野人奔小康 第169节(2 / 2)

野人奔小康 绝歌 3543 字 2023-11-22

徵告诉她们:我们会清理对人有威胁的大鸟,没有威胁的,挑能养活的养起来。想抓鸟的时候,拿弓箭、网兜过来就行了。

徵说:这一片是镇子周围,地都开荒出来搞养殖了,稍远的村子里才有没开荒的森林野地。

下游的女野人不想走了,又想要是下游也变成这样呢?她们想到安说的话,心里又升起了期盼。

第203章 产业化发展

人是被社会发展推着前行,景平安也不例外。

她刚来到这个世界的时候,想的是吃饱穿暖有房子住,能够安安稳稳的生活。如今她的目标也算是达成了,那么,又面临着一个问题。人们吃饱穿暖之后,安稳的环境能够促进人口迅速繁衍,如果赤岩族只顾满足现状,不思进取,很快就会面临因人口过多,食物不够吃而争发动乱和战争,到时,之前的努力全部付诸东流。

景平安不想让赤岩族、山崖族困死在这大山之中。

下山的路打都通了,无论下游野人愿不愿意,都无法阻止她带着族人走出去的脚步,其区别只在于手段是温和还是激烈,是大家一起致富还是举起刀兵踏过去。

纵观历史,朝代更替早已司空见惯,文明却能代代延续。

她来都来了,又当上了首领,走到现在,便不想再庸庸碌碌一世无为,想在这个世界留下自己来过的痕迹,留下文明。

景平安回到赤岩,歇了一晚,第二天便又忙碌起来。

包管更的赤岩族仓库小,各村养殖场、牧场上交的物资多,堆不下,景平安当天便给她解决了,调拨去开荒。

开荒不仅需要物资,还需要人手。

论起开荒种地怎么养殖,如今随便拉几个村民出来都比景平安更有经验,又因为家家户户有富余,镇上逢五、逢十有集市,经常进行交易,基础的加减法、羊、鹿、皮、毛等常用文字慢慢普及开来,挑出些保长、村长去下游管理开荒还是可以的。难的是,如今赤岩族领地里的家家户户都是有田有土有山,是个正常人都不愿抛下现有家产跑出去从头打拼,干那又苦又累的开荒活计。

调哪些人去,怎么调动别人开拓新领地的积极性,也是个问题。

她可以强征族人去开荒,但强扭的瓜不甜,如果别人不愿意,哪怕明面上不反对,私底下也会闹意见,本来是为了有更好的发展,闹得人人都不开心就不好了。

她之前要出征,嫌留在族里的男野人多,怕他们闹事,多余的人手都安排去修雕像建房子,没有空闲人力安排去开荒,也不好再从建雕像房子的工程中抽调人手。那些人刚干半个月,便留下一个半落子工程去干别的,不是什么好事。建设能够凝聚向心力、承载精神寄托的雕像,以及一个能够源源不断培养人才的学院,比起多开几块田地养殖场要更加重要得多。她不打算抽调这里的人手。

山崖族、鲁鲁族的人少,更加抽调不出来,适合留在当地发展地方产业。游鱼族倒是人挺多的,可那些有自己的王国,由游鱼族女王统领的。

景平安琢磨来去,仍旧只能想办法安排下游女野人进行开荒,再通过女野人吸引一些男野人过去,再就是刚成年需要分房分地的小屁孩可以安排下去。

在景平安的眼里,野人十五六岁的少年少女,就是初高中生小屁孩。

景平安把手头的事情理出头绪,一天时间过去了。

徵白天带着下游女野人去参观各村的养殖场、牧场,傍晚时分,又带着她们去参加溪边村的秋猎篝火晚会,当天晚上歇在村子里,第二天大清早吃过早饭,顺便领着村里要上学的娃一起回到镇上,领着雁到赤岩上去见景平安。

景平安见到雁,比划着问:“看过赤岩族了吧?感学钢怎么样?”

雁竖起大拇指,说:“好。”跟着徵走了一天,还是学会了几句赤岩族人说的话。

景平安请雁坐下,又示意徵也坐。她比划着对雁说:“我有两个方案。第一个,你们想保留自己的族群和原来的领地,我们会尊重你们的选择,跟你们保持友好往来,你们可以用果子、食物来找我们换毛皮、铁器,就像现在赤岩族跟游鱼族这样,是盟友。”

雁有点心动,又想到安说的是两个方案,而且现在下游各族剩下的人少,不要说保护领地,连抵御野兽生存下来都很难。她比划着问:另一个呢?

景平安比划着说:“跟之前旱灾中加入赤岩族的那些人一样。听族群的安排,我们给提供开荒的工具,带领大家开荒出牧场、养殖场,分田分地建房子建村子,划分出各村狩猎的山林区域。养娃、养老都由族里负责,但地里的产出要交一部分到族里,维持族群运转。”

雁昨天在赤岩族转了一天,又向同族打听过,对赤岩族已经有了初步了解,当即选了第二条。

这对景平安来说,也是比较理想的,不仅好管理,安排起来也是熟门熟路的。

事情定下来的,后面的便好办了。景平安对徵说:“镇上和各村的事,仍旧交给你办。快入冬了,你去趟鲁鲁族,送些果子、果酒、果干过去,再看他们还缺些什么。”一场大火过后,森林都被烧毁了。这片森林长的又都是大型冠木,生长年限久,从树果长到结果,还有些年头等。目前鲁鲁族靠在河边捕猎,采矿跟山崖族交易过活。

徵说道:“他们成天往山崖族送矿石,缺什么都找山崖族换了。”

景平安说:“山崖族的果子,好多都拿来酿酒和制造酒精了,不会有太多。你从我们族里运一些过去给鲁鲁族。我们族里的肉食、毛皮都有多,运到下游安置雁她们过冬用。下游森林没有经过森林大火,树上挂满了果,不能留在树上烂了浪费,我会安排她们采摘,到时候让游鱼族人运上来。”

徵应下,“好。”

景平安又取来羊皮纸连写带画,写了封信,让徵亲自送去铁器作坊交给潭。她又添了好几批铁制生产工具,之前下的单也需要再催一催,别回头游鱼族人干完活搬师回王窟论功行赏了,她这里铸造的工具还没造出来。

景平安想了想,又写了封信给吱,下订单要铁器和酒精,付的价钱是:在下游给山崖族划一块地扎根立足发展产业。她还留了句:山崖族的地盘,现在看着大,再过两三代就不够用了。

之前山崖族便出了物资和人,虹现在还带着人在下游呢,原本也是说好了要给地的,但给了地不等于就能发展起来产业,特别是这种远离族群去搞投资,问题多着呢。首先,占地容易占稳难。亚之前聚集那么大的势头,不也被逼得迁往上游,最后被打散了。其次,发展产业,发展什么产业?以山崖族现在这点人手,往外发展,撑死只能是小作坊,还容易技术泄露为别人做嫁。景平安有全局规划,山崖族给点铁器、酒精投资进来,至少运输线、安全保障这两大重点都有了,业务发展也能找准方向,不至于跟别的族群打起来,算是小投资安全无风险超高回报。

景平安很认真地考虑过,发展畜牧农业只够温饱,想要让日子过得富足,手工业至少也是要一并发展的。例如,随着畜牧养殖业的发展,毛皮在做完冬衣还有剩余,就可以拿来做别的,例如,服装、家具、更多的日常用品等。

她跟吱如今也不需要事事讲得明明白白,互相都信得过,于是,简简单单地的一封信写过去,大姨自然会安排的。

景平安紧锣密鼓地把事情安排妥当,准备动身带着呱、辰、雁她们回下游,却见游鱼族女王从下游匆匆赶回来,显然是有什么要紧事。

景平安的心里咯噔一声,又很纳闷:“下游还能发生什么大事?”族群都打没了,驻扎有那么多的人,哪怕是刚收的女野人想要作乱也没那本事,还能有什么事让游鱼族女王急匆匆地赶回来的。

游鱼族女王跟景平安打久了交道,一直以来都是直来直往不兜弯子,见状便说:“毛皮。”拍拍自己的胸脯,说:“分我们些毛皮,铁器少分点。”最近天气转凉了,冬天就快近了。

游鱼族人不缺鳄鱼皮、蟒蛇皮,冬天也有了暖和的土屋住,可是一出门,冷。他们也动过在河滩养兔、羊、鹿的心思,但游鱼族沿岸的浅滩少,还都是草泽,地上都是水,没办法大规模养殖。

没有毛皮,冬天下雪时节便只能待在相对暖和的水下,也冻得昏昏沉沉的只想睡觉,什么活都干不了。相比之下,野人冬天也能干活,裹着兽皮走很远狩猎,还能趁机把森林里的大鸟猎杀一波,游鱼族人也想在冬天进行劳作,在冰上滑雪橇。

游鱼族女王以前不好开口,是知道野人的数量也不少,需要很多毛皮过冬,不好开口,直到最近,码头上的毛皮都堆不下了,装满毛皮、活羊、活鹿、活兔子的木筏一筏接一筏地往下放,全是物资。坐不住了!

景平安说:“往年囤的毛皮,包括今年新产出的,全运到下游开荒去了,我连山崖族的老底都给掏空了,没有多的了。下游有三百多人,得全部置办新衣,这眼看就要过冬了,总不能像以往那样睡草窝吧?盖房子都来不及,只能先凑合着住帐篷挤一挤。你们要毛皮的话,只能正常从运输抽成里提取,再就是明年可以给你们安排一批。游鱼族那么多人,需求的毛皮量太大了。”

游鱼族女王说:“运输抽成够的话,我不找你。运输抽成,王窟都不够,各族族长都没有,意见大。我们用鳄鱼皮、蟒蛇皮,换!鱼肉、鳄龟、水兽,都可!斩获,折成毛皮。”

景平安略作思量,说:“毛皮没有,衣服有,量不多。”族里的老弱病残都在翠的手底下干手活工,箭杆、毛杆制造,衣服、靴子、兽皮褥、兽皮被子加工都做的。族里目前能够调动的,就是一部分加工好的衣服。被褥、毯子都不能动,那些要留给族里的老人孩子过冬用的。

孩子的衣服,主要是以兔皮为主。他们个子小,兔皮软,穿起来更舒服。成年人的主要是以羊皮和鹿皮为主,鹿比羊长得慢,又更好看,皮要贵得多。最贵的是野外猎到的虎、豹等皮,通常都是族里有身份地位的人穿的。因为现在赤岩族境内的猛兽被清理光了,狐狸、狼都快成保护动物了,虎、豹等皮都是以前族里围猎时获得的,作为有突出贡献的奖励往下发。贡献大了,又得了奖励,身份地位自然就高了。