这是他第二次强调“得你去问”了，孟千姿脸色一沉，她不喜欢人家卖关子。

孟劲松苦笑，从手机上调了一张照片给她看。

这应该就是那个自称神棍的，约莫四五十岁，长得挺喜感，糟糟卷发，眼镜可能是刚刚挣扎时碰坏了，一根镜腿不自然地扭着，一边的镜片还皴裂了，这不是重点，重点是，他正咧嘴笑着，两手抓住外套向两边撑开，露出里头的一件白色文化衫。

孟千姿看孟劲松：“刚照的？”

被人就差五花大绑样抬出去，居然还笑得出来。

孟劲松知道她还没看到关键的：“你放大，看他文化衫上的字。”

文化衫上是有洋洋洒洒一列字，孟千姿先还以为是衣服的特色设计。

她放大了细看。

居然是油墨签字笔手写的。

——姿姐儿，不要为难这人。

落款是一个字：七。

孟千姿一怔，脱口说了句：“我七妈？”

山桂斋七位姑婆，年纪从四十到七十五不等，除了行首的高荆鸿被她叫作大嬢嬢（niang，平声）之外，其它几位按年纪大小，分称二妈到七妈。

高荆鸿不爱被叫“大妈”可以理解，她七十五了，每日早起必化淡妆，每周做facial，有tony上门给她护理头发，九十年代时已年逾五旬，还频繁赴港赴台，只为买最潮一季的美妆美衣——孟千姿扪心自问，觉得那一句“大妈”，也确实叫不出口。

而行末的那位七妈，名唤冼琼花，最喜欢叫她“姿姐儿”。

孟劲松叹气：“这是七姑婆的手笔，千姿，你知道我为什么不敢问了吧？本来想给他松松骨头的，结果他衣服一掀……”

不啻于穿了件黄马褂，谁敢拂七姑婆的面子啊。

孟千姿喃喃：“我七妈，我记得她是去……”

于这些小节，孟劲松职责所在，样样都记得清楚：“去了云南云岭一带伴山，年初就去了。”

“伴山”和“巡山”一样，是山鬼高层的传统，因山而生的人得时时亲山，不能不接地气脱离“群众”：巡山是走马观花，类似到此一游，伴山就是长住，少则三五月，多则一年。

七位姑婆中除了大嬢嬢高荆鸿年纪大了，长住黄山别苑之外，其它几位依着自己的喜好，各有首选的伴山，比如三妈倪秋惠钟爱川渝一带，尤喜峨眉山和青城山；四妈景茹司独好秦岭，以华山为首选；而七妈冼琼花偏好云南一带的山系，如云岭山脉、无量山脉、哀牢山脉等。

辛辞有过促狭的比喻，说是几位姑婆各有各的山中爱豆，去伴山就是给爱豆打call，因公去别家的山头转悠，叫拜墙头。

孟千姿整了整眼罩，长身站起：“既然是我七妈打过招呼的人，那我得过去关照关照。”

***

再说辛辞，下了楼无所事事，各桌都吃得热闹，但跟他没关系，他又不是三两句话就能跟人称兄道弟的自来熟性子，只能悻悻倚住大厅角落处的一根立柱，瞎点着山典解闷。