这让刚从山崖族过来的景平安乍然间有点震惊，还有点不习惯。

舒见到安盯着男野人看，想到山崖族对待成年男性的情形，对景平安小声解释：“外面缺食物，很多雄性……咳，男性，回来……”她指向前方族人居住的山崖说：“族里，不让去对面，这里，一直可以。有族人嫌山岩上窄，再看到娃回来了，便迁过来了。”

景平安了然地点点头，表示理解，明白。

那边确实窄，好多地方连条正常的路都没有，都是踩在倾斜的岩壁上行走，搭个睡觉的窝都嫌地方挤，根本没有空地放囤积的食物和各家分得的物资。以前族里穷，又没有那些坛坛罐罐和木柴，只有采来过冬的果子，放在族里专程存放物资的地方，倒是勉强够用。如今随着生活水准飞速提高，族里的那小山洞仓库根本不够放下这些物资。在有条件保障安全的情况下，迁到宽敞的地方是必然的。

徵正在窝棚里忙着数肉干，忽然听到门口正在玩耍的啾兴奋地大喊“妈！”蹦跳着朝不远处的树上挥舞双手，便知道肯定是舒她们回来了。她扭头出了窝棚，便见到相隔几棵树远的大树上，有一群从山崖族回来的族人，其中一个年龄跟啾差不多大的娃，分明是安。

她一把捞住啾，飞快地爬上树，朝着前面那伙人赶去，待到了近前，把啾放下，便向安和舒行了一礼。

啾看到舒，开心地扑到她的怀里，手脚并用地爬到身上，搂紧舒的脖子喊着“妈”，然后抬眼朝站在旁边的景平安看去，咧着嘴笑，喊：“安。”又从舒的怀里滑下来，向景平安行了一礼，又爬回到亲妈的身上。

安招呼啾下来，摘下手腕上用鱼骨做成的小手链戴在啾的手上，说：“送你。”这是游鱼族人近来流行起来的骨饰手链，取鱼、蛇类的脊椎骨，在石头上磨光滑后，磨成短短的圆柱形状，用蛇皮编成的绳从中穿孔做成的，因为是出于游鱼族人的手，难免会沾到她们身上的粘液，无论洗多久，都难免会有类似鱼腥的游鱼族人味道留下。其他族群想要防造，都很难。

啾的鼻子尖，闻到淡淡的腥味，往鼻子上一凑，说：“腥。”

景平安轻轻地捏了下啾的小鼻子，便扭头问徵：“族里还好吗？”

徵已经十七了，在景平安的上辈子属于还在读高中的年龄，但在初夏的时候，便已经有了寻找配偶的气息呈展，明年就可以找配偶生娃了，这就是已经成人的标志，已经不能再当成半大的娃看待。

如今舒忙着两头跑，精力都放在了在山崖族狩猎和运输上，根本顾不上族里的事，便都交给了徵打理，连自己的孩子啾都交给了徵。如今赤岩族这边的事情，要论最熟的，还是徵。

徽把景平安和舒请到下方的窝棚里。

景平安从树上下来，脚下踩着的不再是厚实软和的腐殖落叶土，而是土路。原本积堆得厚厚的落叶都被清理光了，露出底下的土层，其间还夹杂着大量的树根，因为经常被踩，树皮都踩薄了一层。这里的地势较高，身后是小山，前面是草泽，利于排水，再加上天干，地上的土干了后，形成厚厚的一层灰尘。

她旁边不远处便是大大小小的窝棚，足有二三十个，这些窝棚外面用细树枝做成的篱笆墙围起来，墙不高，只到腰，小娃娃轻轻一跳都能翻过去，显然不是用来防野兽的，更像是各家各户围院子。

因为整个院子里堆满了木柴，有枯枝有成堆的落叶，一看就是备来生火做饭的，因为窝棚下就是厨房，有烤肉的篝火、有灶锅，甚至还有碗筷以及树桩做成的桌子凳子。

这会儿已经到晚上晚饭的时间，许多人家正在做饭，做饭早的甚至已经吃上饭了。有单独一个窝棚的男野人，也有男女老少都有的一家子，人最多的是一户六口之家。一个五六十岁模样的老太太，加上两个女儿一个儿子，以及大女儿生育的一儿一女，和小女儿生的女儿。老太太的儿子已经三十多岁，常年在外，只回来探望过她一两次，如今竟然也在了。

他们刚坐在饭桌前，便看见景平安她们从树上下来。

老太太立即拿起身旁的用带叉的树枝做成的拐杖起身迎出去，向着景平安行礼。

她瘸腿多年，之前连路都走不了。后来安带着敏她们做了拐杖交给舒，让舒照着做一些给她们每人发一根。她在赤岩上住着时，有了拐杖，在干活、吃饭和睡觉的几个地方来回走动那几十步的距离，自己撑着拐杖就能走过去，再不用让族人背或自己爬了。前阵子，儿子回来了，两个女儿带着儿子盖了土房树屋，便把她从山上接过来住了，如今她撑着拐杖，也能在这附近四处走走转转了，哪怕是遇到野兽，也能自己撑着拐杖跑几步，或者抡起拐杖打回去，周围又有族人守护，不用担心会有危险。

老太太的两个女儿立即盛了肉，端到景平安的跟前，双手奉上。

景平安不好推辞，便拿了一小块送到嘴里，说：“香。”

老太太笑咧了嘴，可得意了，示意安把肉都收下。她不会讲山崖族人的话，便比划着向景平安表示感谢。

周围的人见到景平安来了，也纷纷拿起自己的食物给她送去。

食物是最珍贵的，献食物比献骨饰更加具有诚意。

景平安知道野人之间没有假客套、谦虚那一说，献礼物是表达尊重，收下礼物表示接受，不收礼物就是不接受对方的尊重，也就意味着排挤。她要是不收礼物，那么族人便会觉得这个人肯定是有什么地方不好，所以才会受到这种责罚。

景平安大大方方地收下族人的礼物，给敏、瓦她们做晚饭。

她去到徵的窝棚后，徵让他们回去，他们才格外隆重地行完礼之后，才回到各自的家中。

徵的窝棚是附近最大的，倒不是她住得大，而是这里兼顾了小卖部、收购、贩货以及仓库等多种功能，再加上日常做饭，还有偶尔睡觉有个窝，旁边还有人把守的岗哨窝棚，显地挺大的。

景平安进到窝棚里，首先被门口一字排开的三个筐吸引了目光。

这几个筐从大到小，从高到低排开的，每个筐上还画有巴掌。最小的筐是一个圈，最大的筐是十个圈。

徵见状，上前解释：“筐，交易。”她不知道怎么解释，便拿最小的筐去装旁边的果干，连倒十次，刚好倒满装十个圈的筐。她告诉景平安：“一个圈，一根手指。计数。小，一根手指，中，五根手指，大，十根手指。”

景平安满脸钦佩的看着徵：您这是称重的斗啊！

徵见到景平安的表情，开心地笑了。

跟着她又想起一事，笑不出来了。她比划着说：“族里，男，回来，很多。”她抬起双手张开手指，比了个十，又掰起八根手指头，再比了个三。八个十，还要再多三，那么多人。她告诉景平安，那么多人回来，周围的猎物都不够吃。食草的动物还得养来生崽，以后吃肉，不能杀，目前她都是让这些男野人干活，换食物，可族里囤的食物也养不起这么多额外人口。

徵很苦恼，想学山崖族把男野人赶走，可阿老嫫在的时候从来没有赶过男野人，说都是族里的娃，划好他们狩猎、做窝的区域，如果他们遇到外族袭击，还会派出族人去帮忙。山崖族人如今那么少，男野人又脏又臭又瘦，过得一点都不好。她觉得不能那样。

族里的仓库堆满了，堆不下了。她把族人们过冬的食物都分配下去，保证她们能先拿到过冬的粮食，分担储存压力的同时，也让她们有食物去救济回来的族人，自己吃着肉，看着外出的娃，或一个妈妈生的兄弟饿着肚子，难受。那么壮的个头，又不是不能干活，帮着搭搭土房树屋、搬柴木、扛罐子、修藤索桥都行的。

可是男野人干活厉害，吃饭更厉害，哪怕食物只吃半饱，再靠喝肉汤加点果干把肚子填饱，食物消耗也是巨大的。这样下去，族里的食物撑不到天气变暖就要光了。

徵把目前族里遇到的难处告诉安和舒。她不知道要怎么办才好。又不能把人赶走，想留下来让他们干活，可食物又不够吃。最难受的是，过天食物最难的时候把他们养活了，到开春变暖，他们就又要离开去别的族群找女野人女娃去了。徵觉得有点亏得慌。

第160章 姓

景平安听完徵说的，再看舒也是满面露愁容的模样，便知道她俩的看法是一致的。

她说道：“缺食物，我们便想办法去获得食物，养大一个孩子，至少十几年时间。族人，远远比食物更重要。”

想要族群强大，需要两样，一是土地，二是人。这里有着广袤的森林资源，又靠着大河，上游还有一个天然水库，可以说是有着得天独厚的地理条件。有足够的人力，加上能够合理开发利用，何愁日子过不起来。

景平安继续比划着说道：“他们都是我们族里养大的孩子，是值得信任的可靠的人，会帮助我们抵御外敌，保护我们的领地，会干活，有力气，他们用干活、保护领地来换取食物。有他们，我们更强大，外族不敢来打我们。”

舒和徵都明白这道理，可缺食物啊。如果是往年，雨雪充足，山里的野果，上游冲下来的鱼都能养活很多人，现在小河都快干了，湖也快见底了，如果明年还干旱，不要说山上有没有果子，很可能连吃的水都没有。

景平安比划着安慰道：“总有办法解决的，如今族里的食物还够，暂时不用担心。”

舒和徵并没有被安慰到。