苏轼见吴普回来，笑着说道：“想来我马上要回去了，手机就让安乐兄帮忙保管好了。”他还叮嘱宇文恺，“要是那位王小友找我，你就跟他说我下次回来再联系他。”

吴普对这个安排没意见。

虽说系统表示已经给苏轼他们整了合法身份，但反复办新卡还是有点麻烦，宇文恺又没表现出苏轼那样的好奇心，所以吴普也没给宇文恺准备这个。

他们愿意偶尔凑合着共用当然最好。

苏轼托付完自己的手机，注意力立刻被吴普带来的酒吸引了。

骆启他们不知晓吴普喜欢什么酒，所以各种酒都有送一两瓶，还都是难得的好酒。

吴普从度数浅的给苏轼他们倒起，苏轼他们喝着觉得滋味好极了，却是没觉得比以前的酒烈多少。

结果等吴普慢慢开始给他们喝浓度高的酒，他们舌头很快就大了起来，压根没有喝醉酒后诗兴大发的情况发生。

看来得是李白来了，才能酒后诗百篇！

苏轼丝毫没察觉吴普的失望，他烈酒喝上头了，抱来把吉他对宇文恺说道：“有人说隋唐歌舞是一绝，我给你弹一曲，你跳给我看看。”

宇文恺许是也喝多了，竟一口答应下来。

人喝醉了，手和脚步都是不稳的，于是苏轼弹的调子不成调，宇文恺踩的舞步不成舞，弹唱的、踏舞的瞧着都十分滑稽。

要是认真看认真听的话，眼睛耳朵都挺受罪。

吴普还是很有良心的，没把苏轼两人狂性大发、载歌载舞的画面拍下来。

有些东西，还是独自欣赏就好！

吴普也喝了点酒，和两书童一起把两个醉鬼安顿好，自己也早早睡下了。

第二日天还没亮，吴普收到系统的提示，说苏轼的召唤已经结束，已经在醉梦中回到北宋。

他还是第一次把人送走，打开苏轼那张卡一看，发现里头依然是乌台诗案的状态，只不过已经从“无所事事”变成“分身乏术”。

估摸着是乌台诗案期间苏辙他们有了动作，苏轼要回去写点诗抒发抒发自己的痛苦和挣扎了。

吴普把卡收了起来，去看看宇文恺的情况。

宇文恺酒品还挺好，醉倒后睡得很沉，没吐得到处都是，也没说什么梦话。

吴普没再多留，溜达出去调出售票页面看了眼，发现票都被预约光了，麻溜给昨天正式上岗的员工拉了个群，发了个红包让她们接下来好好干，有什么事情再找他处理。

忙活完正事，吴普总算是腾出空来陪许奶奶她们了。

赶巧许奶奶的喜好和他专业一致，吴普直接跟着许奶奶泡博物馆。

到了博物馆闭馆的时段，吴普才把一号馆清场，取出许奶奶带回来的文物接收溯源影像。

比较让吴普在意的是其中一个珊瑚笔架。

这笔架是传世的宋朝文物。

一开始珊瑚笔架被个文人入手，这文人瞧着还是个宋朝官员，格外喜欢这个珊瑚笔架，一直摆在自己案头赏玩，甚至还吟诗一首，表示它真是“柔条钻火树，丽景夺星旄”。

他家里的晚辈见他尤其喜爱这件宝贝，想出个损主意：每次缺钱就找机会偷偷把珊瑚笔架给藏了起来，逼得他出十千文在家里“悬赏”。

也不知这人是真糊涂还是假糊涂，反正这些晚辈每次都能顺利拿到钱。

吴普看完这一段，就想起来了。

这人应该叫钱惟演，是欧阳修的某任上司，甚至还对他有知遇之恩。

所以欧阳修晚年写《归田录》回忆往事、记录生平遇到的一些趣闻，便把一些关于钱惟演的趣事记了进去。

里头就有关于钱惟演这件“珊瑚笔格”的记载。

只不过钱惟演这人名声不太好，谁得势就依附谁，偶尔还要回踩依附过的人两脚，同时代的寇准直接说他是“佞人也”。

吴普继续往下看。

钱惟演还是混得挺好的，他孙子娶了宋仁宗的公主。

靖康之难后，这位公主侥幸没被掳走，跟着宋高宗一起南迁，但是生活变得有些拮据。

于是他们夫妻俩把钱惟演心爱的珊瑚笔架卖给了一位赵家宗亲：热爱收集珊瑚藏品的濮王后代赵仲湜。

自家人买卖起来自然就没什么丢脸不丢脸的了。

大伙都穷，也就是赵仲湜和皇帝关系好，大部分家当本身又在南边，这才有钱可以挥霍。

公主刚南迁时没什么钱，没怎么犹豫就把珊瑚笔架卖给了这位侄子。

赵仲湜十分喜爱这件珊瑚笔架，珍藏了很久，不时拿出来把玩。

本来吴普捋关系捋得有点发愁，结果又看到有天赵仲湜又把珊瑚笔架给了自己儿子。

这儿子排行不前不后，平时没多大存在感，但这次他竟挑中个再嫁的孤女当续弦。

赵仲湜想着到底是自己儿子，还是得喊过来问问话的。

父子俩坐下一交谈，吴普才知道这人是谁——

这人是赵士程！