“没错，古人也发现了，既然《大荒经》也讲海，也就是全书都在讲山和海，所以把书名定为《山海经》，可以想见，如果真的讲到了关于‘大荒’的部分，那么这书就应该叫《山海荒经》。说到这儿，问题来了，写书的人至于连简单的分类都不懂吗？明明该是海的部分，为什么挪到《大荒经》里去？”

沈邦听入了神：“为什么？”

神棍煞有介事：“我猜测，这是我的假说哈，神棍假说：原本的《大荒经》出于某种原因，被抹掉或者销毁了，真本其实早已失传了，只留下“大荒经”这个构架标题。为了掩人耳目，把《海经》的几篇硬挪了过去凑结构。”

听来有那么点意思，沈邦倒吸一口凉气：“棍叔，高见啊！”

神棍颇为沾沾自喜，但还没忘了主题：“咱们回到正题，你不能粗暴地说《山海经》里的异兽都是捏造的，比如说啊，里面记述过一种兽，叫‘状如豚而有牙’，豚就是猪的意思。”

样子像猪而有牙，沈万古抢答：“这不就是野猪吗？”

很好，对答渐入佳境，神棍嗯了一声：“还有一句，叫‘姑逢之山有兽焉，其状如狐而有翼’。”

二沈几乎是同时作答：“飞狐！”

神棍点头：“所以这飞狐，很可能是从上古一直繁衍至今的。而且，你们不觉得奇怪吗，它为什么有割断绳索的癖好呢？”

这倒没深究过，沈万古悻悻：“这小畜生心理变态、专爱报复社会呗。”

想想就来气，一般动物都怕人，你即便招惹它，它都不一定敢来招惹你，就这小畜生怪异，人家好端端放绳下崖，又不是去捉你的，隔了十八丈远，它非巴巴过来把人的绳索给割了，贱不贱啊。

神棍若有所思：“你们说，它会是被人驯化成这样的吗？我的意思是，古早时候被驯化，以至于这种癖性，代代相传，成了习性。”

沈万古骇笑：“不是吧，驯化它干这缺德事干嘛啊？不让人下崖啊，这崖底下是藏了什么宝么？”

神棍心说：没错啊，这崖底下，是藏了东西。

***

孟千姿一行，到傍晚时才上了崖。

即便先后派了两小队人沿途接应，且随时都能通过卫星电话联系，孟劲松还是悬了一整天的心，生怕电话一挂，白水潇的余孽就会阴魂不散、再度缠上孟千姿，于是捱不到半小时就会拨过去问进展——须知这是丛林赶路，又是抄的近道，免不了攀爬缀吊，半个小时，压根推进不了多久，到末了，孟千姿都被问烦了，说他：“是不是除了打电话，就没别的事做了？”

是啊，当然是，大群人驻扎崖上，没她无法开动：她是能避山兽的一张平安符、是主心骨定心丸，没她开道，这头连srt挂绳都不敢往下放，怕被飞狐给截了。

不过这话也就团在心里念叨念叨，总不能答个“是”吧。

终于盼到她出现，整个营地都扰动了，昨晚的“动山兽”已经传得神乎其神，多少人扼腕自己没这眼福，看到邱栋几个挂着彩一瘸一拐，不说同情，反羡慕到近乎嫉妒。

辛辞胳膊上搭了件外套，一溜小跑，反赶在了孟劲松他们前头，隔着老远就喊“千姿，千姿”，又抖开外套：“来来，快披上。”

看看她这衣不蔽体的，急需他出面挽救形象。

孟千姿趁着他张罗着帮她穿外套时，低声问了句：“我很狼狈吗？”

辛辞也压低声音，实话实说：“气色不好，黑眼圈都出来了，但是吧，是另一种风格，还不错。”

重要的是姿态，姿态压倒一切，只要有姿态，黑眼圈、皱纹，哪怕疲惫的眼神、不合体的穿着，都可以美！美是包罗万象的，绝不该局限于精致妆容或者完美肌肤——他辛辞的眼睛，可是能穿透一切画皮伪装、直抵本真的。