玄学大佬回到豪门之后 第220节(1 / 2)

解鸣谦望向程铭礼,暗道,这就是天道没薅程铭礼身上功德原因?因为要造功德剑?

程铭礼坐到解鸣谦身边,满脸沉重。

他声音低落地问:“鸣谦,功德剑,是要像干将莫邪一样,以人为祭吗?”

他是不是要死了?

程铭礼不怕牺牲,但他人生刚刚开始,还有个心意相通的爱人,他不愿意死。

“以人为祭,是邪剑。”解鸣谦摇头。

以前铸剑师,大多以人为祭,因为添加人骨肉的剑,更为锋利。

这是因为古代冶铁技术有限,温度无法达到铁熔点,致使铁内杂质过多,而铁易钝易断,但添加人骨,可吸出铁内杂质,实现铁和杂质部分分离,从而使铁更锋利,更坚硬。

但,以人祭剑,虽然让剑更锋利,品质更高,但因被祭剑的人,心生怨气,反而使剑不详。

会嗜血,让剑主暴躁,变得嗜杀、疯狂等等。

故而,玄术师是反对以人为祭的。

“我去查查功德剑。”解鸣谦道。

以人为祭,解鸣谦还是觉得不太可能。

程铭礼也听了语音,迟疑道:“可是,那天师说,要功德体脊椎为载体。”

人没了脊椎,还能活吗?

“他说的,未必是对的。”解鸣谦道。

他握住谢南珩的手,双眼直视他,“莫怕,无人能以天命,逼你献出性命。我不会让人,以你铸剑,信不信我?”

“我信你。”程铭礼回握。

他自然信解鸣谦。

诸多玄术师里,他只信解鸣谦。

解鸣谦摸摸他的头,道:“咱们去寻功德剑的资料吧。”

解鸣谦带着程铭礼,去了一间地下室。

地下室内,干燥清爽,两侧墙壁,是夜明珠照明,最让程铭礼震撼的是,地下室,全玉制。

好大的手笔。

要是玄阳观某天落魄得维持不下去,在地下室里扣个夜明珠,是不是又能一..夜.暴富?

解鸣谦让程铭礼找书,“这些书字体有些古老,你要是不认识,就放到一边,拿给我瞧。”

“行。”程铭礼暗道,能有多古老,结果打开玉盒一看,里边摆放着竹简。

玉简上,刻着小篆。

程铭礼:“……”

对不起,打扰了。

他从未如此刻觉得,自己是个文盲。

他望向解鸣谦,问:“鸣谦,你对小篆还有研究啊?”

“略懂略懂。”解鸣谦摸出竹简瞧。

程铭礼好奇道:“这些玉简,都是先祖留下来的?”

“对。”解鸣谦道,“一代代的。”

“咱们玄阳观一开始不是建在这儿的,这儿本来是个墓室。”解鸣谦边看玉简边向程铭礼解释,“当然,没人安葬,是先祖觉得此处风水甚好,金出丽水,龙脉腾跃,见到了不占一下可惜了,就挖了个墓。”

“恰好那个时候,始皇焚百家语,先祖很有危机意识,觉得这些书太容易没了,得找到地方藏起来,就将书籍都藏在这个墓地。”

“一代代的,先祖藏书,等书多了,先祖担忧被人给挖了,就在上边建了开阳观。”

解鸣谦一边给程铭礼讲解开阳观史,一边一目十行地看书籍,终于在一本书里瞧见功德剑的记载。

第142章 142

功德剑, 功德铸之,骨为体,功德为火, 功德体为炉, 熔炼而成。

解鸣谦瞧清记载, 眸光微沉。

这个记载,是冲着程铭礼的命去的。

以人骨为剑身,功德为锤炼骨剑的火, 人身为蕴养骨剑的炉,待功德剑成, 从体内拔..出.,功德体安有命在?

这个记载,是纸质书, 或许有更久远的记载。

解鸣谦将纸质书放到一边, 去看竹简,终于在一破破烂烂、近乎散架的竹简上, 又找到功德剑的记载。

功德剑, 琼枝底,功德火, 体熔炉,百日成。

解鸣谦眸光微亮。

古代白骨, 又称作白玉琼枝,后代以为此琼枝是白骨,或谣传为脊椎骨。