个正妻？他真的有在乎过她的感受、顾及过身为“天后”的她的颜面吗？

赫拉默默咬牙的举动被叶棠看在眼里，叶棠却像是对宙斯的弦外之音一无所察那般感谢了宙斯：“感激您，我英明神武的神王陛下。”

看到叶棠没事，雅典娜并没有放下心来。反之，她愈发忧心忡忡。

安菲特里忒已经被宙斯锁定，她俨然就是宙斯的下一个目标。而宙斯从来都是不达目的誓不罢休。安菲特里忒几乎只有两个选择。

一、或迟或早地落入宙斯手中，在宙斯对她的兴趣变淡之前只能一味地承受着宙斯的予取予求，为宙斯生下不知道多少个孩子。

二、接受赫拉的“惩罚”。被变成宙斯也下不去手的动物或是怪物，要么被“流放”出奥林匹斯山，到极为遥远的避世之地去。

只是赫拉的“惩罚”并不能完全让安菲特里忒远离危险。宙斯x虫上脑的时候动物怪物都能下得去手，天上地下乃至冥界宙斯也都不会嫌远。要知道当初赫拉为了逃避弟弟宙斯的追求曾数度变化为鸟飞逃不止。最后却还是被宙斯给抓了回来。

在被赫拉“惩罚”过之后，部分的女神与人类女子也依然遭到了宙斯的纠缠。

有没有什么办法能够转移宙斯对安菲特里忒的兴趣？有没有谁能——

“那么安菲特里忒！你又要以什么借口来解释你抢夺我庇护下国家一事！？”

神群之中，一神撞开其他的神走了出来。这神与宙斯有三分的相像，只是相较于宙斯而言看起来神态更稚嫩一些。

这神正是酒神狄奥尼索斯。

叶棠略略歪头，一手轻托脸颊，像是想不起来神是谁。

狄奥尼索斯见她这样，实在是气怒至极，哪怕今天还没有喝上多少，一张脸也涨得通红。

“你装什么傻！？我的葡萄……！我找到的最好的葡萄产地被你毁于一旦！你还砸了我的神庙、毁了人类给我的贡品！鞭打了我的祭司！也殴打了我！”

狄奥尼索斯说到“殴打了我”这句话时叶棠终于露出了了然的眼神。只是，她看起来完全没有任何的反省之意。

她那眼神仿佛在说：我打你就打你了，你能耐我何？

狄奥尼索斯是宙斯的儿子之一，由于他神力不强，又是个只对葡萄酒还有宴会、节日与庆典这样快乐欢畅的消遣感兴趣的性子，平时总是在替宙斯张罗宴会，他深得清楚他构不成威胁的宙斯的喜爱。

也正是因为和宙斯的关系还算不错，狄奥尼索斯才敢在明知宙斯对叶棠有不轨企图后还当众对着叶棠发难。

“你不光杀死了你的丈夫，还又是侵略雅典娜庇护下的城邦与国家，又是将我赶出我庇护的国家！你根本是个为权利发疯的毒妇！你的蛇蝎心肠狼子野心我全看在眼里！”

“哎呀哎呀……这不是酒神狄奥尼索斯吗？我很抱歉前段时间一时激动对你庇护下的国家出了手。不过能请你不要污蔑我吗？”

袅袅娜娜地走到狄奥尼索斯的面前，笑容可掬的叶棠睁开了那双带着锋锐光芒的鸳鸯眼。

“你说我侵略雅典娜庇护下的城邦与国家，你有证据吗？”

“这、这需要什么证据……！”

狄奥尼索斯被叶棠吓得声音都抖了，他忍不住咽了口口水。虽然他的理智半点都不能理解自己怎么会觉得纤细苗条仿佛一折就断的安菲特里忒万分恐怖。

“哦？原来你觉得你连证据都不需要就可以污蔑我？”

哪怕是在讥讽他神，叶棠唇角勾着的弧度还是有种华美的艳丽之感。她背后明明没有耀眼的神光，狄奥尼索斯却依然难以直视她整个人。

“尊敬的雅典娜阁下，能否请您为我等展示一下您庇护下的城邦与国家现在的情况？尤其是神庙附近。”

雅典娜马上就理解了叶棠的意思。她不言不语，只是一颔首就翻过了手中的金色圆盾。顿时，雅典娜庇佑下的各个国家的情况都被投影了出来。

各个城邦与国家都是看不出刚遭遇过战争的和平模样。安居乐业使得人们对于雅典娜的信仰更为虔诚，供奉给雅典娜的贡品也越发豪华。

雅典娜的神庙别说没有一座破败了，每座神庙就是神庙前的石阶都被人擦得干干净净一尘不染。

“——这是被侵略者打扫过了吗？”

也不知道是哪位神嘴巴一贱，直接把众神心中的毒舌直接给说了出来。不少神都忍着笑出声来的冲动，连忙喝了几口金杯中的葡萄酒来堵住自己的嘴巴。

宙斯略带不悦地眯眼，被他的目光扫过，狄奥尼索斯的背脊上顿时冒出了细细密密的冷汗。

“让我来告诉你吧，狄奥尼索斯。我之所以占据了你‘庇护’下的国家，不仅是因为你作为守护神非但没有尽到自己的责任，更是因为你——”

纤长优美的手指伸出一根，点在了狄奥尼索斯的额头上。

“是个成事不足败事有余的废物。”

叶棠这一点没有用上神力，然而狄奥尼索斯竟是因为恐惧膝盖一软，就这么跪了下去。

被比身高还矮自己一截的叶棠俯视，叶棠在狄奥尼索斯的视野中已经不再是一个美女。

她像一座窥不见全貌的大山，带着能够随意压死登山者的威压，令人难以呼吸。她又像深不见底的海渊，明明看起来没有多狰狞，偏偏他的生存本能不断警告他：再靠近你会被淹死。

“我相信你知道神权是我们神的根本，维护神权是我们的义务责任，也是我们壮大自己的方法。但狄奥尼索斯，你让我觉得你根本不知道活物的信仰是我们神权的来源。”

神与神裔大多还在母神腹中时就已经有了神力。其中神力强的神会因为活物的渴望、信仰而尚未出生就得到使命。

在神诞生之后，崇拜这位神的存在越多，这位神也越强。神身上的特质与使命会受其信徒的影响，这也是一些神出生时没有某种特定的权能，却在后来得到了这种权能的原因。

这就好比观音本来与凡人的婚恋生子无关，在人类信仰的作用下却诞生了“送子观音”这样一种观音。又譬如安菲特里忒之所以是所有海洋生物的守护神就是因为她嫁给波塞冬成为海后之后，海洋生物们见海后不像海王那样残暴，纷纷产生了“希望海后殿下能够是守护我们的神”的愿望。

宙斯过去曾让波塞冬发动大洪水以灭世，明面上的理由是“净化人类的罪恶”、“清洗堕落的人类”，实际就是当时的人类希望宙斯能履行的职责不被宙斯所喜，宙斯不想受其约束钳制，于是发动了灭世。

狄奥尼索斯对坎布拉做的事情没有宙斯直接灭世那么绝，可灭世持续的时间远没有坎布拉深受葡萄所害的时间长。