第123章 辛饶的方棺(2 / 2)

耗子骂道:“哎呀!我日,这么邪乎!”

我往里看了看,前面是一面屏风,挡住了里面的东西。耗子撑着金刚伞当先进去了,我跟在后面,屏风两侧便是两道墙,只有右侧可容人进入。一边走,我还一边琢磨,这建墓的也太小气了吧,这么大的宫殿,竟然在屋门口堵了这么一堆,还没进门就让人感觉憋屈。

绕过屏风,里面就是正堂,分别有两个小门通到两侧的房屋内,小门还用布帘遮着。正堂很少,左右不过五米,前后也就六米的样子,爷们就没见过这样盖房子的,我现在都怀疑是建墓人在使坏。

石像的两侧还挂着两个像鸟笼一样的东西,从底面看是菱形的,边长约有一米左右。鸟笼中还挂着两根鸟羽,下面还系着几根彩带,每个笼子两侧还挂有一个小笼。

耗子用枪戳了戳鸟笼,叫道:“哎!你们说这是什么玩意儿啊,我在古玩市场还没见过这东西呢,会不会是无价之宝啊!”我也从来没见过这东西,不过看其都是用木头制作的,应该不是什么无价之宝吧!

文静笑道:“这是一种藏传法器,叫垛或赞垛,是祭祀赞用的。赞垛是用两根长木条做成的大十字架,然后以细木条架成菱形框,再用彩线或细木棍织成菱形网,就是咱们现在看到的鸟笼。两边的这两个小垛,称为天手,天手下系彩带,下端捆上白芥籽盒。最初的垛,只是为降伏凶魂用的,后来演变成一种普遍使用的法器,用以降伏所有的恶魔。”

我说:“你说是祭祀赞的,那什么是赞呢,西藏的王子吗?”

文静摇摇头道:“赞,只是一种游魂。在苯教中,宇宙分为三界,神界、赞界、龙界。赞界也被称为中界,藏族谚语讲‘人死而赞魔生’,赞就是人死后灵魂变成的魔。藏族赞的信仰与中亚、突厥地区最重要的民间拜火信仰相融合,所以赞又演变为火神。而赞的样子,就是咱们看到的这尊石像相似。”

文静顿了顿有说到:“据说赞骑一匹栗色灰斑皮毛的马,经常出现在日落时分,手持一把半月形镰刀和一条套索,降妖除魔。赞也是凶神之主阎王,这个苯教观念中的阎王,后来就成为桑耶寺的护法神,寺旁建有他的一座魂房“赞康”,外面始终盖着红布。”

才让嘿嘿一笑:“文小姐,懂得可真多!虽然我离西藏比你们近,但还是没听说过。”

一听到降妖除魔,这让我一下想到了在乌孙王天宫,也碰到过一样的情景,那个原始天尊就是用来镇邪的,结果被弄烂了。一想到那尊天尊,我猛然想起来把我吓晕的那个女鬼了。妈的!这间正堂两边也有副厅,不会还会出现那事吧!

我正想过去看看里面是什么东西,突然就在右侧的屋内,发出一声短暂的“吱——”的声音。所有人不由的一愣,我浑身立刻绷紧了,心里不住祈祷着,希望不要故伎重演啊!

还没等众人有所反应,我当先举枪躲在了门后的一侧,耗子紧跟着贴了过来,才让三人分别躲到了我俩身后。我揭开帘子往里看了眼,里面竟然是一条五米多长的过道,就在过道的尽头可以看到一口棺材!

打开金刚伞稍微做了下准备后,我对耗子摆了个手势,两人同时贴着墙壁向棺材处走去。走到过道中间是,里面又发出“吱”的一声。众人猛的停了下来,我感觉爷们已经满头是汗了。我和耗子对望了一眼,又接着往前走去。

很快到了过道的尽头,我先用手电往里看了一圈,侧厅要比外面大三四倍,全部增加在长度上。整个侧厅,并不是与正厅一个方向的,而是有些向歪斜。如果说正厅是南北方向,那么侧厅就是东北西南方向的。

整个侧厅的长度要在二十米左右,宽度六米多。共放有七口黑棺,每口都显得十分贵重豪华,应该是与辛饶关系密切的臣子或家眷。

几人没有急着开棺,一直走到墓室的最后,发现侧墙处有一道小门,门里面还有一间墓室,这间墓室的位置应该就在正堂的后面。

耗子两眼冒光道:“老齐,正主儿肯定在这里面!”

按照正常情况,应该是了。不过我还是觉得,不可能这么容易就让我们找到的,从地宫选的位置来看,辛饶没少下功夫。三十六拜都拜了,还差这一哆嗦吗,稍微再花点心思,把棺椁好好藏藏,也不会这么容易被找到。