第284章 破译甲骨文（2 / 2）

啪！马强拍了一下桌子，“发财啦！破解出100个就1000万啊，有这钱哥们儿一辈子周游世界去！”

甲骨文破译这儿事儿，忒难。它涉及到语言文字学、考古学等多方面学科，称之为“冷门绝学”毫不为过，而且容易破译的早已经被前人破译了，留下来的都是“老大难”问题，而且其中还有大量地名、氏族名、祭名等等专有名词，很多专有名词仿佛和咱们这个世界没有丝毫的联系。

现如今研究甲骨文的学者那也是少之又少，原因很简单，甲骨文龟甲兽骨材料都比较古老了，研究起来比较困难，好研究的也让前辈们研究光了。

于是很多学者纷纷转行去做秦简、汉简的研究，这些新发现的材料更容易出研究文章，更容易成名。

孙教授摁动翻页笔，幕布上投出来一个图案，这个图案的内容是：一个动物脑袋上长了两支尖尖的耳朵，再往下，有四肢手臂两条腿。（甲骨文打不出来啊，可怎么办？笔述脑补吧，崩溃！）

“同学们，这个萌萌哒的字念什么？猜一下。”

无数同学举手。

“老师，这个字念‘猫’！”

“狐，狐狸的‘狐’！”

……

“都不对，这个字是‘鼎’字，古人用的‘鼎’。”

众同学脑补了一下，恍然大悟。

摁动翻页笔，又出一字，同学们继续答错，孙教授笑道：“这个字是‘羊’！”

连续出了几个字，孙教授的目光不时地瞥向李凡，毕竟李凡在这个教室里可是国学基础最出众的了，别说这个教室了，就算是华国文化圈子里，30岁往下的所有青年学者中，李凡能将其他任何人“斩尽杀绝”。

一个老师抛出难题来，基本上都会问班里成绩最好的同学会不会，这是老师的天性使然，不过孙教授目光一次次瞥向李凡，然后渐渐地被他的表情弄糊涂了。

这是什么表情啊？他严肃，眉头紧锁，一直不苟言笑，不是一个正常的学生听课的状态啊，而且他的眉头越锁越紧，仿佛还有点儿微微摇头的倾向，孙教授慢慢地终于读出来另一层意思，那就是欲言又止的质疑。

此时，幕布上是这样一个字：一个“竖”，“竖”的左侧接着四个有一定弧度的“横”，四个横两两一组，两组之间有明显空隙。整个字的形态仿若旗子迎风飘扬。

“这个字是‘?’（注：yǎn），?，像旗帜飘扬的样子。大家注意啊，这个甲骨文的一‘竖’，是不是很像旗杆？”孙教授说到这儿，实在憋不住了，他指了指李凡道，“李凡，你有什么高见么？”

李凡起身，道：“孙教授，课后我向您阐述一下我的拙见可否？”

“没关系，课上但说无妨！”

李凡略一沉吟，道：“孙教授，我个人认为这个字应该是‘中’字。”

孙教授皱眉，大惑不解，道：“为什么呢？”

“孙教授，我可以上台写几个字么？”见孙教授点了点头，李凡走向了讲台，拉开一面黑板，连续写下了几个甲骨文。

解释甲骨文不上台还真不成，毕竟嘴巴也描述不出来甲骨文的样貌。

李凡写的这几个字，都与幕布上投影的字很相似，它们有个明显的特征是，一“竖”中间多了一个“口”字（或者，也可以做如下脑补：汉字‘中’，其中‘竖’的一侧分别接上两组（或个）有一定弧度的‘横’，并分别置于“口”字上下，统一于“竖”左侧或右侧该字都成立）。

这几个字一出，其他同学都迷糊了，但孙教授心中明白，这李凡真懂甲骨文！最起码他一定研究过！

李凡道：“甲骨文，又称‘契文’、‘甲骨卜辞’，主要为我国商朝后期占卜吉凶之用途。卜辞可借用该字表示‘中丁’‘伯中’之‘中’——”李凡说到这儿，又在黑板上将幕布上本有的那个甲骨文圈了一下，“我认为，这个字是其他这几个字的初文。”

孙教授皱眉道：“《说文解字》所说，旌旗之游，?蹇之貌。而这一字义在《康熙字典》中也是如此，用它破译这个甲骨文是没有问题的。”

李凡站在台上面带微笑，朗朗地道：“这个字的造意像建中的旗形，卜辞有‘立中’既‘建中旗帜’，表示有‘大事立中可以聚众，又可借以观测风向……所以，学生认为，这个字是‘中’，而不是‘?’。”

同学们都听傻了，听懵了，如坠云里雾里，根本听不懂，说的什么东西啊，完全超出了自己的知识库啊。

孙教授沉眉思索，“你这种观点倒是很新颖啊！”

讲台下，顾亚婷噗嗤一笑，妥了，10万！反正在顾亚婷的记忆里，认识李凡后，李凡在国学方面就没失过手。

孙教授又问，“那其他几个字呢，你有什么高见么？”

唰唰唰，黑板上再次落下两个甲骨文，分别是“狼”和“狈”的甲骨文。

李凡道：“‘狼狈为奸’的成语大家都很熟悉了，据说狼的后腿短而狈的前腿短，所以狼和狈就一同出外觅食。狼用前腿，狈用后腿，前腿搭在狼的身上。这样它们可以跑得很快。这就是狼狈为奸了。

但是，‘狈’其实只是一种传说，自然界里并没有‘狈’这样一种动物，可甲骨文中却将这个字破译成‘狈’，意为动物，我个人是持保留意见的。”

孙教授问道：“你的高见是？”

“老师，我就是瞎分析哈。大家看看这个‘狈’是由两部分构成的，这、是一只‘贝（甲骨文）’夹住了一只‘犬（甲骨文）’的尾巴。在西周的金文中这只‘贝’又被移到了犬的右边，这究竟是什么意思呢？

甲骨文‘狈’在卜辞中是用如动词的，和犬、马连用，我们可以把狈理解成为一种针对马或者犬的一种动作和行为。

把一只活贝夹在犬的尾巴上，可能是为了驯化狗，使其在不停地挣扎中失去野性。”

孙教授打断道：“李凡，等一下，活贝夹在狗尾巴上，驯服狗？”

李凡解释道：“听起来有点儿难以置信，这样类似的事情在农村并不鲜见。

母鸡每年至少有一次孵窝期，如果你不想它赖在窝里影响别的母鸡下蛋，农民有一个土办法，就是给这只鸡的鼻孔上横穿一根长的鸡毛，或者在母鸡的尾巴上拴一张红纸。这只可怜的鸡就会被吓得满世界乱跑。

同样，给散放的小牛犊嘴巴上套一只专门编织的竹篓便可防止它吃庄稼。给绕磨转圈的驴戴上黑眼罩也是这个道理，影响它们的行为。”

孙教授：“好，你继续。”

“晚商时代正是野生动物逐渐被驯化畜养的时期，这一阶段的动物驯养技术已经比较成熟。所以我说，狈应该就是一种驯服狗的技术，并不是动物。晚商墓葬常见腰坑殉狗，并出现了狗伴武士作为殉葬，这都说明晚商殉狗技术的出现。

这个字，应该也是错解！”

孙教授再次点了点头，“有一定道理！”

台下顾亚婷心道：妥了，20万！

……

李凡：“这个‘田’字，我有不同看法！”

……

30万！

“这个‘公’字，我是这么理解的。”

……

孙教授问道：“还有么？”

“暂时没有了，目前我只对这三个字很有疑问。”

孙教授擦了擦汗，“那个，李凡啊，下课请跟我来一下办公室！”

好吧，继考据学之后，李凡的学术触角已经触及到下门学科了——破译甲骨文。