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全部获救！

哪怕在神仙显灵之前，已经有一部分人不幸遇难，但这样百年难遇的大水，只折损了这些人，于村人们而言，已经是幸事。要知道，普通洪水都能夺去一个村落大半人的性命，有的村子甚至连活口都不会有。

他们这么多人现在还能站在这里，这全都是神仙的恩德啊！

村落的村长不在了，不过还有些村老尚存。其中最为德高望重的一位村老，额头贴地叩拜，虔诚问道：王家村村老王老桩，跪谢仙人救我王家村全村老少。无知小民斗胆求问仙人法号，洪水退去后，我等好为仙人修建庙宇。

法号？

自家人知道自家事。他哪是什么仙人。更何况修建庙宇什么的，池久忍不住一个激灵，总觉得真盖庙了，会折寿的样子！

盖什么庙，绝对不能盖！庙都不盖了，又不是真神仙，法号就更用不着了！

不过这情况，真说自己不是神仙，估计小人们也不信。何况对这些小人来说，体型庞大，举手就能救他们于水火的自己，和神仙又有什么两样。

降维打击不过如是。就好比自己世界，古时候有外星人来了，古人也会把外星人当成神仙。

池久没费口舌去解释这点，直接道：无须庙宇。尔等日后，有余力者多行善事，无余力者不作恶便是。

池久说完，就收回视线。

天空上的脸隐匿不见的同时，池久听见，之前发问的那个村老，对村民们说道：仙人慈悲，救人不图回报。恐我等灾后生计艰难，无力修筑庙宇，徒增压力。故而如此说。我等虽是山野村民，却不能忘恩负义。当初求仙人相助时，大家已然发了宏愿。就算一时不能完成，留待日后，留待子孙。等将来恢复了，有了积蓄，再行修庙也不迟。

至于现在，日日跪谢仙人就是，必要心诚。等洪水退后，各人家中为仙人立个神牌，早晚三炷香供奉，以聊表心意。

村民们纷纷点头赞同。有村民问道：仙人没留下名号，那神牌上，我们该刻什么神名？

观仙人法器，我等足下所踩之银山，一端有一条大路延绵而出，一端有三道小路。这小路犹如三个尖尖的叉齿，两面光滑。大路如同柄杆。

这银山若是从水中拔起，仙人手握柄杆，持之而立，如此形态，岂不就是传说中的三尖两刃刀？老儒捋了捋胡须说道。

依老夫看，这仙人，必然是清源妙道真君！三尖两刃刀正是真君的武器！

说到清源妙道真君，知道的人可能不多，对村民深有了解的老儒很快补充道：就是二郎神！

第3章 第三只眼

刚刚我听到了什么？二郎神？

池久下意识地揉了揉耳朵，有那么一瞬间，以为自己幻听了。

对方一顿分析猛如虎，结果出来差了何止二百五，简直就是十万八千里。

然而银山上，老儒还在滔滔不绝地为村人们分析：二郎真君是水神，我们正是洪水遇难时得遇仙人相救。他老人家可治过大水呢！水神在水灾时救人，岂不是正好合上了！

我就听说过二郎神劈山救母、担山赶日。怎么还有治水的事？

王老二挠挠头，满脸长见识地夸赞道：还是你们读过书的人知道的多。得亏有您，要不然神仙救了我们，我们却连神仙是哪尊仙人都认不出来，怎么对得起仙人的恩情！

话虽如此，不过还是有蓍老不太放心。这神名的事，弄错了可不得了。于是老人又问道：可确认了？果是二郎真君无误？

那是自然！老儒抬头挺胸，自信非常。

他对自己的分析有把握极了，见村老还有些不放心的样子，老儒很快又举证了一点：大家可还记得真君露出神颜的时候，额上那一点红色印记？

二郎真君有三只眼的事，谁人不晓？！真君额上正中间的那点印记，想必就是他第三只神目所在。只是我等肉眼凡胎，看不到神目真面目罢了。

又或是神目威力极大，真君慈悲，怕神目伤人，这才施了手段，将神目隐藏了起来，只留下一点印记。

好像，是很有道理啊！

老儒这么一说，村人们也想起了真君额头上格外醒目的红色印记，纷纷恍然大悟。

武器对得上，神职对得上，就连长相也对得上。没什么好怀疑的了，神君肯定就是二郎真君。

这也行？！

把村民们的话，听了个全的池久，满脸震惊。

额头上有红色印记，你们就没考虑过那是胎记么？

压根不是什么神眼啊！

小的时候他父母还担心，脸上这么醒目的地方长了个胎记，要是胎记也跟着他长大而变大，将来可怎么办。毕竟现今社会，哪怕是男孩子，颜值也是很重要的。

脸上有大胎记，容易娶不着媳妇！

虽然直到父母离开的时候，池久也依旧没脱单就是。

好在他越长越大，那点胎记却始终没大多少。成年后，更是一直保持着小指甲盖大小。只比朱砂痣略大些，放在额上并不突兀，乍一看还有点女孩子贴花钿的感觉。

可惜他是个男娃，用不着花钿。要不然汉服一穿，化妆都省一个步骤。

好在胎记形状略有些火焰的样子，倒不显得女气。还把他有些娃娃脸的气质，带得帅气了一些，要不然池久也不会让额头露出来。

之前看到天空上放大的人像，池久能一眼认出那是他自己，除了五官轮廓的熟悉之外，依靠的就是这个。

撇去胎记这点不提。真正的水神碰上水灾，水神能操控洪水，治水应该直接解决掉洪水的源头。而不是像他这样，拿水根本没办法。没办法让洪水退去，只能扔点东西，让他们有个落脚地避水。

哪有一点水神的样子？

更何况三尖两刃刀。三尖两刃刀确实是二郎神惯用的标志性武器没错。池久拿手机百度了下三尖两刃刀的样子，网图看着，硬要把餐叉说成三尖两刃刀也不是不行。长得确实有那么一点点像。就一丁点。

小人们没见过真正的三尖两刃刀，误认倒没什么。

但是，池久看着放在洗手池旁边，刚刚用来捞人的调羹。这些人难道忘记，他还拿调羹舀人了么？有两把武器，他们怎么就没往别的地方想，反而就认准了这个。

其实村人们想得很简单。他们不是没注意到调羹。先不说调羹庞大的体型，根本让人无法忽视。有不少人本身就是被调羹救起来的，想忘记也难。之所以没说调羹，是因为他们没认出来调羹是什么法器。

但在村人们看来，这也不要紧。

神仙们手里，哪可能就只有一样趁手的法器。肯定有经常用的，不经常用的。那不经常用的，就不出名，他们凡夫俗子认不出来，不是很正常么！

总之村民们是认定池久是二郎神了。嘴里的话已经由感谢神仙，变成了更具体的，感谢二郎神。

行吧。

误认就误认了。要不然他冒出去说，他不是二郎神，那些小人问他真名的时候，他还能怎么办？池久很快就想开了。