人之一念，可短于一瞬，可长于万年，可飘摇与天外，可沉坠于地底。

所谓善恶，皆在这一念之间。

或许念头起时，想不清楚，念头灭时，仍不明白，但凡念必有因，而此因必源于自身的经历。

古人曾有争论，人之初，性本善？人之始，或恶焉？其中各有道理。

风萧萧却认为，经历恶事，易起恶念，经历善事，易起善念，而无论为善为恶，心底的源动力，只为生存。

例如两人并行，路遇强人，强人要求两人互杀，一人死，一人才得活，结果果然一人活，那么这人手沾血腥，就定是坏人了？

非也，求生而已！

不过有这次经历，此人自然比旁人更易为恶，这便是因。

所以风萧萧在慕容复心中种下一个因，然后静待开花结果。

他通过“静心诀”之间的那种神秘关联，无时无刻不在虚空之中窥视慕容复的内心，但凡觉得有丝毫偏差，便会隐隐干涉。

这种干涉，用言语无法形容，是一种精神层面的会悟，或者说是印记，就算他来自现代，并且自身原有感悟，仍然想不明白其中的玄虚。

凡不明所以，又可行之者，曰道。

那么这便是一种道，一种能破开禁锢，仰望天地之道。

慕容复站在一个昏暗的角落中，自言自语道：“这便是爹爹潜身三十载，呆过的少林寺藏经阁了？”，面容忽现狰狞，心道：“又有什么用？最后还不是不敌风萧萧，身死太湖舟上？”

面色又复平静，想道：“爹爹，儿子必定不负你的期望，复兴大燕！不过首先，孩儿要为你报仇，风萧萧一日不死，儿心一日难安！”

随手掏出一支火折，扔到了中间的藏经架上，双目中的火光，随着火势而大起，突然呛地拔剑出鞘，反手在砖壁上一阵剑走游龙，写道：“放火者，风萧萧也！”，收剑入鞘，身形缓缓错过渐渐扑腾的大火，径直出门去。

一片日光斜斜洒过，竟然透过足有一人厚的墙壁，照入藏经阁中，将这一行字彻底映到了书架上、地板上，字迹龙飞凤舞，显得有些斑驳的美感，但这份短暂的美，随即被红通的火舌所吞噬。

慕容复静静站在门旁，沉思片刻，忽而抬手覆上面巾，一跃上了屋顶。

谁知数声佛号宣起，或低沉、或高扬、或沙哑、或浑厚，混在一起，却偏偏悦耳之极，好似蕴含至高的佛理，一听便能让人醍醐灌顶。

待慕容复回过神，才发现身侧突然多了四名老僧，各自占据东南西北角……

远在嵩山脚下的风萧萧，这时朝少林寺的方向轻轻一瞥，嘴角微微翘起，身形一闪，陡然穿过了挤得密密麻麻的各方豪杰，一下子到了谷口正当中，道：“风萧萧当然在此，谁来受死？”

此刻的嵩溪谷中人满为患，最深处是不平道人、卓不凡带着阿紫的一干手下和灵鹫宫七天九部，以及麾下三十六洞、七十二岛众人。