第671章 药叉(1 / 2)
原本的鬼樱之刃,是一把过长的血红长刀。
“她”的本质并不单纯,甚至有些斑驳......这表现在灵刃的外表上,就是那把长刀有着太多的修饰,同时,也无法掩饰其凶煞之气。
刀柄前后面,持镜女子和神鲸之眼,意味着时间的伟力。
单刃的刀身看似一体,却溢出着过于厚重的血气,那看似光滑如镜的刃口上,其实满满的密布着恶毒的放血糟和细小倒钩。
只看外表都能知道,这是一把,只要稍微触及,都会让对手异常不好过的吸血魔刃,
六突和七突最大的区别,其实是多了一枚刀柄,不至于仅仅只是剑主握刃,就要先放点血当使用费。
这看似实用性的稍许改进,实际上意味着她从无主之刃到驯服之刃的转变,意味着她对于剑主的满意和顺从。
刀,有了刀柄,鬼武士,有了服侍的主人。
但即使如此,她依旧过于强大,力量也过于斑驳。
这并不是什么好事,每条路都能走,但也意味着每条路都走不远。
她渴求郑礼的灵能,也是需要一个强势的上位灵能,对其能力体系进行整合修正。
大鬼的蛮力(物理力量),血鬼的血能之力,是她力量的核心,但这两条路给了她极高的起点之后,也意味着前路的进步越发困难。
以鬼族的身份,她如果要在大鬼、血鬼的路线上走的更远,最简单直白的方法,就是去鬼族世界,猎杀更多的两种鬼......但到了雨樱这个层次,能够引起她的“食欲”鬼族,都已经不是什么杂兵。
大鬼和血鬼都是鬼族中的上位鬼族,那就意味着他们有自己的领地和国度,手下还有大批的兵力护卫。
猎杀一族的高阶领主,那会出大乐子的,最要命的,还是猎杀一两只恐怕没有啥意义,以灵刃百一、千一的吸收率,百只能否让其再度进化,都是一个问题。
这也是很多灵刃到了一定程度就自然卡死的缘由,天赋有限是一方面,另一方面就是百尺竿头更进一步或许做得到,但万尺高峰已无凭依,踏足虚空更上一层实在太难。
再加上她为了契合郑礼,吃入了新的时间体系,三位一体让其力量更加斑驳,也更需求整合......强行突破是做得到的,但郑礼不会这么短视。
“我们可以不突破,但下一次突破,就要完成整合,否则你只会一条路走到黑。”
这个时候,谁都知道,她需要高维层次的质变了,而且是外人帮助不来的那种。
按理说,接下来一步需要几十年甚至过百年积累,但这一次,汲取了海量的神血和神魂,以神眼(时鲸)和鬼骨为载体,她还真的抵达到了质变的边缘。
这一步,最终还是踏出去了。
狭小的卧室之中,血光大盛,浓郁的血腥味让人作呕,地面、天花板都有滴出了大量的鲜血,空气之中是浓郁的血雾,似乎整个世界被拉入了血海之中。
这过溢的血能,让能够使用血能的郑礼都无法忍受,无奈飞退,下一刻,血海却开始收缩......准确的说,在逃避。
淡淡的金光从血海之中浮现,沸腾的红色海洋被其汲取、转化,血红的灵光逐渐变成淡金色、深金色,最终,却化作月光一般的浅白色。
当那周遭溢出月光的长刀从血海之中探出头的时候,郑礼都差点认不出来。
这是一把一米六七左右的长刀,修长的刀身如皎月的弧度,周遭渗出明亮的月光。
原本血迹斑斑的刀身、刀刃出,此时却洁白一片,只有灵光流通的一霎,才有“焚文”的淡银色光辉一闪而过。
“月光、杀者......”
刀身的正面是“月光”,背面是“杀者”,这一刻,郑礼总算知道了她抵达了何种方向。
“药叉吗,凯杜罗(梵语:catura)大将.......
药叉,实际上就是夜叉,原本六道之中(饿)鬼道的一员,皈依佛道之后,就被誉为药叉,从鬼道转化为神。
而神话生物“凯杜罗大将”,源自《药师琉璃光如来本愿功德经》,是十二药叉神将的一员,同时,也是十二时辰十二月的守护神之一。
“丑之神吗,尊严时如暴怒杀者,静态时如月下处子,以鬼化神,夜叉恶鬼化药叉大将,还真是契合她的进化方向。”
郑礼对佛门并不感冒也没兴趣,但对佛道的神话生物所蕴含的力量却很有兴趣。
放下屠刀立地成佛,佛门很喜欢把恶鬼、恶龙度进佛门充当护法金刚、护法真神,这一段“鬼”化“佛”的神话传说,也让很多把路走窄了的“恶鬼系”剑主、灵族有了转化进阶的方向。
但是,只要挂个牌子换个脸换个名字,就不是杀人恶鬼吗.......这话,恐怕就是神话之人,自己也不信。
实战之中,那更多的是一种高维层次的整合,该是什么力量还是什么力量,只是披上了一层圣洁的外衣,且能被“佛门.神通”包裹。
但这层皮,却非常重要,那意味着“唯一”,意味着斑驳杂乱的力量,被整合到了一起。
同时,也意味着鬼樱从鬼族的体系,跳到了人类的神话体系,从剑走偏锋的邪道,跳到了前路可期的王道上。
药叉就是夜叉,她依旧可以汲取鬼族的材质作为零食和营养品,却摆脱了鬼系材料对其的限制。
此时,雨樱那月光一般的圣洁刀身,的确覆盖住了那溢出的斑驳血能,无疑说明她已经完成了整合,进阶到了准高维的境界。
最大的变化,却不是刀身,原本刀柄上的那颗宝珠和灵镜也发生了变化。
那是时鲸之眼,是最上位的时间系材料,虽然鬼樱之刃获取的“锁定现在”异能强大无比,但那灵能材料完整的镶嵌在刀身上的模样,同时也暗示了鬼樱之刃并没有能够彻底消化它。
这就如之前的“梦之刃”,无法汲取、消化的材质,只能作为外设挂在体表,虽然能够使用,但性能会严重打折。
而此时,那颗宝珠已经彻底消散。
原本刀柄之上的宝珠、持镜少女之处,却只有一个淡金色的浮雕。
依旧是一体两面,正面是长角的鬼族女性模样,头戴的是额角的牛冠。
反面是恶鬼的姿态,依旧是那个女子,杀戮的凶光却带着笑意。
毫无疑问,现在这把魔剑就算不是“凯杜罗之刀”,也是“药叉之刃”,完成了整合的魔剑.....佛剑彻底步入神话的境界。
但这并不意味着她抛弃了时间之力,抛弃了和剑主的共鸣之路。
相反,十二药叉大将本来就是时间的守护者之一,药师如来麾下十二位药叉大将,也分割了一天十二时辰,一年十二月的守护自责,凯杜罗是牛年的守护神,也是丑时(01点到03点)的守护神。
“佛门,真不愧是洗白圣门,魔剑量产洗白机的存在.......”
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