吴越听了老者的话后，一时心里一动，便想起神农问天说过的那首正气法诀来，于是想也不想开口吟道：

天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。

於人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。

时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。

在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。

为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。

或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。

或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礡，凛烈万古存。

当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。

三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。

楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。

阴房阗鬼火，春院閟天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。

一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。

嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。

顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天曷有极。

哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。

吴越吟罢，一时之间门内老者传来惊呼之声：“啊！小友，这！虽然你吟之法诀老夫尚有许多不明之处，可是其中正气浩然震撼天地人心，果然对儒道理解至深，一针见血！

好，好好好好，好一句‘天地有正气，杂然赋流形。’好一句‘时穷节乃见，一一垂丹青。’只这两句，便算过得关了。

且，‘下则为河岳，上则为日星。’一句更突显出了大丈夫生于天地之间，日月星三光之下的光明磊落。

本来你可以过关，不过，老夫见得儒人便是技痒起来，老夫斗胆，想再与小友交流一二，不知可否？”

听了门内老者的话后，一时之间吴越的文人之气也荡然而生：“好，既然前辈有此雅兴，那小子奉陪便是了。”

“啊哈哈哈哈！好好好，小友果然痛快，那老夫就献拙了，自古有云，文无第一，武无第二，老朽得诗歌一首，请小友鉴赏，而后请小友亦云诗歌一首如何？”老者开口说道。（未完待续）