分卷(29)(1 / 2)

昭昭惊讶睁大眼。

无情道,是九重天道中最坎坷最艰辛的一道,要求人断绝情欲,断绝对世间一切情感牵绊,以无情问天道。

此道对心志要求极高,非心如铁石,断情绝爱,不能道成。

天道九重,对仙族弟子而言,以剑道问鼎神域已是极艰辛的一条路,无情道却要比剑道更艰辛数倍。

但成神速度,也是最快的。

因而古往今来,纵知此道艰难,也有不少弟子前仆后继,试图以此捷径入神域。

只是人心都是肉长的,想要真正做到断情绝爱,谈何容易。

若心志不够坚定,一不小心中途道破,还不够本钱呢。

大部分仙族大家都不鼓励弟子修炼此道,一是不忍弟子受那九九八十一道无情境试炼,二是担心弟子中途道破,危及性命,平白毁了一个好苗子。

修无情道虽多,成者甚少矣。

昭昭惊讶,是因为柳文康这个人无论脾气还是外表,都温和地令人如沐春风,怎么看都不像是修那让人断情绝爱的无情道的。

这位大师兄明明为人处世十分周到,一点不像莫得感情呀。

柳文康像是看出了昭昭的困惑,依旧用那温柔如水但在昭昭听来已经觉得格格不入的语调道:小公子可知,天道九重,与无情道最为接近的是哪一道?

昭昭想了想。

自然是剑道。

毕竟,这两道是仙族弟子公认的成神速度最快的两道,修炼者从内府到一身血肉之躯,都要经过层层磨炼,千锤百炼才能涅槃道成。

修习无情道者,配合使用的道一般也是剑道。

柳文康却摇头。

非也。

与无情道更接近的,其实是多情道。小公子难道不闻凡人有诗曰:多情总似无情,无情亦是多情。圣人有言:天地不仁,以万物为刍狗,亦是此理。所谓无情,是断绝情爱,亦是以最公正无私的心,将万物置于平等地位,无论他们种族如何,是凡人还是仙人,是妖族还是魔族。

以无情道问鼎神域,才是最正统的那条路。

如果主宰三界的神也有偏私,那所谓秩序还有何意义。

我虽断绝了偏隘狭私的小情小爱,却拥有了至高无上的大爱,我不会再为三界内任何一个人停留,但我会以仁慈的目光注视每一个生灵。

这些道理听起来有些绕。

昭昭年纪小,听得似懂非懂,但最后一句听懂了。

所以,我在柳公子眼里,就是这世间的生灵之一?

没错。

柳文康目光变得更加慈爱。

昭昭:那所以令师和令师弟师妹?

自然一样。

如果有一日,他们做出伤天害理,残害生灵之事,我会替天行道,毫不犹豫的斩杀他们。

柳文康温柔又无情的道。

昭昭:

这位柳公子,有必要当着他一个外人的面,把话说得这么直白么。

看着自己爱护的生灵受惊,柳文康有些惭愧:吓着你了是么?

其实,你也不必把此道想得那般

他顿了顿,想出一个合适的词复杂。

若有一日,你真如我一般,以此道入天道,就会体味到,只有掌握无上力量,才能左右自己命运。与力量相比,凡俗的小情小爱,根本算不得什么。

人归根到底,都是孤独的,世上不可能有人真的能陪你一辈子,只有你手中之剑,才是你永远的倚仗。

力量,这个词让昭昭怦然心动。

如果拥有了无上力量,他也可以像柳文康一样,来取自如,想干什么就干什么。

比如找师父。

但他注定是走不了这条道的。

因为师父还活着呢。

他怎么可能如柳文康一样断情绝爱。

但无情道的吸引力又如此大。

昭昭忍不住虚心请教:那入无情道之后,真的不能对某个人产生深厚感情了么?就一个,一个也不行么?

一个?

柳文康露出抹了然的笑。

小公子是指战神?

额。

昭昭愣了下,这要怎么说。

便含糊点头。

是、是啊。

我是很舍不得师尊的。

自然不行。

柳文康目光陡然变得严肃。

一旦你对人产生感情,哪怕是一个人,也会面临道破的危险,不过

昭昭期待:不过什么?

世间万事,都讲究一个机缘,若你真修了无情道,这些,便不是烦恼了。

接受了柳文康一早上的精神洗礼,昭昭觉得见识大长,蹦蹦跳跳回到客院,就遇到了刚刚从雪霄宫返回的梵音。

梵音手中还拿着一个珍宝匣。

用脚趾头想,都能想到里面的装的什么。

昭昭心里的那股酸意和嫉妒还没完全消散,一见这盒子,又有熊熊燃烧的架势。

梵音笑着问:小公子一大早就出门了?

是啊。

昭昭装作不在意的往梵音手里瞥了眼。

东西取回来了?

是,君上待会儿就要去给柳小公子服下呢。

昭昭皱眉。

便宜师父还真是迫不及待啊。

神珠刚落地,都没休息一会儿呢,就要进柳扶英的肚子。

梵音见少年背着手,往自己卧房走,奇道:小公子不是说今早要给君上做葱油拌面吃么?

昭昭在心里轻哼声,昂然道:柳府的老鼠太可恶,把我的葱油都偷吃干净了。

梵音:

小公子,这是和君上闹脾气了?

不多时,柳敬果然亲自过来,毕恭毕敬在院门外候了足足半个时辰,等长渊梳洗更衣,之后便陪着长渊一道去前面院子里给幼子治病。